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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。* J8 f) j+ N  w
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 % w: M$ A& [3 Z0 M, |! Y
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：. x( i& J7 z0 i3 Z2 i
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5 Q# T5 ^3 G$ B2 [9 [戰役名稱                   時間                         結果/ r, X3 Q& ^$ S, x" L, b4 \
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太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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1 l+ Q' M5 O* B0 N淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷& ^+ _1 @2 X; M
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+ U# T, D6 N& L徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
, O7 M. C5 c' m" a3 |/ p
: O/ V1 ~7 t) p: E$ t/ q/ @, Y武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷  K  @) C9 P; j: S! m3 r: l6 i9 m, |
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南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷, w% r' w6 _; G3 S9 v
4 B" t" |! R5 Q# F
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍! v+ a3 Q# O" M) [
4 o. d& Y, k- A
第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
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* }' n+ w$ |; c* Y* x9 b 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻* }4 D. y% @# \2 s+ B% E5 I

1 U$ M; K3 ~  g* ] 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷& W/ f$ _$ D7 w3 D+ v
( M! \/ v* _; ?2 u$ H4 x
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
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5 T8 R" ]. m. t) d 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走2 S$ r5 m/ z7 ?; Q  [
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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. H3 L& q% u# X1 D9 O 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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9 W1 L7 V4 j; q2 V) Y' }; l滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點, Z. _5 a% `. A! Q5 D% B+ g3 V! r
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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. n9 p7 d5 c2 T4 Z; J( n常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走( T) s, M% C; V2 z/ T

1 A5 Q2 |& m  [' O% \) V 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路: e' X/ ?' I9 T% h+ Z

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/ p- _5 {; ]( H+ q長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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9 G# Q+ V: P& L/ f 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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; ?7 S/ a! ~# k) F, J% s湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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  d* N4 r# K4 Y在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? " C- x7 l4 ], D. P( D

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4 O7 w% p, ], S/ G* c, Y) z8 n: E- ~4 i1 w8 |; e: @4 d! F+ [% D9 {
◆唐朝的景教◆1 P9 y. c" y( t. g, g0 ?* b2 p7 p" N! `

: T* e! E3 c- C7 B$ B5 m作者：lk, F' G! \  r3 H0 U+ R

* I9 C( G$ U+ F3 ], m$ O9 N--------------------------------------------------------------------------------
. X$ u& E( l# f# J  k唐朝的景教（原名：Nestorianism） . [0 X* y4 D* U* X9 m
背景： 5 `  V: J( |- Q! Y3 N

# D1 f0 L% A! {4 z5 t+ @! q　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 $ b6 I5 c0 k+ W1 a) `
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。 % Q9 _' U3 `0 G5 Z" s1 C* M5 Z. h
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傳入中國重要記事： $ ^% Y4 }- Q- L9 s' U
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 % E5 ^) h. [- O/ U( K1 H$ u

; E" V6 ~0 j6 D( N0 x* v二、唐太宗貞觀十二年：
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# n; ?" \1 G4 |0 u& D協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。8 r4 m% ?: S# x3 a+ }$ _( x
三、唐高宗時：
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 : m% Z, H9 W9 A
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四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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) j4 T# N9 t& K8 q% Y6 y! k佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） . W) k5 m: H5 P  i1 E6 r" i

% W* L5 A! @$ P/ F* q五、睿宗先天元年（西元712年）： # ~- t' C& Z+ }7 k3 \; X/ L

7 r. C" a% s( z( g% B( R2 Q( K長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 ; G$ I- B; v" Q  R4 c
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六、德宗建中二年（西元781年）： " m' C2 G$ {2 O9 w$ X
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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" H( ~" E3 T1 C( e5 t& t聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 / N' S  I5 B+ l3 C& u* m5 J. w9 q
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:  U2 M6 P" c3 e& l, e" d
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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

" q6 l9 ]2 O- _& a6 P1 X
唔緊要啦~~, f2 c$ w  `6 T( {
都係睇錯jei~
/ h7 C8 `1 T% c- R/ N7 R; r1 B0 @/ A; k1 A# i! R7 K
不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
5 g" l, C$ a7 q+ T. n  R
9 ]& Q# M% J: L6 L. F, x* E唔緊要啦~~+ W1 v# [: u' j( k( `
都係睇錯jei~8 R# N% L0 a8 y3 |6 i7 |7 |% e

3 t; E7 q8 R! e8 s不過都唔該版主

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3 F: r6 L, D0 e& _如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
: ?( W/ a' [5 P- u0 Y5 I' p( L當然要是歷史 la1 e. M, N4 P. m  _. b0 T' ]$ m

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here is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
# M: _: @, W6 x, H, z& s0 E. S# ~$ O/ y- h
here is mine

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- b2 c& J# `0 k幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
; s8 U7 q9 L" m' ^5 g0 m+ O; p
) b8 r; J' H3 K5 H
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

% o9 }' w: y/ V. L5 N) _) Bhere is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
% N: t9 @- {3 y$ \9 O" W; P  h4 \0 w* F, W( V7 [& L) _' X
# g* n! T$ j, b9 S3 b
幫大帝您宣傳姐

5 I7 M5 R( {/ x4 K  D
no need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:) U; q# Z+ ^% t4 \  Q* L. w
4 p7 n1 a( ^: J  Z- K) {
no need

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