hung414

just say sorry to each other

MRSLEE

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:. A% n" D) S2 z' |, [& A$ y
我大膽講一句8 N7 a' v7 w7 |) e' P  f* }5 h
係凡塵之人都會嬲% c; _8 Q3 g, p7 p3 ~
個d...

: N' J+ C. E2 f8 w% v
5 q; Z, E$ e; p/ {3 k又真係幾有道理wor

steve123456

Originally posted by chong_lau at 2005-12-22 09:33 PM:
/ C: O/ X2 h! y" J9 L9 Y1 o講唔該

* R# Z4 H/ u. l& Q7 U* E0 w
$ v2 O- ~5 R& w3 ?
唔該

Tokyo2040

Forgive and forget 係美德

機密

樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
2 q+ ?$ P) P" C* j1 {$ a1 r- @$ O$ Z7 B4 Q7 v# E8 y# a& D4 b) ~

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:. E& p4 W4 J+ M) R0 [% L
3 n) d' s& q2 S$ B  e
係凡塵之人都會嬲

; L) A7 v6 F# f6 G2 i. Y0 L9 ^! ]0 w
對，否則就是聖人。
4 f, W: v; H9 {: G$ S4 C7 S$ S7 a% V& L

1 l/ t1 F2 k; t) a1 H! B* H- y# U7 L6 h個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之/ R  `3 l& @5 S. R: @  R
每個人都有執著之事0 ^8 o  j) q- S# \0 X) a+ g2 I  i9 u
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺6 n) y8 k: r6 k1 `& Y* _

( M9 A: h( P4 L4 L相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
  T; c' ^  y8 A# {$ G1 W" f) m8 g/ K* j, ^7 C1 N- m' U2 s, M
每個人都會有「逆鱗」
& c& X! x. N  [7 \問題係你知唔知咁解
, d; _" J5 ~, K4 Y當然道行高既就隱藏得好好
3 Z9 p2 J5 E( B但你得罪呢種人仲危險: |" }' h  @4 I; o4 O
所以如果有人嬲你嬲到出面, Y- p( E; Z2 V
呢個唔係最差既情況' w" b- B* P" N- X& G
起碼你得個知字啊~

! |- h# O2 n8 ]# {7 y, R  i& C

, o% s! ~( K: N* F7 ~$ e3 T2 }# X當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。6 b. F, t- C2 D+ Q% e
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 1 p1 L2 ~  O* J  ]$ K

8 n& b* v4 f5 B哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。+ S' E$ V, z0 E3 D
7 C9 @$ y8 w  Z7 F1 Y' Z* h6 h+ B
回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
: x1 e; `7 }# d) ^7 `, c2 g  v2 D/ ^: y" Q6 c/ f
所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。6 I" y3 @. y' b6 Y
9 U7 d  t  n  N) \% v
難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
% W  E& n; i  U# M- p( o' T8 L
' q9 u3 E0 ~/ R, t, e+ A* p5 R  G如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  , W9 w% o" {8 i3 i$ p" k
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
. _0 U  ]! F! T. [" Y5 n% [5 k0 ^) [
更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
/ c2 x. Z1 L5 U2 d4 W3 V8 J* L當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
" z& s1 u$ f# }' D5 [9 l3 F4 Y, h& T: ]! h& s8 h* @8 R- @; C* v
所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
$ w$ c* Y3 z* r* J% l8 {
0 {. L+ v% z8 y  N( r/ q" w[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]

pigcat

呢樣只有嬲果個先知. e0 F; `/ I6 d7 U, `
甚至係..連佢都唔知