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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。# p. X5 t; S# l
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 - K" z* U2 @5 V1 x
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:3 j: E5 I) C+ n) M

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戰役名稱                   時間                         結果3 u& U+ k6 s- I9 E* J3 Y  M+ q# p4 r% S
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; A6 g# S- j6 H8 G! t" T太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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( y8 Y3 j* c$ L- J0 o
1 @9 s( w8 I1 d! O淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
4 [  O9 y% k7 V3 k3 M- e3 i# F& A6 [! T

5 }- z7 F$ c7 j. p9 L1 \+ N+ |+ ?徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷8 W/ x. H4 Y8 P8 Q9 S
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武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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# z, r1 n: @8 F# w* o- A8 z1 S; O南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷3 W$ W( @* R+ T& r- S7 n

  n7 A. _2 m; S/ U8 ~6 q" _" I 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍* M! `1 D5 k! m* S$ M

/ A9 j& {8 Y7 i" K5 }7 h 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走. J" v; i- j' E( j( u  H9 ?
  K5 n- ^6 p7 `. Q
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
" z' ]& V, F* q, E, O8 o. r; g" y" F& c1 h% c
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
6 f8 z7 B1 T. }' r4 |$ s+ f
. p0 e  X& f' j4 O  f% z3 z" e 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷) W- X  S9 l: Q
, u* J+ T; m9 Y# T- B8 M  f
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
  f6 h' l5 X% J6 N# q9 \
& C  \1 D2 m- Z* y. w 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
4 u- N+ N" c$ n# k0 H6 ~! b0 Z, g
% l+ ^: ~; |$ z/ U 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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2 b. F# z1 n# _5 j# c 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功& {$ t* G% g$ j$ y% Y8 [5 B
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2 ?" V- x' n% b' k+ l3 O
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
  B* Z. T( p8 p  Z) B8 D/ A
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! }! u4 \9 ~  ~9 K* V' n3 n* Y% e浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走( j0 r3 [! R: ]8 o8 Z/ b5 s
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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點9 Z  E& a! `$ m9 c" l9 G* q
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/ y( @  `8 V, J$ `* h, [滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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! j+ \) M' H! ^) J
常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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+ n! L: P- M9 u( n/ g 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路& x: i5 y* Y0 K* h+ W% T
' [5 n4 E* r* ~/ Q: r, G0 ^! H0 a
( ?8 i  C3 ~- `$ n& L! M5 {
長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路% w$ M# M7 M. V( o4 I
& H. g  t& x' h3 `/ U0 d4 t
桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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5 k1 {1 {( g9 I8 ^ 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場+ U" s, z* W' o" C: l( r& d
* P* E$ J- R! w, F& J& F
) U8 Q) F7 H) a; [: m+ L
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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. Z; s( q, R" j) ~
0 I# m* q$ |4 I7 v4 J$ g在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? . |& u6 i0 S8 [0 b* o  u9 X

* h% W+ v5 O  [) r6 s+ S* o3 a; g! l. y7 q0 ~( i: @' @
& ?% _5 @; o' u2 n/ d$ [0 I. d
◆唐朝的景教◆* h; p9 k$ U% Y# L# y' f5 ?0 o
/ R7 I9 l- T5 L+ g/ ^
作者:lk' C, N- T# S; h
: z  O+ S* l: T- c
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& D# f5 G! J2 v$ R- @' L! Q唐朝的景教(原名:Nestorianism)
7 |6 S4 l( ~# C' r7 v5 i" Z8 W: _4 H) ~背景: # T8 h8 D! X$ z, q! R  E6 }* d

- E' l) b* L# h2 z0 q/ ^  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。 ! Z1 W' U% U- T! l: j4 O

) @6 N" l( o! w, p9 Y$ ~* C另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 8 p* {7 U+ L9 K
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傳入中國重要記事:
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) p  M% z  g+ ^一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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# u, n3 `2 v' J, x- _/ |# Y二、唐太宗貞觀十二年:
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。- S* O  O9 N7 ~& I- h
三、唐高宗時:
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5 o0 J  d1 F) k5 C! n9 b* c封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 # o' X5 R$ ^! m- ?' F, M* V
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四、武則天聖曆元年(西元693年):
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) & G7 t1 M% s- _1 a

# S+ Y* J* Y$ n: f五、睿宗先天元年(西元712年): 0 W6 Q3 h+ s" {( R: m* b
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年(西元781年):
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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8 b, u8 `$ \  J七、武宗會昌五年(西元 845年):
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
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- d% k3 L, Z3 [0 |  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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! i+ ?/ e5 R5 A) J& g) x  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:- \0 ^) p( d) @" E# b9 J1 `

3 a: ?0 I! W& C7 y. o( ^: s5 I3 [
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9 |! ?# L0 b9 U6 G* ]0 L7 x& e2 C" [; ^3 n% C9 y
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
/ [3 o$ q! U1 [  R3 S. r唔緊要啦~~3 z  D) B8 v  S( C1 [3 X
都係睇錯jei~7 i6 p) W) y  |. t  I. w
5 [3 R- D: Y  |6 z
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
9 t2 Q3 j7 X, h) r, E4 s; T, a1 S$ H) T& Z
唔緊要啦~~
3 H9 @! ^: h2 B8 [3 u" P% J都係睇錯jei~( |! o1 C. V' p. F7 c
  ^0 l, c( T4 c# w' g/ l
不過都唔該版主
* x5 a6 a: N5 F3 t0 S' {2 V; B' X& `+ l) A, F/ M
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:6 w1 ^+ Z( Q- Z, P9 S
當然要是歷史 la
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:2 \  y6 K, Y9 B
- j" j! ?6 @  k; N
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7 a" s& d# h% J" ~

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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:2 }0 H! t0 {$ s. V" n
- L3 z2 c* o5 O! W! i1 b* i

/ `' V& e  l( q叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:" e! E. U! E7 X7 _
% X: i: H+ b$ i7 H  B

  Q  _/ c& }- o( D$ t幫大帝您宣傳姐
6 b% k* v7 l  f1 Uno need
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
4 k% Y1 A* v! K; s. S
9 Q) l1 G% I7 }no need
: n9 f  J) B  S7 B! G% z- Z

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