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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
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U! Q) ]2 M8 a- q; Y 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
6 F. Z- M; i+ q3 N' E( U6 W) H0 ~) l; ~7 `3 x1 p
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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四、好好的管教你自己，不要管别人。 9 `# k- R9 o5 z9 }. `2 c
1 [* V' o. T( B) x% x 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
7 I' D3 s# ?, \, B
- v3 \, g- d: v0 K% B/ f2 Y! B 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
& Z) m) R* `( d3 Z. L
8 z, Z2 }2 C5 W# F' R# d$ S( c 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 * {1 m5 e4 r$ Z: r0 t2 q6 X
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八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 # W" Y% ^. ~7 U- R6 \
6 ^, K, z4 J \( y' a7 x7 w3 C 九、修行是点滴的工夫。
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十、在顺境中修行，永远不能成佛。
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 $ T5 W' {: V5 S- q
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十二、你随时要认命，因为你是人。 # N8 H1 T" Z+ b
# M: F; O8 t" C8 P. j) E
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 ) D) N( i( U8 N I" @2 @4 q! i
2 x2 i: G4 q. v& q
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 4 h8 h5 R' S: d% R
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十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 : M' {8 R) n1 X6 `+ t
; x$ q; |3 j$ d% w1 H- n: [
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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% o8 F8 k# G" }+ _/ [: \! z L! L! F 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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! _/ e# q8 z+ D0 i) k& I' O: ~! e 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
2 y. e0 o# z# V# I- g$ T
4 v4 \+ z* c8 G7 K2 K 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 9 S; U( S' H7 B# a$ {
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二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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; e' W& M: Y, @# {- y5 Z 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能6 P* v( N1 [" E7 m1 j
修行。 1 h) A7 s" c, c; A- X' r
, \/ W* V v% D* ~# d; p2 ^: E9 I 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 ( ^/ ]) H1 J$ T6 W' W$ v
& o: ?* B0 `4 S3 v6 ^2 ^
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。4 K/ B9 b: u6 R) K
& M6 z, z) F4 _, ~" R% n% z 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ' e1 N8 R* V8 Z
& ?. h4 v, K5 _& c7 n9 ^ d0 { 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
+ D( j$ i" P: C/ \; {9 t ]6 Z/ q O" J3 ]) t
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 * r/ _# j1 k0 _4 l/ W
0 d9 t. P" v0 K" k' A1 @ 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
q0 R' }5 n. g+ D) J/ |3 W; Q3 _4 P; F6 }' o. x7 Z9 Z% g
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 & G8 k/ {% N2 B/ G( E
* K; Z" X" R. o( x1 X x
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
) ~; [1 W& y3 [- l4 U9 ^& |4 X( a
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 ; H3 w U& q+ x( [
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三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
- T1 x: |2 T2 x* B6 e& d苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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. R& \3 K$ v* ]9 h. s# t) b0 ]" V 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 8 n) _, F+ x: U; q6 J6 Q
2 ~4 c) i; S- m 三四、修行就是修正自己错误的观念。 2 k0 k& r4 v7 x! b( A
$ O! l o7 Z% z1 y x' ~# s 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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+ L7 \: e6 j0 a) Q1 h 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 ! c7 Z( Y0 k+ {0 G+ y2 h( M
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三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
5 {' J& r3 N: O" a8 ]: g0 c
' `1 ~3 d2 X0 b# s 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
2 P% g- r. W- E! @
8 s# z l+ I* T/ d4 R 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 ; D7 y. @2 }1 i8 }$ O
6 G' ?- X5 @3 T1 Q' v 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
3 X; K5 P" z/ ?+ } }3 r/ G
1 M- V8 ]# ~8 y1 Z4 l+ d3 |3 s 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
7 b5 g8 z% w! p3 G; n6 K0 E0 ?# c/ v# S7 O# }
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 - l4 o5 R7 ?' z3 u: e$ a
/ v9 v1 h3 c: ? 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ ; t2 v* A# W ~/ F& W0 i
# i- R0 g) ]# }; Y& N
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 9 P! j! _6 i$ ?9 Y9 k* Q/ U$ E
4 N1 u- K! x$ z: K/ ^/ p9 y% |
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 # o4 P, |5 O% k3 u# J$ d0 M4 b
6 ]) h% g2 q8 u& q s6 \% O; e
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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四八、能说不能行，不是真智慧。 2 Y! D( S; B$ D2 ]6 m& u2 t
4 B( k1 Q4 q5 o: T$ b5 e2 J
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 8 `' `* y: @" ~4 [% u5 I7 O, P
5 `9 p2 w4 t/ H% l, I5 s$ z7 I
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
@( X% d- y# E% k% y6 Q
) e* W6 Q0 w$ K c 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
; x2 b* v9 M( {4 J. i8 S, \$ n5 O
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
" w& h+ |& I h4 ~# a T& D! a# E, `
