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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
  a/ i9 J# `) D8 a, g8 S點先可以做一個受歡迎嘅人?
; b' n. J5 A- E識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
; z" E! r$ \: D  [+ t# z2 O; ?  c6 L
識我 lor
2 t/ j! y) j# g0 c. I甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗
) A: `& b. Z$ X+ q$ D' c又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
: v2 A$ e! D/ ]: g8 h  G1 g, K( o; c1 h+ p
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
. b3 J. G# x# ?咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...4 Z: U/ j  |7 [$ t; a! N& ?/ q
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:, L! U8 Y1 o& Q3 B5 f! S
有錢,有地位,有知名度~
: U/ z6 f: {" v& b: ?
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:/ G% J: [/ H* s& T
點先可以做一個受歡迎嘅人?
4 _6 g+ P+ N6 o+ Z  A0 V: y
對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
7 p& S# G6 \3 J  K7 q( c! Q- @) y! o9 ^
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
1 s6 N! A) N; Y! l- r
9 D) E% x  N0 ~3 t+ `3 A, j/ W5 \1 f( G" E; }5 m
咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。
: @" q  w5 M/ ~9 d; I+ N$ p* {) \% \+ M: Q, l" W* \
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 1 Q( r& _9 j- ?( p1 C$ S, I5 l- G. ~
7 b" Y+ d. H& H' A( \2 S1 C- Q
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 9 ?; T" _/ _6 Z0 }3 [, n5 i
; e: Y  Y" j5 w3 l" p/ g
我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。! t: z7 L: `) `" u2 n: G, Q+ D
7 s5 G6 T" k2 s+ J  J
中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。
% ?  [0 X+ |: w情理缺一不可
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因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。 1 J* J5 O; v" `  w& ~

5 C: |5 o. I% U; d9 m0 i9 J用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。
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! V1 U/ S1 B4 O4 K很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
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# [0 e2 A3 Q; }, X1 i8 K' d其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 ; C: G" l. k" A; ?  I6 a; B
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
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8 R7 l+ v. i4 N# T6 Q% h從不同角度體諒人
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  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 . |4 N+ M, r/ z' D% S1 p) G
! @; D/ f  ?( V3 U5 d* n
  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
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  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
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5 f( |6 Z) ~: l1 h! @  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
網上身份誰不『機密』?
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