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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓+ z3 y6 f: l4 W6 x
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是4 B }8 I# s- y9 V/ m2 o3 W
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼, K: b. W* U3 c+ |
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的7 x, @* u# h, V' j1 @ D
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不% c. p: S* T9 J( R
堪的一個小人。4 s8 S* A+ I& N6 u+ H
. h, b; ?5 c7 ]3 e- }* j6 y呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布 r0 S. Q. D( j, u- a; s
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
: Y7 |# A( Y8 w0 H5 z7 y6 N這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
' a# `2 V# @3 i4 u3 s, [! `的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
4 y2 K, @5 ]8 S% {9 P6 t# Z事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
+ q+ N' K( |" N7 B( m親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少! H; X7 i# B# h) ?( s
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，9 V6 @ ~5 O4 ]2 P4 S1 E& y6 e) [ n
是個只知道仗蠻勇的莽夫。" s) O$ ?" I; t9 U
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
$ n+ P8 t5 Y ~) [# q4 s呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
; N8 {4 c4 q y) f衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂+ ]# g2 ^. L+ L; M6 {
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
2 ~5 b7 s+ I T& P2 U卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
5 [4 f- M1 q/ c$ ]6 Y這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
/ ]% L r# O! U# K( ^4 u$ V歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有5 \+ z# \, I) [0 q5 P
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
$ d) N( J1 T( z& b, Y* K位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，8 ?$ C4 L% a9 Z: ~% p( f. i
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）) b; v! M8 ?1 p
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
' h- [& C J* t! [手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
6 k" S& h& ]" M- J$ X1 p* ?1 L筆。
4 [+ E8 m! G- O- V t
9 S+ H7 T8 w) ?8 h$ b另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時8 t" ]# X8 }* B9 `- r/ r: s
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
+ ]% \3 N+ U3 I/ U8 H4 U/ K5 S以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
/ I9 {6 @2 x7 G! q1 L/ Z尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太5 g5 L& T B- f8 d
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸2 A1 b. U6 |* N. q" I
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇 s; w( l/ j+ O8 u$ `- k1 P0 F
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
1 B1 y; T. T' D蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕4 e$ @% @5 ^9 S) y2 S
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，, @. k$ E. s0 M0 y% `
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡" K2 A3 V7 V ] @! W: X
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊. t) p. O4 A2 L) o- g/ ^8 f
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知& G& L4 H% L% c6 F2 q
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
2 j h! G0 l+ T% ~- m; [# g: L$ V9 B後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布0 h, H9 a( [$ o3 H$ w0 E4 L
以助紂為虐之名。
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7 d6 \ n+ ]- r ?待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止* J+ O1 t* b# b& K7 B. [8 `( Y
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧& _) M* _+ @$ [# G
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自% t- Q2 z; \; P0 F% [
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
7 i; h; ?) S; y0 T' o4 V誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
1 f- N% r. ~3 i2 J6 v2 c7 r本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有5 n; t. [* p% a b4 L0 W
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
/ C' g* S+ @# K$ t7 t, Z可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。- G; H# \& W& z4 S0 w( v X+ u
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
, w7 G7 w$ S, D2 s個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就* W: d8 b \# Y* m3 |4 w( R$ L
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救2 j$ m+ U$ I* f7 s7 G$ i, g$ M
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
3 P+ V+ |) q5 z# k* p; h* p司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
( m" b4 c2 ~% |6 E氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
5 I- d% Y/ T! V江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶3 Z2 k5 J( b( P% c0 r9 {
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
- \6 G+ n7 O3 g) u3 r+ A$ a% [恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
; w- ?2 i' ~7 K; H+ x/ M- ~死國。3 R A+ B. |) ^* M" ]( J# h. t
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求) ?% ^5 `1 v: X* e/ ?8 l0 |
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬9 n0 U: G2 o: l O
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
6 I% z, g# z& o紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
; V" a( }) L8 S' d2 u追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
6 @ h( I& t/ e+ {自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
. H+ n+ f! N+ c+ U校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，6 ^0 j3 b+ X5 L6 @) O$ t- h
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
# G1 z( p0 p |1 ^0 o, N已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是* A) S. }; Y1 n# A6 o
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲: _# G o- V( ^# B
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這' \3 I1 p% b* _. v
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
; N6 q0 D2 _/ @ H是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫5 ?1 C9 f i+ V" ]+ T
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
% E8 D4 h4 g% T視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
8 V( y: P* d# D5 }7 n9 s& R( @“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
9 I8 B: k+ L; o4 M% v) c1 \軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
) Z. b9 a* {5 j" y0 A以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。2 p/ \" W0 x0 @# I
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊) W v6 x* |: e1 H/ Q& Y S
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
! U# }- _$ e, f抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
$ V: {! e/ u" V7 D( n6 U" N原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
' W: R% T1 [* y% `6 n9 n寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保6 Y. I/ t( O/ f) b' ^
