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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
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二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 # A$ w# \. o0 g4 [4 N
! t1 q. e* s- P7 s 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 . e0 H- s3 `7 r) M2 w$ O# ]
7 U; m& I# T; H, g% ^ 四、好好的管教你自己，不要管别人。
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7 }& G: B9 g0 I$ i% R/ U) k 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
) Z' M# Q" f6 n. @* d3 p" h4 h% \4 w
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 , J, j& w/ f, E/ E1 M
) @. M' q7 K. p# k/ l 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 * I q$ j* f- E! b; t- }8 v- b
) ^. x9 n9 C) | 九、修行是点滴的工夫。
2 v& k2 D$ t, ^2 C q' j
) V$ X" _ D8 \1 C 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 2 m" { d' z$ Q9 {, C
# z4 I+ I7 L. q 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 3 s, C2 t; r& c% l- Q9 U1 v. ?" G
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十二、你随时要认命，因为你是人。
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十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 % A1 D/ Z0 M9 _3 ^4 `- ?$ Y( O: u
5 J; L$ g# C! m# M7 I
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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) c7 c/ i2 v/ f 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ! y/ y2 P b) u) K
# J8 R9 ]+ ?" x9 E2 e: U8 ?1 W 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 " H: m$ S+ ^% R) {4 _! j3 P
, o, z# ~' O+ d6 H' i/ p) P
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 / |' w* M F% ?
5 z, N- q+ u/ W M4 I
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 9 [5 D1 V: B& P
) H! I8 |$ [9 C- e: @4 o 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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3 z& {/ }' ]; m! U* [ 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
- p5 \3 H/ x7 G3 b3 _/ a1 b修行。
8 O! J! F7 ~" @# V; z4 ~1 v( f
. n# M' O. K8 |3 Y 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
4 o N0 |( @6 b9 h
$ x2 z: y/ x! ?8 b- p 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
; L) } K- Z) S1 ]5 k2 [
$ i' B" `4 p4 w% j) A3 V( e 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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5 i0 w7 s9 V* k- p( B$ } 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 ( A6 o) p* `. B% S# l$ n* P9 s, k
. ^( Z' ~3 G- o% O& } 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 : R& v0 `2 C. E3 `% m* {0 ?
) C. R y3 j% {, c$ W' ?
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 ( T0 D3 F. ^# U, _5 g2 E
7 |6 ~9 S9 R9 K 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 $ Q: ?- n1 |/ B3 D
7 \( }, b4 Z, Y7 r2 h 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ * [3 m) r1 E M% [
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三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 # O0 u- g; s K1 Y4 m6 _& H
, I6 G- s) I" Y* l9 o 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛$ U" z% ~5 {7 [4 c7 ~; p$ P) E8 {! Y
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
2 n; @2 S+ \3 F, \6 t T# i% N0 W7 s' B
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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) s8 V! y: y' E 三四、修行就是修正自己错误的观念。 ) Z! g; A: U0 f% F# K- v# R; J; l
5 k- g/ j$ M$ j8 j: k
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 / ^1 S, {6 h( y$ R. I
, C8 N8 Y; n0 i# ~/ |& J, E1 g4 r' s 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 - g9 l3 S* T+ ^2 |: S7 s
0 b: n' d8 U/ @ z# [4 F. r
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 & T% Q- R3 T5 ]$ L2 j" U _: z
$ |3 E" t) Y$ t0 r( P 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 M' J$ O* L Y/ l# W
6 e1 c2 X- k2 c( x1 |) E- [7 u
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
2 f8 j' z5 u6 F: f8 \+ B; ^9 ^( Z# ^3 \/ h2 R' R$ u; _
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
7 ` B+ w" [2 m: Y
* _2 e7 U l# X7 }# G1 G6 k 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 7 m4 Y$ Q3 y4 L
: I5 ~4 W b: q, u, v
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
3 [2 T3 e% N( T. m# i9 o- \( B; R: E% @% o
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
6 |2 x3 B9 `- T! K) k5 ~
- l' E# x0 g5 [ 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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7 J2 \) M' o* S5 l3 U 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
9 J# z( Y; A8 T/ h+ Z
% K' R% L' W8 R; H+ F* C' e' m 四八、能说不能行，不是真智慧。 / H# r& Y& `- f* j% b% R% D
$ i0 T7 I. F7 T- \- K" a 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 - ^' O1 D9 L! I: B$ g
% ^* [ f" D& d) } 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ ' z, [, J5 F; K7 ?" B
9 [9 e$ W! Y: h
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
4 x& M8 u5 n% a( G6 `9 j. }, i# Z! ^- I1 F9 ?$ F; `
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 ; a0 k5 X; }1 |1 k
8 I8 y+ }: W0 t1 E( |, W9 {; c 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
9 _: g, v4 E3 `! T- ~. J8 B
( R3 t, \4 x$ W8 Z! B6 o% E3 v 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ M+ S% `1 B& J
9 H+ v/ e( j7 P- X
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 $ v" w: |4 j/ p& m- x4 D N: N; W+ S
2 A9 m e7 w; A7 \ 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
# \4 p2 J" `; h) c: O2 P* y
" N `& W; k, r 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
$ ^9 G5 q9 y2 C9 ^: o' B+ M& [7 V+ V+ E% f
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 9 u- J/ {+ P! u" \2 h
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六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
7 L0 |, f; r! ~, N5 ], f X
4 I. B1 v. [/ X+ F) F! ~ 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 . R! v. p! z# \
