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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
" F& g( ]6 u5 Z* v6 P. c: ~" S! ?+ X. z' Z( M' T3 v1 A0 TOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:3 j2 X! b/ L" q- a F( z3 ~
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係凡塵之人都會嬲 7 R5 r; N! f% G+ W9 p, r0 l個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
# a; i( X$ o) p4 b每個人都有執著之事
$ d% P, Q: U0 }對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭4 P- F* m& R. ]; L' r
/ [3 o) J, s% _& [5 b8 z每個人都會有「逆鱗」
2 _' }2 S/ V# _. j8 ~$ d問題係你知唔知咁解
8 [; w$ G' x4 D' n1 {$ ^; x. ]當然道行高既就隱藏得好好
+ W' \" x" K! @5 W. h但你得罪呢種人仲危險
+ E) x: q* T' X7 S; T- x. c7 p w所以如果有人嬲你嬲到出面
]0 Q# _3 a* Y& E呢個唔係最差既情況
1 E; @4 I4 b, a8 ]) w. m. G# @; |起碼你得個知字啊~
當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
$ Y' t6 m3 Z9 d/ I$ `點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 - K- _1 |' S% k) `8 u# }
& Z9 G: [7 q% _' b哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 Q5 H- ^" w7 B, W
* U0 |- Q E9 D, h8 e1 }2 {2 Y2 U所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。& B2 s4 @# _) Q4 \1 D9 b; i; ?
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ $ ~, a" K+ j4 x- H0 n, b! q. e
: N, M ?) E5 f8 Q) U如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。
~0 D0 M2 O3 H9 {5 f0 G但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
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; d3 R! X) K3 S' w) b更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
, e- n. [8 J6 a當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。# H- D. L8 Q8 K9 L9 {6 r; \8 Z
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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