|
- 帖子
- 1819
- 精華
- 0
- 威望
- 269
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-12-31 03:22 AM
| 只看該作者
hk搞「正音」是歷史醜劇 !!
.[[[.轉貼]]]..
( i5 o% a; t! A4 A* Y...[[[「正音」是歷史醜劇 ]]].....
4 f) t" H$ J" U ]2 S「正音」可以說是復古，而且只復宋代的古，除宋代外，其餘時代傳入廣府的音都不准讀。其橫蠻霸道，可謂無以尚之矣。
: Z1 {5 T9 f, a6 {3 N( Q+ n0 _7 c, N
王亭之那組《請勿謀殺廣府話》的文章發表後，反應不俗，即是因為王亭之根據音韻專家羅常培、趙元任等人的粵音研究，提出質疑──例如，廣府話有六個時代傳入的中原音，由秦漢至明末。如「盎」（ 即是「罌」字），是奏漢音，要不要跟正音寡頭，依《廣韻》，讀為「央」呢？如果要，就要講「沙烋央罉」了。0 P% `! ~+ U/ g8 c
. g! z; [1 L5 e- J2 R L有一個傳媒告訴王亭之的徒弟：我們實在不知道「正音」有那麼多問題，不過，近幾年已經出街了，點收返轉頭？
; I" G1 ~# I& c! U/ N
5 ?* U& c7 a( w8 p0 g1 ?此傳媒有點「知恥近乎勇」。比起本地一味「握太華」、「微敦道」的人，面皮已經薄許多。' S# O) n9 b/ @+ p2 g% L
; B2 E. b2 I( a4 A' W所以如今正音寡頭的成就，只在於當初有無知的傳媒頭頭跟風，其餘傳媒成員，在頭頭的壓力下盲從，於是一時成為風氣，至今雖有人悔不當初，但實在放不下那面子。既然如此，寡頭就謀殺廣府話成功。
1 ]4 q3 R9 ?4 i3 z: s, T
0 q6 S( w- D) C# r4 n4 @7 [不過歷史始終是邪不勝正者。目前香港教育部門施壓力於教師，將來歷史評價，無非只是醜劇而已。  0 }! s4 M) t- F
......................................................................................................................./ H- v- w- w. m, X
[[[對粵語妖音有四問 ]]]8 G: N* F" {6 e
對於粵語妖音，王亭之公開向何文匯博士教授質詢四個問題──
/ T3 n, q( n* T( L1 U3 J9 b, H9 f. `6 x& w! k
第一，有六個時期的中原音傳入廣府，所以如今廣府話還保存著《詩經》時代的中原音，是則豈能專用宋代的《廣韻》來規範廣府話，其餘五個時期傳入來的語音怎麼辦？
: a$ Q6 O& N2 D ?9 f& w/ R, _' H5 v
第二，廣府話有九聲，《廣韻》只有五聲，那麼，其餘的四個聲調是否要作廢？（夾硬將「刊」字讀為「看」，看更的「看」便是取消廣府話的聲調變化。）
# |7 Q( ]' Y. D( L0 }9 I4 D* d- @$ z# t/ s2 ?5 z% f
第三，如果要一律依《廣韻》發音，所以任劍輝的「任姐」（讀為「飲遮」），要改音為「淫者」，那麼，姓蘇的人為甚麼不依之改音為「衰」？此是否雙重標準？
9 K( D5 r0 V3 ^% _
$ i2 b4 X! T; b/ T6 G7 q7 z第四，過往研究粵音的音韻學家，是先承認既存的廣府音，然後才去研究它的音變規律。這工作，趙元任做過兩次粵音調查，有詳細報告。為甚麼現在卻可以反其道而行，認為傳統的粵音讀錯，要跟宋代的中原音來改正，那就是不承認方言音的存在，嚴重違背音韻學的原則。
# [4 g6 L1 W( X( k% Y' s. Z0 f$ p" m5 U0 ?
除此之外，王亭之還可以根據趙元任、羅常培、馬宗霍、王力等專家的研究，向何博士教授請教至少一百個問題。對於音韻學，王亭之可算不是個外行。: C4 ^8 D8 C4 P% l z8 s d- h1 ~
6 l; D& K( }. v; Q, |; @( q
加拿大多倫多星島日報
" {+ t) c% `! s7 X2005年12月20日
' t. q3 s" p1 y0 S.....................................................................................................................
