農曆廿四節氣介紹

nico1982

01.立春—是農曆廿四節氣的首位，表示春天降臨大地，一切有創造性活動即將展開，每人都為這一天的來臨而充滿喜悅和希望。, I9 Z7 \' t/ `" O1 o3 E- Q& \1 S1 }; K

: g7 g, T3 W" [1 B4 L4 W02.雨水—是在立春後的第十四或十五天，排名第二，也是農作上的一個很重要的節氣，這時大地解凍，雨水充沛，是農作全面展開的季節。
$ N+ D# M4 q9 T6 [: F4 k+ f# e9 d6 V- R5 h: l0 P- _1 [( M
03.驚蟄—是仲春二月的節氣。游蟄在雨水之後，隨「春雷」鳴動起來。在古人的觀念中，是春雷驚醒了冬眠墊伏的蟲類，「驚蟄」意指要提醒農民適時種植，注意蟲害。% v! ?/ t; d7 q
) X: k. T, G7 F. X% i/ ?1 S2 q
04.春分—是二月的中氣。春分這一天，在天文學上是一個關鍵的日子，太陽正好在黃道與赤道的相交點，晝夜一樣長。春分也是人間的一個大日子，正是紅杏枝頭春意鬧的季節，草長鶯飛，無限春光多明媚。
0 ~! b9 ?$ G% E! f' X* m. @$ G) ?: r6 E* M9 A
05.清明—節氣與民俗兼顧的「清明」，在意義上不同，節氣的「清明」，是在春分之後半個月，這時春季已過去一大半，在華南是個多雨的季節，故詩人便有「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂……」的嘆詩。民俗中的清明，是一個祭祖掃墓的日子，代表我中華民族文化中的一種慎終追遠的精神。6 `/ V6 T) ?2 n7 a( \) }- g& |; _

" Z/ l3 k+ j$ s% O06.穀雨—清明後的十五天是穀雨，乃「雨生百穀」的意思。此時，氣候非常清爽，田裡的農作物欣欣向榮，有充沛的雨水量，正好切合穀物成長的需要。
4 y$ X% b& l( C$ [" S
9 ?+ H0 \4 V) C! L5 c07.立夏—表示夏季已經開始，是虛夏四月的節氣，「夏」是「大」的意思，到了農歷四月，春天播種的植物都已長大，所以叫「立夏」。' w& t$ p4 @! G! L) t7 @

