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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
- L7 o. m0 w: b2 V係凡塵之人都會嬲
0 S9 n( G) q+ t6 O; G個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
6 \; H* p! ]1 R% z7 f/ Z0 f每個人都有執著之事. N. M9 W5 W( M2 f/ v# i) s
0 c/ i b5 i3 E. f* f對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你0 `$ L1 J9 A4 [& i
$ I% d6 E ~8 t$ ]6 Y. ^對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機2 D- V5 g0 V( E; R
( @5 r/ l1 m9 v6 v. ^# W2 L對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺+ d S8 ? D2 d9 P
, Q7 J. A( r9 g# h" N相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
1 }0 q' z& {. @' o: D- m3 ^) g; U0 `8 D9 N+ |4 ]! |
每個人都會有「逆鱗」
& ]9 `* {; A: r問題係你知唔知咁解
4 M) H7 Y0 z; ?; Y5 K當然道行高既就隱藏得好好
+ {% q m; |; ]4 S3 A3 z- Q9 U但你得罪呢種人仲危險$ p: O' I, Q- x( }+ [
所以如果有人嬲你嬲到出面
2 G1 Z1 R7 f+ n8 B' k. s呢個唔係最差既情況4 G/ h( L. ?3 O* q4 Z- l
起碼你得個知字啊~  |
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