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
. R: I! b) M7 j; ~. S0 m成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
, _. A1 A, `9 k `$ B; D分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
/ `, |8 e$ z& S& f( s0 T3 e的亂喜歡。
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- N+ ~+ I2 q; R正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。. p( O y3 L; |) V. k
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
3 n! M B& p9 G% t; R誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元& o4 w, }0 X0 n; m$ s; D
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太+ j1 w9 X ] A& G
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦" v4 N2 b3 h+ P0 T7 I& s' {/ }
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，& J. O+ q2 U0 T2 Z/ T! Z
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太+ i5 z& H# ?9 C
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東% w' A/ t1 v8 C6 m9 _! e# X
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
d0 @% z% T) y3 Y7 X4 B: ]這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出; Y9 q9 f |* x; M& @$ y d. _
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖/ _+ W/ o9 b, u4 A0 E
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起" [4 i8 Q0 K6 \; w$ Z
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
% l1 R( T! N9 k$ X+ P上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來9 S7 q; Y% U1 T, |. G% I( }
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私4 E5 x" ^ t" L3 W7 e
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
& }% R! D, F: A8 K6 ]大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而! w# I. ]8 J: Q: M- [0 f6 C/ K
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
. j" y# c$ J. Q不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
, F% c3 f+ u/ S8 c" P拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
+ q3 I7 g+ _8 W說”。; v6 |& C- I1 {, I! T3 {9 U0 w
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
7 i5 {' E0 X Z8 A袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
' G! f$ x" g, l5 ^3 M1 |, h若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門4 n. E K' _ q2 [! q: V
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
# c5 f& d" H! W$ y7 @1 o' t, e世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
/ v0 I6 l! ^" L' `% f走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
" K9 U3 J- y7 s備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術' ^' B: L+ f" F
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
3 c5 H: A9 D# d* [% N. K0 `丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
5 X& S" e4 s2 A% x2 s不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
6 N7 j, I5 {( s! K, @西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。8 w- p i8 ]* h3 {
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通0 y1 R9 q* t. N! c# m, G
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下- B& P3 b. q, `0 U
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
* K* S( a$ O B! o( G4 j呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不# x+ ]% J" [( C% g
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
3 }3 Y) \% T. \6 S3 V' u! k呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
/ V5 {5 R8 Z( L( b食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
2 ^( O, o% D1 J/ U% c. p勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
* Q, V7 g/ X# F3 w屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
7 w$ G; L$ G& Y) |2 g6 F主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語2 P3 p0 e$ @2 v9 m" ?8 {: `
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有6 ?7 W9 P; T. ~9 k* S, ^" W6 u
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動0 W( F) ~' f1 F3 A/ \7 P" Y/ N
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英" \" X1 b! x' K6 @% c
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這: t/ {& ~( b6 ~+ D/ T3 z
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
6 ?% m7 k* R6 F0 F' t0 \2 x：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
# ?, C8 z6 l: s1 [( e0 g/ j為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
) _0 q$ I# D( n2 u `9 L敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
" g1 t5 d8 O9 R但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言7 S& G2 \$ d, {( [) g3 b
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
, T2 b( P' a" Z& a; {9 h# O的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
# p* ^5 }$ r `5 x然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
6 S: v9 A' \9 u. d8 ?8 d' H( I8 h# Y- Y- X件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你" c) |2 \& ^3 A- p$ c& }
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
0 |9 `7 D# z9 I( Y1 B( g% l7 N但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，2 b7 ~5 \$ s; V ]4 I
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，, x) M" B9 _9 E" {6 k0 B( q D
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩2 j( t; }1 {5 e R* L) D$ ~& P
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下" u! T5 g4 { w: r( ^
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不% y5 I, ]' E9 o5 w' F' ~
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備& V1 @* F' o1 Q4 }
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，6 c" A6 Q! |6 |8 b) n& ]$ {
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信2 e' H# `, v. ~' ?( ^
者”。+ z* z2 s; ]3 ^7 v# }
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為/ }* K/ g Z2 s$ E, P4 ]" w* g: F
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵* i P8 S5 ?3 o- t' [. J
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
# w. W. p; E; Q6 T3 u0 W0 g! z不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不" L1 J1 R5 N z, R$ w! _
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
# g; r1 Y' Y" S# B$ {' h布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
6 I1 m3 y I4 U* {' u一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見! N5 }" q- ]# q; ^
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小1 t: d- T/ _/ Y1 X& f" l
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
& w7 U: X5 l2 M$ f3 W6 Y“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
( @/ K1 |# Q! ]: [- P" b% L6 F( f登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬6 P- C3 @9 V8 p _. X5 z) ~: I- ^5 D
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
+ x3 a1 }1 d }0 x解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，8 ?$ I0 V: R# z" [" r! ]2 f0 G
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
