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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
( S' ~0 E7 j; W5 ~9 h係凡塵之人都會嬲
, \: Y7 ?+ k) K8 P個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
( P* I. s9 Z4 |& ?每個人都有執著之事5 r( Z) J; _- [ ~7 W
9 V( l2 R/ N- c+ W! } S對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你& I4 Y0 G" ~+ S$ t) }
* h5 L3 J7 o3 Q9 g2 I% r對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機+ i. B$ _+ w! a3 @* C
/ d& Z' |# V" I3 n$ @& Y% x- T
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
9 i; n4 i2 v4 Z( Z$ N+ q5 s7 p1 W0 h0 p* g. l
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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; C' _4 B1 {' K1 |每個人都會有「逆鱗」" T# i9 \$ Z% |" ?2 X
問題係你知唔知咁解, x) O, O }2 h( [
當然道行高既就隱藏得好好
( Z' _" {1 q, l! I( U但你得罪呢種人仲危險
& k! q8 ~# ?0 O. e+ ]: T8 M5 e, o所以如果有人嬲你嬲到出面
/ K' n: C+ n- A1 k7 Q' I4 ]7 w, J呢個唔係最差既情況/ R* u# F- @7 g
起碼你得個知字啊~  |
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