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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
$ c& k( e5 Z( K+ t. I% A  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 " f( ]4 _) ^1 [" V/ @
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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1 R9 t2 t" S1 J2 _戰役名稱                   時間                         結果6 E( J; g) ]+ E4 f; O8 W! Z* ?8 z
1 s1 N* }8 o8 L+ S- [

& X! Q0 H  \; H7 M8 H# r太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
) R7 ^( o# z+ K1 e7 p& ~
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" Z1 N$ d5 ^, J. u淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷% M6 S( D9 Q! V- }% w( w) z- e
; B% x+ T: P* S" K1 D( C# K
& P5 T7 P9 E7 q+ r
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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7 R* ^  g0 Q, c8 `: ^武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷! X' x- _3 Q: M

  F7 ^, |4 d8 u: o; F4 @, v1 Z 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
. [" q1 N/ Z3 \5 v3 s3 b3 l4 a
5 e, _. `+ Q; z$ r3 A- s 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
  g: }  Z. T2 y8 l% @8 ?
9 ]5 N0 ~4 e! ] 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻2 V0 I) U0 I9 k$ U* ?* {

. Q9 ^1 B1 u- ], o 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷5 J( d$ i( [) O0 P+ _

( T3 `2 u2 W! C 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
% ~* B: a3 \8 \! X3 {$ Z5 H
4 Q) S* y+ U* l) P( V 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
, j6 Z3 U, ?- ]0 X0 ~. Z+ T$ Y8 h: c2 ?" n+ X8 t( s
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
) l0 c8 k$ }9 y1 g' {  A* ^# H1 y; w1 `$ P2 B; b4 c8 I9 k; H1 L
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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* J% S; s; V) K$ K9 S2 C滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗9 C1 Q" T& |; d9 d  l3 H

+ |' [- ~& H# d7 w& w' Q
& E2 M) f* p# E: R( |% D' ~$ W8 ?浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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9 l1 n/ D( u5 U1 K 0 W+ Y, y  w) U+ j
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點- X7 g" \; S6 s) o
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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  [. ]% d3 O4 Q7 R/ L  b常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走" E2 n* ]6 F# `% [8 ?. a9 e
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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: f( P5 Z3 g* m$ \9 H1 N4 ~6 ^長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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% Z" I0 u6 ^( z9 Y湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走& _  {- M4 d1 L1 \/ }
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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◆唐朝的景教◆
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作者:lk' R9 s6 z7 U% u3 ]1 l/ {$ F7 V0 G
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唐朝的景教(原名:Nestorianism) & ^9 f7 Z/ }! Q$ D3 g1 X& o4 p
背景: + H$ U, R% U( g! x
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  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。 2 s9 n2 n" ^* q) a4 S
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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( @6 f$ L9 ^+ \: I$ H3 f( M9 r傳入中國重要記事: * _( [. L% J6 i( B7 m0 u( N6 B( Q
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 " A) |- |& h0 d, L

. R* P! c) @8 a# B9 S3 p二、唐太宗貞觀十二年:
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: r/ m% b5 s/ I- A; ^* M協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。/ \/ ]+ O% y: {' a5 p
三、唐高宗時: / ?; R) O% ~& q
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 / Q2 t3 ^5 \. c

; w" c& @! d' m3 Y; W: j四、武則天聖曆元年(西元693年):
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  Z* p8 }. p8 C4 j0 }# F佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) - E1 v9 n& H/ D2 A0 L; V: K7 B
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五、睿宗先天元年(西元712年): # m# K" s0 k6 o! Y
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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6 ~. k8 {/ \& ~) ?六、德宗建中二年(西元781年):
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& a0 n# @0 r, h0 X) j2 f0 r/ [7 s' z7 t有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 * Q( z+ I9 `, ]2 x. p; R$ I: A
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七、武宗會昌五年(西元 845年): ' E7 b$ n+ ~1 q4 o8 |

. c# P% h7 P9 ?8 r聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
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  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 " y4 M6 k* R% e1 ^; `  V0 }

0 [# b2 k1 T, {9 E; L# J% N  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:8 C& Y- y/ Z. b  r6 B5 q
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3 o5 J/ n1 j8 N, d5 k6 }( D1 l4 a" J. o! B- ~( P4 n
. S; T) s. b" }# L! B8 r
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
! W5 R0 H- k  P
唔緊要啦~~: U' M1 Y: D) P9 X
都係睇錯jei~# Z! k  x6 P4 f  T
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不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:* ^1 Y- m8 s, _& I. R3 {( l

1 q- h8 y2 G5 J- ^8 e6 D, [- s+ T唔緊要啦~~- g$ ?7 _7 h; M% N2 `' Q5 M
都係睇錯jei~
9 U& x/ L7 b8 F1 m3 S5 i* w/ P/ Y7 f9 V$ F4 S$ S# }% R# j
不過都唔該版主
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* E/ B- G& _3 }) o; {, M5 g如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
$ j0 k% B- K( Y/ u1 h當然要是歷史 la& f/ [4 g$ b; n2 ^4 |6 l. P
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
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叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:  m6 o$ U0 h6 ?0 s6 V& R

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幫大帝您宣傳姐
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
3 Q: e4 O  S: \& D9 l/ y7 `/ S# a
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