1 W+ C) _, ^5 _7 M08.小滿—是指田裡的稻子和小麥雖後未全熟卻已經盈滿了的意思。農作物距收成尚有一段時日，未來還有可能遭受乾旱、蟲害、雷雨的災害，仍然不敢滿心歡喜。+ |( Y8 ?# f) y2 j* _0 Z* U

% |& v6 ]1 w8 T5 h2 B09.芒種—是農歷五月的節氣，乃是穀物生芒結種的季節而稱之。/ B; ]- A4 p0 o1 n

" @6 t( u% b, N1 c$ q# R. g10.夏至—表示夏天到了。此日白天最長，是因地球不是正圓形，且以廿三度傾斜角繞日轉；而繞日的軌道又是橢弧形的，因而每天日夜的長度不一致。夏至時。地球繞到夏至點，我們在北半球，球，晝最長，南半球則正好相反。( Z! Z7 J; S) @2 {- j; J" [) ]/ O
) G4 x7 E: B: f) _! ?
11.小暑—是農歷六月的節氣，暑是熱的意思，小暑氣溫雖高，但未達炎熱的極點，所以叫「小暑」。
* f2 c/ [# Z+ S+ h9 s& `
8 ~! `8 y- B5 R  G3 L; d0 j12.大暑—小暑和大老是夏季的最後兩個節氣。小者半個月後，氣溫慢慢爬升，一天比一天熱，酷熱至極，即是大暑。$ D/ k. K: t/ ]! m
. ~* D8 j/ l; X' _
13.立秋—是下半年的第一個節氣，此時正是金風送爽的秋季來臨之際。在「立秋」節氣中，古代皇帝有所謂「迎秋」的儀式；而民間，立秋之日也有「嚐新」和「祭祖」的習俗。
4 k8 _; F& Z/ a6 S1 }$ t* t* \/ L$ U# h' F5 a/ N9 D7 f. z7 `
14.處暑—立秋半個月後，會出現一陣秋後的暑熱，令人有替「秋老虎」逼人的悶熱感，即為「處暑」。此時的炎熱，有人戲說是夏天的「迴光反照」，是夏之神不願遽然離去，所封起餘熱，加深人們對它的懷念。
8 R0 V% b5 G/ V; @/ l1 q$ q, t8 c* c3 [8 ~  ^8 g
15.白露—是農曆八月的節氣，白露以後，陰氣漸漸地重了，清晨的露水一天比一天的厚，凝結成一團團的白白的水滴，所以叫「白露」。
7 l0 Q( J: U+ U; W$ u& i+ V+ a0 Y8 m( {( {% y: M. l! d
16.秋分—是農曆八月的中氣。「秋分」之日，是秋季的中心點，過了這一天，即為秋的下半季，晝漸漸短夜漸漸長。
! M% l6 B. g5 o+ Z. e2 B+ o" E0 M: s% h" ^/ ]% e
17.寒露—通常出現在農曆的九月上旬，這時天氣由涼轉寒，人在早晚接觸晨露和夜霧，常覺寒意沁心，故名「寒露」。
8 C* ?5 {. b. e; R" H1 |; }4 a
; ]2 n7 Y$ ?* C2 |18.霜降—是農曆九月的中氣，形容深秋時天寒地凍、露結為霜的情景。此時處處是一片蕭條之氣，不過一般收成已接近尾聲，農民臉上總是綻著笑容，辛勞了三季，看著穀物入倉，是他們最大的滿足。
1 m- {: n# u, j" L" A$ U( C2 D% }3 K  S- S; M
19.立冬—是冬季的第一個節氣，冬是終了的意思，一年時序到了立冬時，一切生物的活動即將告個終了，準備藏伏避寒，所以叫立冬。
/ s! h) T8 B" j1 T8 M
# M% ]- M& d4 M$ V! c20.小雪—是農曆十月的中氣。在小雪天裡，灰暗的天空陰霾地籠罩著大地，天氣開始寒冷，但還不太冷，雪也不大，所以叫「小雪」。4 |  T+ ]6 E' r. P2 N
- \; ], _, s. e0 q: \9 I! g
21.大雪—小雪之後十五日，是「大雪」，兩者雖相距不過短短半個月，氣溫的差落卻很大，我國長江以北地區均已進入嚴冬，由蒙古南下的強大寒流，籠罩整個黃河流域，由大雪紛飛，天地皆白，謂之「大雪」。在台灣，降雪的地方如玉山、合歡山等地，大雪的節氣，通常要在「冬至」以後，至翌年一、二月之間，受大陸高氣壓的寒流來襲，才會降雪。8 U% |8 W3 m: ]/ }) u

. w- l) U, ]+ K: `7 ?7 K. }+ V22.冬至—通常在農曆十一月間，陽曆則是十二月廿二或廿三日。冬至這一天，北半球畫最短，夜最長，陰森寒冷的天氣到了最盛的極點，在傳統習俗中，冬至之曰，家家戶戶準備一鍋「甜湯圓」，一家大小分著吃，吃了湯圓又增加一歲;民間又有「補冬」的風氣。
2 ?1 x! V8 e' r+ j  V1 Q
) `0 \3 D/ `; T23.小寒—小寒是農曆十二月初旬的節氣，由於天氣寒冷而得名。此時我國大陸一大半都是冰天雪地，而台灣只有大陸冷氣團來襲時，天氣才漸覺寒冷，高山上如合歡山、阿里山、玉山等才飄著雪花、積下很薄的雪而已。
8 U5 x2 {9 M1 T. y" S
+ X& F6 p& A  }: k. h. R( u' q24.大寒—是一年廿四節氣的殿後，雖距「立春」不遠，氣溫之低卻一年之最。這時華北及華中地區，河面結冰，山頭積雪，極目是一片蕭殺景象。從小寒到大寒之日子裡，若是歉收之年，農民的日子很難捱，嚴重時，一定會有不少人凍死餓死，但是，這慘況，在台灣是很難見到的，只是寒流來襲時，凍死少數流浪漢而已。5 v! ]9 K" b# i7 P. E
8 A7 M6 G. D2 |2 l/ C& ^! m8 v$ I
農曆的廿四節氣，一年四季週而復始的循環，是我國農曆的一大特色，我國自古即以農立國，所以對季節的更替與氣候變化，都必須加以了解與掌握，否則，絕難期望有好收成，在毫無天體觀測儀器的古代，我們的祖先僅憑智慧與耐心，創下了這舉世獨有的「廿四節氣」曆法，提供後代準確的農作氣候信息，使我們受用無窮。

blackong

你唔講真係唔知 真係24 個節氣!!
' g9 P, x# I; ]" `# ?* L. E! x" s得閒講多D 傳統野黎聽下~