1 @# K* \: D1 P0 }" U: s7 ^* @
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 " I3 g* ~4 S% N+ P3 U0 s6 d
& ~& _7 [6 w! M* n" J0 T 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 * g9 _3 L' @- G1 |9 `, T
j. \# w0 l5 U9 l3 k: D 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 8 ]1 @. Z" E/ {+ C1 b; B" c7 S6 U: r
) t8 t A# C% C7 o
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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0 H8 ?( g, {/ j# ~3 V8 v, c2 |# Y4 g( W 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
3 F9 u: H5 r3 y5 n! \; s# S: a: K3 J
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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8 n. h( b- }3 t 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 $ I; q) V+ D0 ^3 P( ]8 ]; O* U
6 }( I0 k+ M0 P5 L' d6 |- q 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 l+ Z3 o; x# z& d I) v, j7 z
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七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 $ g$ e0 z* ~0 J
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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9 P! S: E: [# k5 ]- O 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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! R2 J' O$ f: O) M, G7 G 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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0 L. c1 ~' v* f3 {: t 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 # w" e3 P6 B9 e1 d
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 4 D* ]8 {& ^; q0 |+ ]$ }
( J+ K% c$ p, u% w9 P: e 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
9 @2 D) L4 ^) t0 C- W$ `' A6 d3 n; k/ |6 B" D& W9 C$ l& {8 I: @
七九、你要感谢告诉你缺点的人。 - q. }/ k1 r( X# ^
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八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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$ S4 W% w! @$ ?: i2 N" Y- ` 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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! O" j) ?1 H* M; m3 p/ [, o! u% z 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 3 @& ~8 r* ~& h9 E7 }
- m- _6 O! I! o" Q 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 # t* ~ D9 ?2 U
8 d" ^( X* \4 g8 j& k$ j, h
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
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. t2 ~4 V/ L2 {0 Z 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ ! r' l7 S1 \5 K* u, W( P
) ]* z8 Z2 \5 h* W
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 / i* R% f) s! y4 ^+ s0 \1 Y& e0 ^% c
# `$ [# a$ R) ~" n# E& U8 o 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
9 v6 I0 F" o$ e/ J$ x" ~+ F) i! { A- m: F
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ ' G$ U/ }$ d3 ~) b/ d7 W5 X
7 k1 d: E* O1 X( }$ h$ u- }, w6 j 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 2 L% A- f/ Z9 S9 i) u$ \4 d
+ i: {9 r5 k( z9 [7 y7 q" k/ p 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 # M% W) ^" n# c- b
" B+ H- U1 t; g% M0 A$ [; }: l* p 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 ' E3 F- E- P0 T
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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3 b% I5 w* o. a% O 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 ' T. z% V6 k$ {
5 Z8 O4 O) N: w9 D( p 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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4 W( w$ x; E* S" ~0 i 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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* a/ C) }, W; W5 w# ~5 R 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
2 N& C0 [ D/ K y7 k+ ^
6 f. ~, b2 {, w" Q, ? 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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1 z$ g, X/ j+ G* |" K3 x* | 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 4 p2 }$ `: v3 R' g$ J) W
3 v/ L& V. G |. [5 `8 u" @ 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
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9 |, f4 M( c- |* t- v 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 : X, n+ H( _; p7 f9 Z
& a' j9 s& C" d4 ~
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 * z {7 w+ w5 g$ t+ Q, b
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一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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一０九、慈悲是你最好的武器。
9 X3 Y: t- j$ U" K) W7 o
- \, i, I8 F5 M0 p: @# | 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 6 R0 B& e' k8 [) }, F
, R; @' A9 {$ [0 c w# ^ 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ' q k# s. {- i' r5 Z% g
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一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 ! u( T- }* N9 T( {
1 S+ X' h) U! v% ^7 b 一一三、学佛就是在学做人而已。 $ z& P" R8 F4 b+ q
7 t/ q* ?( W0 I" F* d/ a 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
6 _5 `0 `2 J R" D' i
@2 E ^* B: B 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 0 K. K0 ~; B' t4 D, A) |
4 k- d* G/ }% W4 g9 x# `
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 2 E/ ^" o) v+ s6 U- U
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 ' n7 c) o! X5 O# @& m$ X- w
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一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 7 C/ y, J7 y9 o- ^. A
3 P* m1 S9 t6 }. G; @6 M 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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?1 M I2 p! o o. ^ 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 / A4 j2 K8 E, b/ ~5 Y& j
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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5 ]+ x1 W. h! q* m+ v5 Q: { 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 7 T# b+ X' j G% k: |# D: P. ?
