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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
# e+ I( s2 K: ~, W  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。
6 n$ [8 l7 s: I& Q# x  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:: `7 G% h3 O7 n# M1 C
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" C4 D0 O& s. e2 N- L戰役名稱                   時間                         結果. Z8 i$ m3 G$ P0 s; G
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# o5 B  a& F  M太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷* p+ k$ U( {; J) x. C/ k
; Y; z8 ^. F% ?9 x
- ~  l3 \+ b- O# ?& g
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷  G+ J& V. p7 o+ r4 g6 K
; L% @: a& W5 X/ x- K* h

8 z2 Z2 f1 {& ?) w- i. I徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
! c4 d# z& `3 o
& m6 h( B& ~  C7 A- i8 u武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷$ ^+ x; g. s  a& J7 x# e
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南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
4 \7 P2 q' j! y; g. R5 v4 p/ y0 K0 }; ^- ]& p! `4 z% _+ B
第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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4 \! J1 K6 |8 S 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通: m; O  g: Q6 ~/ r/ C9 I( F$ E
+ T+ j+ K6 K1 {9 Z$ e& l4 X( d. D! Y( [
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻5 R4 u* w1 i: x5 C0 s$ K
) G0 m  B& B9 O1 y8 ^8 N" t
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
9 I' F! I' x4 k- f* p8 M  ?- t% @, o( s# q
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走" e3 u8 r. I3 t- g" M1 b
6 O: e/ V$ x& R$ E' E; }
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
" \0 j8 h. Q; l2 a. ~8 E+ U4 {; G
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退' F9 t( A7 E) }. S
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功4 n. B" _+ j7 U' j* a
; e" {+ n" F$ D4 W# \7 N6 X  A

7 U, a& F; X' y. A! o滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗" t$ C5 {& M: O9 k/ a0 C
0 a; ^; Y$ Y! _. A( Y" B9 x- U

5 n4 Y6 b3 h  @, }+ a0 |1 y浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走0 T' n! n  L  l) S2 S( g: A2 P

  i  i- A7 q, V, e2 m( K
: t2 t* Y# [2 n/ p" C8 z鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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4 I6 f. b- M- C: S, L2 n, @
8 }3 y1 m3 I8 P6 B& |! _滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
4 s& J* y" ^: @5 F% Y( i3 m7 V- ~* q3 B

3 V: |. F# d% Q: k; t常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路* J& G. h4 _# u- d3 f* o( V
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* ]" A( e/ G  p$ t, E4 M長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路8 G% r- d$ M# u( K, a( d. K
- W1 i! ~( v# k  R) W/ F
桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部; X- I- J6 B- ~4 R6 ]1 l& {
( D; v5 A; |1 v' Z
豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場8 N5 r- y! P* R& ^8 O% x- h

" ^# R: O9 T$ ^, P* x+ B$ h5 S
) e, o- z9 f$ b$ }$ [湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走+ z# R4 j' ~  B% K  b
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! p% t6 d  r0 a& O+ ]
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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! e$ Q* x! x8 _% J◆唐朝的景教◆
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作者:lk
0 U) L$ T2 z/ o5 D" c- t* L: D7 z3 e3 ?8 J/ ~
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5 R. U  Y8 I, H! q- B# D唐朝的景教(原名:Nestorianism)
2 R! e" R5 J: D" [6 k% U背景: ; E+ i, f5 a% B3 M1 M" R
0 ~! z' o9 D- i# t4 t% [
  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。 1 |; c; H# C' \# \2 C0 _: @' E
& t$ T; v" {; r6 d; |- R3 H
另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 7 {" V. E  {) i3 \' {! L3 P3 [

2 _- s; P) \( h2 R' x; `( j! T傳入中國重要記事:
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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7 V8 z; @0 Q# d9 b7 ^. d二、唐太宗貞觀十二年: , T% U" t6 k. a9 }0 w- ~
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。3 H( {5 _9 L( e
三、唐高宗時:
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+ M$ O, T! T& t& B封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 ! r! j' L1 t9 R, ~: s, y4 u
! ?3 r( Q7 ~# f4 C
四、武則天聖曆元年(西元693年):
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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五、睿宗先天元年(西元712年):
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 8 a" L; P' \# O8 ]- I- d1 Z

8 m/ o1 `4 P7 v. D! G六、德宗建中二年(西元781年): 4 d) O! H& y. s3 W0 o7 ^

/ I0 p/ f3 q" b有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 0 F5 b- n' b% |/ A8 s9 [6 E

1 b" e4 X( O" ]- X8 X7 l% w七、武宗會昌五年(西元 845年): $ v  m( U: ]/ `! }% M0 i" H
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
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9 \4 Y& a( G# w1 |! e6 E: V  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 ' Z7 f- J  B8 h8 z9 y/ y( g
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  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
6 N4 e" C. M9 i8 V4 |; T4 k7 D6 ]1 P9 p6 i( x, `9 Q

6 x2 E4 O7 r- y5 \' h
# s& y6 |, a! W8 l3 @  @9 ?
8 I" z$ K% X  U" A8 X; h2 V  _8 Z; `+ {$ C6 S# |
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
5 U4 x; P, ^. b4 g( c; O唔緊要啦~~
( d% h0 S( ^; I9 \5 G! H6 r都係睇錯jei~. }, N. v( G( w/ n: J

! @* c1 B( F* p2 Y不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:6 c5 m: D) n# h6 @% C! m  d  a
# @  H3 r$ {* l; r
唔緊要啦~~& R% a+ y# ?! Y7 i9 M* _9 n
都係睇錯jei~
9 `3 O! b8 E) t1 B  K/ u0 ^  ^0 _' y% y
) _, o5 A8 D. z. A- T不過都唔該版主
% F9 b  H/ Z, j* b0 C1 b% ~0 t
* R6 B, H6 P; r4 U. G0 {2 k3 t如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
8 q+ X5 {" @( }: s9 \! a2 M4 V當然要是歷史 la
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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6 k$ |7 J  b8 z, h; ?8 {  A- _  w3 z# d$ v; N
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:7 b5 \& b9 M8 R9 {
' I! s) l$ j. X8 N- V& {

' V9 ]7 P, B3 L7 D2 E叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
* R$ {! x: y7 R6 E$ F- N( B  F

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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
* m! o* F% K  P3 a
5 P! Z) E+ ^: V( Qno need
  Y" j. P5 S' N' D
6 g' w5 k* K& d; \' @
Ok
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