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
. Q: C3 k9 ]( v+ y) F. z6 }$ k
8 n& W+ E0 q2 \. _. l- R 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 7 z7 G& N1 Q) N4 s+ m
" W' u8 x+ g* |4 G. v( h8 |6 l 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
; y. r& k: E" H# g# @" P/ ]
% o2 ^0 ] o3 W& ?0 a 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 & u! ^5 k- Y1 e5 y% z3 h7 P
) N& }+ Y, P/ O
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ / d! H9 d2 m9 n9 j0 X6 R5 E- J
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五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 H3 a8 G0 A3 I+ ~/ h
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五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 ( T. C% g; L; I# A
! m+ a: I3 n" H. H/ J! q$ j7 ?- i9 F 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
6 @ B( J9 `" ~6 ^4 v! k7 D% c; m9 k) |) B% `
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
7 b0 v- j4 U9 Z& I1 b9 r, O! `' f" W7 H {( r1 ]( X
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 - B" i# r# \% I& q) Z
1 d5 i3 h2 z# I6 S& R' {( N8 z 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 ' D0 R* S; H, {1 v* y
: o5 Y0 _( J0 k: y7 {1 A+ {$ j: G5 N
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 ! @. q" s2 m$ i: B. P( X4 r
# V |0 x3 i5 S( P3 g# U3 D1 c 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 # W: W- U5 L3 Y/ |
- ?/ Y7 z. e! d2 g' N5 \+ J8 } 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 ; O5 p2 K0 H, ^1 ~9 ]
% S* j* _5 E; f% [: O k 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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! [0 C. K* `5 r V1 P 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ' R, |4 n; i! A- @/ |. n
0 F1 c0 F! I6 i8 P6 J 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 6 u, p" r5 e' B8 c: V4 i( Z
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 # @5 b8 K, G7 N/ g/ S7 s
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七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 ( ?( |/ N0 A9 y' J
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七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 , `4 q( n/ s# Q: [& [
7 F" d: {* @. q+ Y% W% I5 a) ]
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 * W6 i' Y6 d( W: T
. @) x4 L) F- r1 S7 C. K 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 ( }9 t9 q2 v( u. K
% K5 I! {# x- ?+ f4 `- `2 M% |4 J 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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4 y! s+ n K' I; N w7 v9 A 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 z9 A+ s* ~& F; O7 T
8 G5 Y3 J( z6 y+ G$ ~5 z 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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+ J* g) z9 C! Z$ S4 N% y% L 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ ; B+ L. y0 N. A7 l
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 ; V4 d6 O& q, H+ ?* f$ ?. Z
; ^; Y4 o$ @! u5 Z4 I$ z 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 9 U2 r, ]3 H. d) o1 L' j
# O' Q+ b5 m9 c9 b- j* t8 n( o 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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, R3 P ?0 C+ X, O: q$ Y 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 $ H0 N7 C. ~- G% I5 J, T3 @2 q% o2 u* U
6 a, P8 g* D! s6 }3 { 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 4 h/ [# w# k% V, t
* C: |( I) g S 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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; X3 A0 t. T9 D4 M1 M 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 , Q# \2 n5 Q3 G4 d' v0 V& h: L
$ }+ y' R, H7 ^ 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 9 p7 }: X u$ D8 |- u
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九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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' Q; h% ^) E6 Q 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 ' V6 ^3 l n+ x
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九六、沈默是毁谤最好的答覆。 # c; K4 b9 B' U3 E3 B3 E
# z6 Z( Q+ x' n" ^ 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 , o1 W8 d; j* Z. o1 X
' \- U' T; m/ D* u z3 \ o' ~$ u 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 4 U8 o/ U. K, n5 ^* O$ E) u
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一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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' n, f* @6 C# O7 d9 v5 h 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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* o, L: j( t I& }7 r8 T! \ C 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 + A2 C+ Q% [- x: F, T' b
) b5 _% X% \6 d B 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 $ A1 J" \5 }9 y
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一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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- U. ]9 a# i- P 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 " P' e @9 _( l% D+ L% Z* S5 h
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一０九、慈悲是你最好的武器。
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/ E5 B7 n5 L6 U* d8 f+ w; S+ n 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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一一三、学佛就是在学做人而已。
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 5 U" O! b2 b; d J' E# L
* R4 e8 [/ B- A 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 4 ?7 [9 Y4 H7 @- f, e