4 m. B& ]4 _/ c: p% N) h
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
: E- ]: l5 U; {4 q0 d
/ }) l2 K5 T$ Z& q 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 7 H9 ?; J% w: v9 s8 Z. d1 Z
, C3 ?' {5 N( B( x7 f 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
4 Z& t2 r/ c* ?3 c1 U; j
5 a" m& A6 o; o; Z* u 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 5 h' R" l4 N) `4 T. k) o# A
$ O- h3 C7 K3 { 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
# J4 ~/ H/ {- u( f ~
/ s" F& _ I# z+ E) \ 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 - D/ K' R5 [- l/ R% \: g
4 ^- X& w; z1 v1 K
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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; T5 n6 `. x* A3 F; f1 Y. a7 w 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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; ^1 ~9 L3 |- s, \ 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 6 b# j% w) ]! j6 O8 w+ ~$ n
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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+ v1 M8 }7 D! F% e1 } 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 ( ?& e4 W5 d1 \8 Z, e( j" R! @
& P; u' R: y# z. o1 E* t4 ~$ K
一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 . I1 h$ @# x; J. i. {* H* K
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一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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: D0 r4 j+ `+ o c. X' t 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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" S/ n0 A6 Z( ^7 m, w 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 6 t0 @) O- u: J1 S
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一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 ( O; H4 b% I$ V8 r1 h
, T) L. I$ O2 X& z# j/ D" b 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 _& l0 g2 \9 u* ?2 Z ^) R
8 r, Q, B' M5 f# h, [ 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 3 O" r8 o P8 W7 N$ T) V
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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3 |# X+ m }5 c4 C; o r( x 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 ' X2 d! \7 g& t+ F k; \
; x. d/ d/ _- h) y5 N P1 ` 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。 A! G. W0 c g( Q
% p5 P5 i9 i# J- n) |- S0 o 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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7 Y* D' r5 |: ^$ Q1 \8 n" B R2 c 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 ; V: Y: w3 Y r$ n4 [
6 S/ ~: y6 b1 K. ^* D 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 4 }# _# i0 i5 V' Y7 j
+ }1 J$ M0 Z$ Z; B A; J0 d 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 8 Y* A4 x0 ~9 k# `6 U. r8 K
' e5 C! m: t, ~. l* ] 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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; y: h% y+ H$ F 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 " q/ Y" Y" Z. N
4 j* u& W! V! S) j' K 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 & r& Z6 {# S& C9 [+ X
/ m4 K& W& t5 i- |4 I 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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M! ^! q( K( J; ^4 W) V 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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$ U+ h! w: L2 H, O y 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 $ K- @2 K F. {7 P
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 1 g2 Z3 O1 A* v, Y
; |' e! u- e6 @& r" \6 ? 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ) g$ I) a6 b" Z! R. w8 R- b
2 a7 K3 _9 n7 \! X% o. A 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
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一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 # H1 w% a* F, c2 o$ ^; _$ f
, M* T6 J4 b' y7 N! n$ g 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 $ T. a& T6 q7 X) I) h/ \% r
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 5 K* u9 o+ A. @5 K0 w$ `7 N% J* A
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 0 k1 [* n6 H* l% w
/ L& w. i) e- ^& }( P6 v 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 9 e- y9 l( Y, P+ x
! n9 Y$ b. W* h# Y 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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& U% w+ j& m$ s( D 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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" A# G/ O' O4 C& E 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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7 V# T! Y1 u6 n6 h 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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" \2 ~: Z( c+ @* v4 o! h7 }7 i 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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