3 u; w1 {/ U7 b[[[[[妖音開始受反擊 ]]]]]
" l4 y/ q3 H& v0 b: `% U: h% l; x, C3 b看電視新聞的朋友，最近不知有沒有留意，在新聞中同一個字，無線電視記者的讀音，不同圖麟都新聞報告員的發音。) d0 T# _# D1 Z2 e2 i
, f; |& h( V# x
例如報告煤礦大火，無線記者已講返人話，將礦字讀回「抗」音，可是我們本地，卻依然堅持要kwong，妖音依舊。1 g) \' H+ o i7 h/ Z4 ^9 J
1 k1 l. u1 m& a) Q% l4 v, ]
何以如此？只因為香港人對何文匯博士大教授的妖音已開始反擊，此事由學校而起，何博士大教授糾集港台的朱台長，連同十幾個中學校長，組織起來強銷妖音，企圖謀殺廣府話，要學校老師逼學生改姓，姓韋要改姓「圍」、姓任要改姓「淫」、姓樊要改姓「煩」……，於是招來學生家長的抗議，由此引起傳媒的注意，雖然低調反應，但一些明顯的妖音已然改邪歸正，例如姓「鄺」的人，已經恢復其「抗」音，「礦」字因此亦蒙特赦。
3 L7 c- C. ^8 i) }- |# J5 H4 f m- j1 X- @" v2 D: n* s6 f9 R
一家報紙，轉載了王亭之一組反妖音的舊文；一家出版社，搜集了王亭之百餘篇談廣府音的文章，準備出書；另一家出版社，建議王亭之編一本粵音字典，報紙專欄亦開始有支持王亭之的聲音，不再像從前那樣，怪王亭之「理埋晒的閒事」，因為知道這已經不是閒事了。0 k* ?5 ^" X! U& V
& t( q$ }+ Y: x) N+ B/ f圖麟都眼看就有兩三家中文電視開台，王亭之希望他們不可跟用妖音，用人話來報新聞，便不致害人子弟，好過食長齋。' K0 \- R4 Z! ~$ D' [: P( ~. H
6 m3 |* M# \6 J1 s8 Y
加拿大多倫多星島日報
; k; r0 o& e7 |5 A9 i2005年12月19日- s4 h. }9 N, B
...............................................................................................................................! s3 C) p- O9 a) U, I& t. R P* O
請勿謀殺廣府話 - 關於邪音充正音的討論
6 K6 ?% W" X1 Q0 {: u3 c/ O7 T' r) I2 m) g7 {1 G
4 d, C3 a3 ]1 h6 J" m( Q
一 問題的提出
% z; \+ S5 s2 V; b/ I7 Y* d* p9 J8 d3 |
( P( l- c9 ~( t1 A! N( z. s' M文章上網兩年，頗有一些反應，唯反應者無拳無勇，無非只是退休的老教師退休的廣播人，王亭之深感「不在其位，不謀其政」之道，是故心灰意冷，即使邪音橫行也就由得它罷，在網頁上已將這些文章收回。0 b% B" L4 R: V; A& Z; ]
0 y, K5 p ?9 _! j Z碰巧，即忽地得到一個消息，香港電台居然利用電視來搞「正音問題比賽」。這個電台，頗多王亭之的相識，竟然無知一至於此，未免有些傷感，為他們受人蠱惑而不自覺而感到失望，譯事既暫時告一段落，因此索性重新積極面對邪音，決定較系統地寫幾篇文章上網，以求能正香港人的視聽，當然更希望電台電視有關人士，給點耐心，細讀這些文章，對問題重新思考，以免廣府話受到侮辱。
) {/ j3 h' E$ V: p) D8 e1 J# d" Q
