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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教
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* H- E0 \" H6 z' Q. F9 Z9 ^6 FOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:; {6 U/ G$ D! D
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係凡塵之人都會嬲 , V& [# J- V# f& o- |
對,否則就是聖人。8 Z2 e9 X2 a& [- J( V$ j. s0 _' }1 J( ?* `9 Z
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
; I9 z& q! F* [9 N. Z& F每個人都有執著之事) c! K1 k6 j$ _. n; D
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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$ q; B( [$ @$ C& P5 C* s; D相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭* R$ f, r* h1 Y1 \) r: `
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每個人都會有「逆鱗」
9 c# ~8 j0 u+ A7 T問題係你知唔知咁解
& `4 l% ~3 v' @5 r當然道行高既就隱藏得好好
2 \3 M/ v4 i: @% G但你得罪呢種人仲危險: V i8 \$ d3 X- t) `) Q7 p
所以如果有人嬲你嬲到出面9 G' b V7 H( n7 _# V. H l
呢個唔係最差既情況
+ `2 ? h$ s- q7 G. \4 D+ d起碼你得個知字啊~ + \" A# I2 \3 }( L) H" y
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當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
. R6 D1 C& S7 [點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 + e7 J, o5 b7 O4 J! z. t5 u; U
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哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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( R+ `9 a) p4 y, V: R6 k回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。 3 i: F- S( E* s. _# r: o0 s
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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6 i: R, X. S' d! H$ X( }+ J如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。 8 K% l/ D3 M p- |* T( X3 W, w5 O
但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?9 {" r* b( c- B3 Y* w/ ~, X
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更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?
( P8 q% E4 M ?1 [, g, d當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。, o# v5 F# x& F) D1 A8 K+ n
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所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。0 @' ~' h0 c" Z5 E7 ]% m2 t
) p$ @ g) `3 y N5 a3 e3 e1 O[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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