5 L: M* g) |$ A! t$ {, n; Z也是頗心許之的。6 `: o7 ?$ R" r: o' A
0 a: w1 R! ?5 B到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”$ D4 k2 J' l& y+ g, n% X. ]) N b$ z
的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
! b8 `7 m7 J/ v! w; {, J0 h/ `殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
! P3 {: U" f7 Y) l# j允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
* z o: {2 \5 | h( i3 y8 T* ^卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客% R+ r9 a4 `6 p2 s
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
- J5 ]- X; `5 K4 |4 D呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想) p4 w9 i# b" J9 p) B
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相' e# U8 J8 @* \2 ~ E" @0 d" g& p
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：% I" Z* | T9 g% `. c" {1 X
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定8 R. Y: V$ p! t8 |
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡( M f0 P. K- x- b, Z( L
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐, g2 y, C+ ^( f" h/ X
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸3 r+ s. ~& u+ G9 K4 I( y
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這; T4 g; Q4 P8 j1 h/ m, Z3 l
個說法的。
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2 N+ v! I. [# r. B K. |其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手, s3 w r% w# G( y# C7 t2 g
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
+ o! L% U, y, N4 F門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一) u" n) V6 l7 O7 h, E) o6 m% @( d+ S
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
. T# o% n% W+ l* _. l操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降- e7 H2 l+ h8 M* x$ T9 A7 a
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
( O' n3 f4 ?* l% e步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己# C5 p$ ^! M0 t# y% ]' N1 J
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪( x" O6 w2 C+ j
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕* g8 {8 f6 m ~2 f" E' L' v4 Y" z
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。6 B9 f' k* g1 f" p. s2 ^* T; T$ g/ z
; G1 ^/ L" W$ e: S8 O* x& m再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明, N' P9 @7 @2 G( z: L, B2 J
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並; J" D6 l1 }1 I: J- W) m
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一/ F- ?1 F3 B, \
直在謀求回朝從政。% I' f+ I0 u, z7 w% i6 Q& R' j& Z
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
4 U& A z) \" _" i" n4 {+ [: }8 K致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
/ p4 G1 N$ Z7 `. h界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
7 E9 ]; W, P8 k2 M慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
8 h Q. V3 e+ w- b3 w布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都2 _8 p% ?( S$ m6 l k; S: g
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐, x& c& F$ i6 ]: ?- u3 P
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
5 t2 c j5 }' I# ~, ^5 H見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
$ E- ^4 c' i/ [6 {東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自: z* U- D9 q; c6 s1 W* m, o, A8 J
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
0 M6 q, d3 O/ S" g; ~0 o, s7 ~6 N子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
4 E$ P* m4 C) e3 U. h, u: Y+ P恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不5 |0 K r0 a( @3 g4 ^) N
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為- Q3 ^8 [( _/ k- ~: @
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
" y `1 q( g! r; ^5 j8 ]殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人' D) Z, A. u% s
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜& G1 V+ l; b* V# S' W8 j$ u
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯4 O; _) ]0 B$ P: I
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
, ^( }9 }1 y( d g# {" `智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣% g6 a1 R6 V6 j3 N* G; [
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
# Q) y- O1 O" V' a# Y E5 K書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
. }/ T( M- N( p7 T& q“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自6 f# R" m$ W h0 I% b' v
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來 T- y9 Y! Q o2 n" I
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
* w2 R# T" @+ i- B y印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
) O* D9 S$ C; a( \: Z並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
2 B. X' n& k- _9 D- L沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
, k+ S+ W3 |+ k6 Q! U o. H侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
/ q" P0 s: s$ I+ W* m b& `3 `蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
: K/ m2 ^6 T: Y/ M4 c$ E! U人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁1 Q/ n. B. s6 P6 G! p; l
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
8 v! c0 K' F$ u" e: `1 E: \操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可/ S- \8 ~6 M. t3 x$ u m1 p2 V6 U
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
3 e/ Y. Q& F, w' c1 M2 B: V思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
) Q# _5 J* {% `! u3 y; j好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
2 W( v$ ^+ a4 X2 Q+ O作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
- K) M p+ C( A如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳% y i' A0 C5 _" \( j) c& d9 I8 H4 D
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於6 ]% `! K% \+ @4 y& ` i: J
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。# s- m5 _; L z) T$ {2 k" ~
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
& W) K, Y1 { K" X& `$ f5 L野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之, S! J/ r; ~" k B
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於! g$ |$ }+ ^& y) r7 p9 _
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他* E2 e6 H" F4 F3 q
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
* u) G2 K% P+ a) e% [$ r3 k可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
/ y( Q. o6 v2 x為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投7 ~& C+ w- i7 `0 o/ k2 g) r
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我7 z5 E: Q' v' W
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度. j+ n" W' q) [* t3 g
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰1 C+ z/ i; j* r& T
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
. U. U3 L) ~$ H2 h& A的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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