0 o9 ?" O/ e! i- d: A7 s對邪音推波助瀾，亦顯示出特區政府的處事作風不當，官員只重視一兩個所謂權威的意見，根本不從大原則去考慮問題，由是一度變成跛腳鴨政府。最近，由於自由行帶活香港的經濟，窮怕了的香港人鬆一口氣，民怨稍減，但即使董建華下台，亦不等如政府已懂得處事要看原則。倘若這種處事作風不改，遊行上街示威，一定依然是社會現象。說老實話，王亭之如果在香港，必定參加七一示威，不是為了爭取普選，而是為了不忿邪音可以充正音來強姦廣府話。1 Q$ H" d7 N9 n, C g( j
! j0 N9 X' j& B4 ^; }8 O( X$ {
表態已畢，下來即入正題。; x! y' J5 ?4 I" s
0 l; o8 f0 C/ F3 E
4 F, ?# i4 ?0 [7 T- q二 限用《廣韻》不合理 \6 N9 `5 K; ~, T3 f! X+ A: c
6 F F O, Y6 i& P! I% e% H* w9 y9 w( U h
根據羅常培先生的意見，古今音韻變遷可以分為六個時期：周秦；兩漢；魏晉南北朝；隋唐宋；元明清；現代。這個分期雖未必可以成為定論，例如清代學者即有認為漢末的音韻不同西漢，但就音韻變遷應該分期來認識這一點來說，實已更不能爭論。
3 S6 ] G3 x/ @8 t& C1 ]) F& X8 K9 ?& f# F8 E
廣府話音韻複雜，原因就是，六個時期的音韻變遷，對廣府話都有影響。因為六個時期都有中原移民來到嶺南。3 a9 m1 J8 V4 |
" y2 M& [& @: n% [$ l* l- \, M於秦代，曾徙五十萬人入南越，其後，南越要求秦始皇徙三萬女子來「縫紉」，秦始皇答應徙一萬五千人。這即是說，於秦代，以廣州為中心，即接納了五十多萬中原移民。所以有些廣府話實由秦代傳來，只不過稍為變讀。$ U) S. z" P1 m# b. z
# g d8 ?1 o, P例如「缹」字，後代都讀為「缶」，只廣府人讀之為「煲」── 這「煲」字，實是廣府人後來創製的字，不見於唐宋韻書，亦不見於字書（例如《康熙字典》），創製這個字，即是用來代替「缹」字，這即是秦代音韻傳入廣府的一例。
3 B# h6 S) a/ ^5 a; z" D4 Q8 ^0 g- | Z# m2 x, t" o0 X) i
又如李白的《俠客行》，有句云「十步殺一人，千里不留行」，用廣府話讀，「人」、「行」叶韻，假如用國語來讀，就不叶韻了。這即是因為廣府話吸取了唐代的音韻，「行」字讀為「胡庚切」（畧如「恆」hung。本文無法排出音韻符號，只好用英文拼音勉強代替，讀者只須意會）。
, [# e `# v; @) r: l2 x8 \2 W$ e, Q$ F: O) g- ~8 X2 x! A
可是同一個「行」字，廣府話又有「戶剛切」（畧如吭hang，即是「行街」的「行」）。所以《樂府》：「行行重行行」，用廣府話即應讀為「吭吭仲吭吭」。這應該是魏晉時傳入廣府的音韻，甚至可能是漢代。' Q' P1 C5 K; T
. L: s8 n$ P, N& W: N8 M' h舉這些例，只畧明廣府話音韻的複雜。這些例子，還只涉及音與韻，完全未涉及音韻學家之所謂「頭頸腹尾神」。如果涉及，讀者可能悶死，但只須談及音（如hang字的h，即稱為音），韻（如hang 字的ang ，即稱為韻），已經知道，研究廣府話，絕不可能限定一個時期來研究。
$ B9 R) _& U9 M0 i! @7 w0 M2 D" S
