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發表於 2006-1-10 09:28 PM
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引用一位世界名人的文章給你參考。' A: F+ I: c$ `5 r4 |
( ~7 w7 C9 y* K9 g如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 $ d0 T* M# r& b! T& ?
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 / Q$ @% a$ G, j6 V9 F' D2 Q
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我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。0 z% x' H1 w' N0 d8 T
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中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 T) m- o6 c- B& e8 y6 @- O0 u
情理缺一不可 8 b0 H$ ?% ]8 n/ x) d: _% r* l; k
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因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 * \7 N/ l' y1 x. A- T
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用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 0 s; |* I# R- u6 K6 G$ E- _. n
: l4 P3 C, ]' a A+ S很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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& W! c/ h. l0 c0 N3 v3 R其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
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" ~4 c9 c6 T: T- ^- e7 c慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 4 U4 N" R- |" M- @5 N3 t3 _
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- q: Q2 R$ w( y$ f從不同角度體諒人
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' x( |# u' z4 I3 F: U9 |" P4 w& U9 z% ? 當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 4 M% P) u, n/ D4 W/ ~( L
6 K* B+ Q @! V4 ^ 對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 ]9 n9 `# r* E" h a0 e/ p
5 S) P5 t9 {- q. H K 我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
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發表於 2006-1-10 11:53 AM
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