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 3 r0 d0 c1 u" K* u, X2 S5 V
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一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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/ l2 q) w! n! H" Z' E& o% h 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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" `" s5 D" a2 l2 }4 ?1 l 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。1 J* `! K% l8 e8 o+ r
6 x3 o6 {2 \- }6 h+ _3 E5 v 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 3 N" F4 q& R+ B. t- C: m
. ?2 N0 d1 y- @ E' ] 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 0 ~- ^9 u( H; \4 \
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一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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4 E4 k+ p5 F3 k, ~ 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 5 }4 @# G, @5 L4 U. F& Q; i4 T. Z
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一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 6 W j& I. [* Y# C% p6 a
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一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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0 E+ c; |) F+ o/ L$ j8 U 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 . n7 K2 U2 E% E7 y, c0 i( V
# J- d( e0 ?. F- V0 s8 A* x$ S: q/ O 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 7 J, N4 Y4 E0 `% O6 ?
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一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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( M1 B# m8 m% N& ~" d2 e+ E6 \ 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 , L& F3 t& u- J8 K- x; f7 K" Y& U
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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- ]7 I( c$ |1 u z! L 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 ! m1 f m& [1 X
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 0 m4 B$ Z. K2 w( W
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 5 j$ `% j6 U) @3 `1 g7 f
. B _, |) f! K. e; O 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 ; J! a% B4 e- f @% [% x5 R
4 R# ~. e; n) w2 S 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 0 Q& q; ~' |( @# o0 |. L/ w' v
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一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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7 @4 i" J7 k. Y( N7 Y) r 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 , B' l" `. G9 D. P% P0 \ g
( g6 L' \; t+ _2 q8 L% Q 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 * f6 A* I9 w' Z _1 J) @$ L
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 ( S% w0 K5 S) [+ ~9 P
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 . e" X1 y) o$ I, m5 b0 M
8 k6 o5 L5 \1 P$ I1 r 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。9 m3 M( G; K, ]* F( f+ Y, j: ^
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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( i/ a/ }# n4 S; n; ~ 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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: P" x* E8 Z& |& |& X7 g 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 - P A. F* p% H) \& m1 X5 p7 q
( z. E n1 {# I, U; x 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 5 {8 ?# N6 l7 n
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 & V, C3 y0 P* [
) l2 [$ n* Q4 @ X. I2 \% |' Y 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 $ o1 `5 y- ]$ M2 }' W2 }$ h
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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4 A6 w$ }# b; e5 q# Q8 Y$ ] 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 5 o' g* o4 I# n" s
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 ' F2 ^! Q n) v8 n) d8 b O
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一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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$ v4 A) `% y3 {) j/ i, D2 e5 W% O( w 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 6 d2 \! e: M" {
$ K6 K8 ~5 o R' v; Z 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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8 `' H- c8 [. o) x5 W 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 0 M: Z! Q0 X0 S. d3 Y! A) X4 ^
- Y2 |8 m3 ` K% F3 _ 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 6 n5 i( L x$ [# x( `( U2 a
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 9 m: R# r3 A7 q" b0 a- V
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一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 # t4 v9 r# z+ s4 n; o! P% f
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 9 g4 U% K+ p7 L/ C
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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9 @) Y$ N! Q! p0 P, [ 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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@8 x! |& A* I" x" X 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。7 `! ^, V7 r. S7 k# x: `
2 ~* P0 @% D& Y 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 * U0 X" I- B$ G9 w1 r& P
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 O9 N$ t: J3 t' A1 F
3 }0 G! d% L- Q) U 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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