( r% S9 Q! P/ T! m) [8 T# ~6 k可是，如今的邪音冒充正音，卻限定用宋代的《廣韻》來轉讀廣府音。這樣一來，廣府人便只能「缶」飯，不能「煲」飯，真的豈有此理。
S- M2 c' j. i1 V9 r$ g6 K7 ~. t2 [
) j! e( i# G0 i3 m3 @1 q( W三 違反音韻原則
. y: e$ L+ k" Z6 M, z/ d$ o: y% }! E2 J1 m5 f
5 M8 c6 o3 v. D+ C( Q& H7 M語言是生動的，因為它有生命力。廣府話明明是方言，方言每多變讀，亦正由於變讀，才能顯出它的生動。' q# H( l- G0 `" O" X% k7 [7 l$ ^
4 M' r2 @- F& Q因此，音韻學家才要做方言調查。趙元任先生於一九二七年即曾調查兩廣方言。所謂調查，即是先承認方言的音韻，然後根據這些音韻來模索出它的規律。所以羅常培、馬宗霍、王力等音韻學家，於研究廣府話音韻時，都是先承認這些音韻，然後研究其與古代音韻的開合。從來沒有一個專家會拿著一本韻書，來批評廣府話的音韻。2 f) D* k, d3 C [
; _' T- t) p9 V8 ~0 |( ]
可是，如今提倡邪音的人，卻拿著一千年前的《廣韻》，來訂正廣府話。這真是一件違背音韻學原則的大笑話。如果照這樣來「訂正」，不只廣府話，其實潮州話、閩南話的音韻，都要給他們弄到翻天覆地。
/ v5 J& N+ u, ^% d
' V7 v5 l4 ]2 B+ [: v. X* w+ A這些人的辯解是：凡轉讀都有規律，因此由《廣韻》變讀為廣府話，亦應該根據規律來正音。6 x9 ?) u2 [7 d( s
! p0 Y3 [$ a! ~6 B/ s
這個辯解犯了三點錯誤：第一、沒有一位專家可以確定轉讀的規律，因為轉讀時有音變，音變即超出規律以外（下文將就此情形舉一些例）。
! o) Z( ?. f( W' f- l+ j. G9 A
4 L3 I9 @: B+ u4 [4 s第二；廣府話的轉讀，受到六個時期中原音韻的影響，若只根據《廣韻》，那麼，許多不同時期音韻的轉讀就要作廢。
$ t* x1 r! d5 e# [ _6 q. |/ u' w1 J3 E, L4 C) ]0 l
第三，先否定方言的音韻，然後將《廣韻》依自定的規律，依未受音韻學家共同認可的規律來轉讀，那是對方言最大的侮辱。6 u: L8 f4 g- I8 M
; \$ `. U. d5 D
現在，許多廣府人世代口口相傳的音韻，遭到「訂正」，即是說，廣府人世世代代都讀錯音，這不是侮辱是甚麼？
2 {! v' I* h) e! C0 z3 C* p$ o3 \2 k
! |1 R3 G5 g0 c2 v/ i6 E; j而且，生動的語言，每隨時代而變化（要不然，古今音韻變遷就不會有六個時期了），那麼，有甚麼理由要廣府話千年不變，一定要依著一本《廣韻》來轉讀。
7 U# w' v. D* w6 U- n0 F+ {( w+ \1 ^ O! t' E
所以，提倡邪音的人，打著「正音」的招牌來嚇人，實際上只顯出他們對音韻的無知。不幸的是，香港的傳媒居然給此一二人嚇倒，那就造成邪音泛濫的社會現象。特區政府又給這社會現象嚇倒，居然以官方身份來提倡，甚至要政務官考拼音，足見其無能、無知，而且可以說是出賣廣府方言。" y j- S. ]% j/ B5 N& @0 @
2 x( t* N" w) A* ~
( I# A3 z# q% y) P四 舉一些變讀為例
- [. d5 m( m$ W1 a. N) [$ o) w7 e3 j3 T* q' @* ?0 Q. u
廣府音韻有九聲，《廣韻》只有五聲，是故若完全依《廣韻》來轉讀，那麼，廣府話有四個聲調就要作廢。
