[轉貼] 國王與乞士

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國王與乞士 —— 棄欲無貪， 超然自在
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世間有五花八門、形形色色的質，足以誘惑人心，使人迷亂，要忍色忍欲不受誘惑，實在是很難。所以說：「見好不求難」。
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貪求心重的人，總是對自己目前的環境永遠不能滿足，永遠覺得空虛而有失落感。, z: S; u. Y% h4 I7 i
因不滿現實，所以常常向外追求，為了追求未來的目標，往往容易迷失自我。
, x* Z' ]; b  ]5 t; K- x8 U因為這分追求的欲望而誤了前途的，大有人在。9 Y$ F8 s$ T# z
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佛在世時，有一個小國的國王，這位國王可以說是富甲天下。
& h6 E" ~$ y: ]9 f他深信今生此世的位高權重，是他過去生布施、造福的結果，所以他常歡喜造福。$ `$ x# u* `4 S+ W) t. L: @6 R6 o
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有一天，他啟開珍寶庫藏，以七天的時間為限，發出通告說：「人，不分遠近、不分種族；只要來此，一定有求必應。」他把珍寶分成一堆一堆，每堆約如六十個棗子堆起來般大；來求助的人，固定每人給一堆。這些財物儘管有不少人來拿，但還是剩下很多。
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/ J& F, Y: L' b4 @佛陀知道這位國王發如是心，可是他這樣的造福，並不是真正的解脫，因為他還是有所求──求來生福。6 I# S; |- {" ^7 O
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於是佛陀化身為一位乞士來到國王面前。* t9 A5 H+ L" y% ], R+ `
國王說：「你有什麼困難儘管說，不用客氣，我一定滿足你的需求。」+ p/ y! i0 }8 c9 |. T2 {
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這位乞士說：「我知道國王喜愛布施造福，所以我要來求財物。」
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國王說：「好，那你就拿一堆去吧！」
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乞士拿了一堆珍寶就走，可是只走了七步，他又回過頭來把珍寶放回原處。
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國王問：「咦！為什麼又拿回來呢？」, r2 c) r  c9 D; f& k
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乞士說：「本來我想三餐溫飽就可滿足，但現在有這些珍寶，卻還過著如此流浪的生活，覺得欠缺了安全感，所以很希望蓋一棟房子。」' c' Z* x- H; G# _0 q% ?

: {6 l3 [2 h) z; D! E國王聽了覺得有理，就說：「你可再拿一堆！」
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他真的再拿一堆。走了幾步又回頭放回原位。( P- o) Q5 W. d
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國王疑惑地再問：「怎麼啦？」) M( o* g; B0 ^, [# k4 j' Q

0 v+ ~# P" J0 G& d乞士回答：「我想如果把這些東西拿去賣了，也只夠蓋一間房子，若想娶妻也還不夠呀！」, A" i' j3 r' e( y) Q

' }# `. I& q8 H* Z8 Z8 k1 p國王就說：「好吧！那你拿三堆去，這樣就足夠讓你娶妻建屋了。」$ I- h& k/ }! K( ~1 Q1 k* U1 {

; B+ n6 q$ }1 [這位婆羅門乞士於是拿了三堆珍寶，回過身便走；走了七步，又回頭把東西放在原處。7 ]! D/ j1 T4 t: Q6 G( B
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國王很訝異地說：「你這個人真奇怪，三堆財寶難道還不夠嗎？」
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% z' l% A; x9 v; m! A他說：「我算一算仍然不夠。因為即使房子蓋好，娶了妻、生了子；我還得請一些奴婢來奉待妻兒，或者把房子裝潢得漂亮一點，所以算起來仍是不夠用！」
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# o% M4 ?. ?8 P' `2 l遇到這樣的人，國王卻也度量寬大地說：「那你就拿七份去吧！」- L3 W( f3 v% `- B* n. V

0 s; X2 n( L6 ~( f8 k" C' J  Y乞士真的拿了七堆寶物離去。走了一段路，他又把東西原封不動地放回去。
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國王微怒道：「你真是一個怪人，夠你蓋房子、娶妻，也夠你請奴婢了，這些你還嫌不足嗎？這些財物可以讓你享受一生啊！」
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乞士嘆道：「我再怎樣計算，仍覺得不夠！即使什麼都有了，可是兒子長大也要娶媳……唉！人生一世確實是追求不完，也做不完呀！況且人生無常，我寧可過著目前這種樸實自在的日子，沒有精神的負擔及家室之累，可以清淨地過一生。我認為目前的生活，就是我最理想消遙自在的生活方式。」9 F# Q* z; G7 R0 ]

/ V; n& G% `8 m( {國王聽了這位婆羅門乞士的分析，頓有所悟，他想：「對！人生有永無盡頭的追求，我現在已經很好了，還想追求來生的福！若生生世世只追求福報，那就永無解脫之日了。身為國王要為百姓、國事操勞，還得防範他國侵犯，為此憂惱，像這樣是真正的福嗎？我應該去追求更超然自在的福！」4 k1 N2 J+ s, g' p) ^

4 z% p1 J$ [, M/ d一般人求無止境，所以「見好不求難」，像那位國王，身為一國之尊，又富甲天下，也還覺得必須再求取來生的福；而婆羅門乞士想要房子，又想娶妻；娶了妻又要奴僕，而且還要為未來的子子孫孫設想。這個例子明顯地告訴我們，人生求無止境，多辛苦啊！