|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。
% l4 ~' [9 W. t
3 Z: @( c/ O$ V, o如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 # h* Y9 |" Z; F
; t( B& p6 j7 ]) n) s5 q; N/ [慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
; m/ \6 \! X( Z; j6 X: t 3 m! S( I- H/ Q" G" o
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
% L% z1 C( k1 g2 h8 h4 [5 S
$ h( \* A+ x2 N9 t/ `# _中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
) B+ D9 }! N( O2 |( E$ I+ ^情理缺一不可 5 L/ E5 f7 S3 }* h
8 K5 ~1 w1 g2 c# l& {9 ~
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 2 e( n6 H. Y% u# S& V: T9 q! G6 j
: g) u* i/ l6 h
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 # ~; e% _- d2 H- y9 l0 X
/ V, A1 p# k/ r; ^. ~8 k6 y
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
5 S" {: H, v# l % V7 w" a( D3 d/ w. s2 q* l1 j/ m' N
其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
3 r- K) l7 E+ H6 C3 C K# R) t/ f
& ~- Q# Q6 g& P( d# ~. B) G. h慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
; B5 V4 `9 j4 }' x% A ' E5 }/ Y7 N; Y: f7 q0 U
$ ?! k. U7 q$ r# R2 E: A
從不同角度體諒人
8 D0 S+ B! r' s2 ^; m, N$ h' u ; E+ }( J* x& ?
當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 5 b* E1 g- R4 |0 B! F- s% Y4 `3 H
" K: a$ e( ^# f6 s4 f 對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 , m/ C9 ^( n" d9 m4 ^" ]7 s8 Q
# _3 c j% E" q8 r
我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 + k' ^$ A, {5 A0 A* i
2 I5 W! L1 t1 X- |# Y! k 人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
|
發表於 2006-1-10 11:53 AM
| 