9 u5 B% B) v, t5 B6 O5 S [! X0 a- R6 _: b2 W& ~: u4 r: O
所謂聲調，即是平、上、去、入，各分陰陽（粵曲界稱為「尖沈」），是即八聲，加上一個中入聲（或稱「中陰入聲」），是即廣府話的九聲。要由五聲轉讀為九聲，其中自然就少不了變讀的因素。
9 d8 \% c+ u4 A% {8 |
# u# K% H9 T2 a7 O- c/ z z# u: [0 k所以「刊」字，《廣韻》讀陰平聲，如看更的「看」，廣府話就可以變讀為「罕」，陰上聲。不過廣府話的變讀並非沒有作用，「刊登」、「刊載」，帶動詞意味者讀如「看」，可是「刊物」、「周刊」等名詞則讀為「罕」。此如「在刊物刊登一段廣告」，就成「在罕物看登一段廣告」，你看多生動、多清楚。3 L) D0 e& X' [: L
# e7 x6 B0 G4 A* C. [
同樣是「間」字。邪音領袖一定就將之讀為「奸」音，是根據《廣韻》上平二十八山韻，廣府音韻多一個「諫」音，是將上平（陰平）讀為陰去聲，因此，時間讀為「時諫」，空間讀為「空奸」，這亦即是聲調的變讀，可以諫，何必一定奸。1 U7 c$ _7 s+ v1 }4 U/ }
6 ?' v1 D0 l; p1 ?8 q「間一間房」，說成「諫一奸房」，多清楚。一定要「奸」，那就是「奸一奸房」，看有那一個人會接受這句話。( o. F/ u" H, [1 L' I$ z k
/ D/ Z4 z- D9 Q0 }7 n
此外，邪音領袖又失學者風範，他只提「奸」音，卻故意不提《廣韻》一句話：「又、閑、澗二音」，即是說，《廣韻》其實亦承認有一個「澗」音，澗與諫，在廣府話二字同音，然則「時諫」倒底有何不可？明明已依《廣韻》的「又音」，為甚麼偏偏要將這資訊隱瞞，堅持一味「奸」。
2 e- j" y# p6 k+ [; z4 f y9 `
5 J- `4 b8 S9 P7 B+ c( z又如「綜」字，廣府音韻有兩音，一為「宗」，一為「眾」。綜合讀為「宗合」；「錯綜」別讀為「錯眾」，這兩個字音，一為平聲，一為去聲，只是聲調的變化。如今一定要依《廣韻》讀為去聲，不准平聲，那就令廣府音韻頓時變得死板。因此將「綜援」讀作「眾援」，簡直是謀殺廣府話，弄到它毫無生氣。
* `7 O. b: x5 R: p" s
& X% N/ p( @6 _6 E5 {: r; [( A2 _若是連聲調的變讀都不許可（姑勿論這些變讀於古音韻尚有根據），那麼「閩南」就要依《廣韻》讀為「蚊南」或「文南」，其可乎？「生」字就只能讀為小生的生，不准讀為先生的生、生死的生，其又烏可乎？
4 C3 r9 _( t+ S# l; y" K5 L8 U6 Z8 C0 u5 B
8 h" x i6 x3 ]1 B9 @# G( C" _& v五 「規律」云乎哉
" `2 g3 l5 ?# i8 g1 g( E* g y! ]3 h8 u9 o! ?3 f
好吧，就算我們退一萬步，要廣府音韻依《廣韻》變讀，那麼，我們就要請教，這些變讀，真的已釐訂出一套規律出來了嗎？
" H" z- U/ n0 [6 S/ A
& T% C$ ~, Q/ {; C4 {- W* N z- Z提倡邪音的人說有規律，那麼，《廣韻》下平十三耕，將罌、鶯、嚶、櫻、鸚、莖等字，列為同音同韻，請問，「罌粟」是否要讀「櫻粟」、「黃鶯」是否要讀「黃櫻」？抑或「櫻花」要讀「鶯花」、「鸚鵡」要讀「鶯鵡」。
, b" ]5 m, X$ F3 D6 R9 ^8 h
