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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。1 {1 t9 b3 J) s+ k: E) A
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
5 l8 }3 C: i! ]$ G- b: W* I5 M　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：. k0 N- ^/ s6 g0 S5 ~- \
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戰役名稱                   時間                         結果3 i2 s; I; D1 ?% \) e
5 F% e5 b2 Z6 Z, l( E

3 f+ g6 C. D  M; n太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷; D6 I5 c8 n/ W3 J% h

, I4 n9 t4 j2 a, B
7 R! j: S! v4 k5 V淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
" H* m5 M; n: o0 S. S+ q9 I  a9 O( s& w( a

8 r7 d, k, r  k3 X0 c徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷: ~+ p5 H' g7 E8 m
3 C9 H5 E/ E2 e
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍% i& g: {% W& P! f# u% d+ h9 d
, x! `  |; U& k' ?; G
第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
7 d8 v6 I/ L2 Y- S7 e; Y4 M* b) w$ k+ P; @
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通& p9 Z! d/ q" F
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冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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' H& a' m; [+ z; g2 ? 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
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. Z1 u  M( j5 K. d& K 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走# _7 Y! M; Z+ U
0 ^1 C# R* n2 }: O
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
6 S) a% P+ T5 |8 Z+ Y3 d$ q6 o# E$ s/ S3 N
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功1 ~' L2 U9 @# j4 p, p& L* w

  j8 A" G3 s$ ~ 5 C. c) s) F0 Y* C* m' B
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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" ~0 }  ~- i' c) i' ?5 t- M浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走% `+ G# ?0 P! r$ S; K. N' ~& {
* E  I: c" G5 ^; j1 k0 w
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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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/ o- N  f& c* Q4 a滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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, I+ u5 q) f7 T, z: D   n7 ?3 ?1 S  a5 x* [0 q
常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走. M8 {, V) x4 U  a/ Q; q

: @! _. O. ]+ U7 E# U$ g  Z6 l1 K 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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6 b% O1 [  I* s* V; W! _6 G長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部1 G; w- N; ^7 c4 \3 k
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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6 W3 j, V' `) l" I湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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* |8 l* X" I' F9 n6 r0 G在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? & t" l' K+ h  L
3 C( ?, V, M6 ~: }. U  P
  e2 v1 ^' c0 d3 R8 q. ]

7 l5 @  a; d# k◆唐朝的景教◆# z7 o% Q  z% H. T

0 s+ N6 o* }8 j& Z; O作者：lk- k% v' u$ c7 P
4 n- _/ ^) K, m
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  T5 Q9 S& }4 z唐朝的景教（原名：Nestorianism） 1 C- ?4 P  n( o) L
背景：   ^# L" l4 T* W4 I8 @" i* k
! R0 l9 h" V2 q1 c
　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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' c& d: Y" k& V( ?2 o. r. D另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
* p- o, V1 _0 M$ M: x: G- f& q7 R4 g& x) U8 l( W) F& c0 G$ J
傳入中國重要記事：
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: S: S( `8 c( _& ]& l9 P一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
* e4 B( H* f3 H0 @8 [# y* t  A
- `" n' o: c4 i4 B* m二、唐太宗貞觀十二年：
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。, W6 Q8 U9 R# D  h5 D3 v1 A
三、唐高宗時： 5 \" X6 }+ n- o* l5 }
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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* K9 q+ G" [) l% M四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） # f' a3 O3 g- x3 `# t* ?7 l: s

# F& V) ?+ h0 a' |; ^五、睿宗先天元年（西元712年）：
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4 X" g* v( ~1 k" _/ j  k, R8 B長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 . S2 n! [. y2 Q1 S& {# ~
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六、德宗建中二年（西元781年）： # \! b" @) V& I6 i; t: n1 b( d$ G) ~

' K! R3 Q* z( M& w有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 ) z, e; l" f; J4 r! v+ N

; J/ \  h4 Z/ \5 P' I/ s3 [七、武宗會昌五年（西元 845年）： . v# |! D9 X7 s$ R& h: _% J0 c+ W

$ s, ]' y5 R9 s! B聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。 0 k$ h- R% B! E) T4 W

6 v& N3 n5 z( h8 l$ i　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 - N' o7 h* k, K" v, j

" t2 }: |5 O9 l) e+ D2 W　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:. c' p! b: }) x; B
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' S6 @. P; F( S9 Q' P! a7 ^" M0 e2 X7 V; Y1 w" x; [8 W5 p5 {

* a! q+ @2 o& a8 k由於閣下疏忽而胡亂批評別...

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唔緊要啦~~
9 A- c$ `6 ^7 Y) J. @8 y$ c( `都係睇錯jei~
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& B! u* G9 A. C0 R5 P5 ?' M' V不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:: ^) d; B/ O8 x6 N: @! ^1 z7 A; |
! {4 r  H% y* W* u+ o; l' ]& B
唔緊要啦~~9 Y6 o6 I2 q% Q; ?
都係睇錯jei~& {8 S$ Y/ R+ ]* O% c+ }

& d' \' x. P' Q; v不過都唔該版主

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8 N7 z0 z* R: g" y8 T: j8 s+ R如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:3 l; g* f2 ~6 ]2 Y9 W$ x; E) a' B
當然要是歷史 la
, K' t( U7 p0 k2 r5 Q

) _/ w9 x! A7 x1 i! m1 r1 \8 bhere is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
! u5 C2 d& R$ L4 |4 \  u4 ]) `4 Q) e. S& @' A  g" p
here is mine

$ ~" A7 B/ T+ z% u% i

4 W3 z2 A4 q+ X$ q幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
+ }. z8 G+ d" f' z
5 Z/ o: P  ]0 P- E5 F; k* e6 X$ j4 r
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

( k$ }. p! k& P) q4 Vhere is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:' E7 |4 O4 A* Z: V# b9 x) @8 L
# r! s7 ]! ]( e: N& ~& X

! ]2 p9 R# D& o- _: S3 t7 M幫大帝您宣傳姐

4 x4 G  g: F% t3 A6 Tno need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:, I5 D$ H& K9 a  h5 P, i
1 U" D. ]  c1 O8 b" y$ z
no need

* K$ ?, D1 q$ a0 B" j: `# L7 |, S
3 H& u# w9 ~! N" Y
Ok