) a6 S3 R5 W& A" I( ]/ _十三耕的字，廣府音韻變讀甚為複雜，根本不可能定出一個統一的規律。「丁」，《廣韻》音為「登」，我們已不採此音，但同音的「」字，我們卻依足《廣韻》，「將幅布直」，根本不作任何變讀。' C5 R& o# ~; }$ Z6 b; p& |
) k6 g* F" c! x8 L7 r+ {$ b可是「莖」字，變讀為「敬」；「櫻」變讀如「英」，但「鶯」、「罌」二字又不變讀。怎能說有一個規律呢？
$ I- i( d. M5 Q0 z
3 |7 t4 K* K, X+ C& P- I# u( }其實，他們根本不講規律。例如「擴」字，廣府話明明是依《廣韻》來變讀，《廣韻》作「乎曠切」，可是，如今要讀「廓」，那就是依《正韻》的「苦郭切」了。影響之下，姓鄺的人要改姓，寃哉枉也。) f* l( j* O2 q: I' W
: s- D& Q3 m$ ~3 K
談到「規律」，就姑且舉這一些字為例，邪音派不知何以自圓其說。) }9 x' v: g8 V1 i
$ }5 L8 O0 D, t/ f
7 P( G0 Z! P8 s; u9 ` K& Z5 {六 小結$ k; G" h) `: Z* I
' r* Z! z, ]; z/ v- g
暫時小結，王亭之的意見如下─/ F9 g, S& k7 \5 X
; J. L) I% o) |: D( l1. 為甚麼只能依《廣韻》來轉讀廣府音？其他時期傳入廣府的音韻，是否完全要廢掉？
) E8 Z& P( V- ~* C- G; Q! J+ X
2. 根據甚麼規律來轉讀廣府音韻？這些規律由誰釐訂？意見是否已經統一？
4 G# y" S6 L+ Q0 d$ m; Q6 _9 U n. F+ T; u5 r: l* S
3. 是否廣府音韻一定要依據一千年前的古音韻，連聲調都不許改變？例如平聲的「刊」（看）不能變為仄聲的「刊」（罕）$ Z) U; O% k$ g, M; v, M m# |
8 N6 {1 ~( [* @2 }- v4. 是否應該先否定傳統的廣府音韻，然後根據一千年前的古音韻來重新釐訂其音韻與聲調？抑或是像從前的音韻學家那樣，先承認傳統的廣府音韻，然後找尋其與古音韻的流變關係？
* g; d A$ j4 {
. T$ y8 P2 c- t/ } j+ N" y傳媒人士最好能思考這幾個問題。一經思考，就當發覺自己已受人愚。, C, ^! U9 K- ]3 T4 a1 s
' l0 l* D+ Z- e. _$ O
傳媒有面子問題，此關難過。像在多倫多，有一位蘇先生帶頭讀邪音，還說「聲音五十年一變」，所以王亭之反對這些邪音，就是反對聲音隨時而變。
& p" H' N! R. s3 f8 W Y0 ~+ c2 h1 ^; f, a, R; j4 X
王亭之哭笑不得，明明是他老人家提倡讀一千年前的古音韻，卻反而說自己是「五十年一變」的新事物。王亭之於是據古音韻，指出「蘇」古音「須」，據「新事物」是否可以稱他老人家為「須先生」？他老人家當然很生氣，叫王亭之「正面的好」，即是千祈不可反諷，一反諷就是罵人。. z" ~) R- s9 O5 a" x6 i7 J5 x9 J
$ |, u8 E) U3 P這件事，證明傳媒人面子第一，第一到可以不分青紅皂白。但香港的傳媒人應該比較持平，因為不是兩三個人就掌握了天下。( F2 K g h0 l! ]( S7 U
! t0 B D4 H- |! Q7 H$ G# B' c4 o1 k
[ Last edited by magic on 2005-12-31 at 04:01 AM ] |
|
9 H/ _7 O1 V5 L+ T+ o* r# ~