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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
8 _4 @$ s8 J0 V6 u$ A( \% n# r t家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是- K2 A% b# @- d8 Q, w5 v# C5 N
如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
5 O3 m U" H1 o6 S5 C# K0 C樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的0 y! V* ~ O9 v$ P: _/ D6 I. v
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
# Y0 `; d. N$ N+ }5 m$ X' ?堪的一個小人。
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
# ]7 S* c% X0 N! S" s6 b& ?為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,( M' I2 `8 W9 r
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
& D8 Y- @" u" h5 L8 O的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應: e4 S' I9 w: d- E' s, O
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見1 A4 H: M& w- w) h6 v- O% X) s* D
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
3 W4 D+ Z3 r1 |& E% ^, O9 `+ L文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
$ {) T# q1 N, p7 E! z是個只知道仗蠻勇的莽夫。8 X- r, j$ E1 o2 K/ j# {
, b+ R! f8 A6 a$ J# x- j3 c9 @靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
3 @; C( {; F" f: K呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
. q/ L+ ^9 c5 L* F" |! C2 e' T! o衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
- V) ^) R8 e9 ` N3 ?將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。3 F2 w% v4 _+ y. }+ f3 H, m* S6 t
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
. t; D) P k; `/ a這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
$ l# W* `( p S7 r4 @歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
4 v5 Y( H! X8 N; g) v- f1 A" n說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官
7 r2 S1 Y. A/ c* [8 J位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,3 r1 _3 S0 x% D% y4 `+ j# W! r
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)2 n% C% f$ h( f. x6 m/ B0 J
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他$ B- h) ^0 M# z& d) T
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
3 \) t" @, R" H; D/ S- k筆。. o- _; H: D' x6 l
( {$ `/ ?! j i7 B( v: o1 e另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時+ Z' \2 u* c! O) D3 v0 J3 L1 V
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
2 M( S$ U# W, [$ j以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
/ E; o7 d: D, O) G9 G8 Y v尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
( x o! n! ]2 {+ v" I守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸* u t2 {; F( ^' I: a
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
: Y# \; v; Z$ R- f武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒% a6 n' O) E5 n, n
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
( [1 o! H1 W) Q# w: \& x Z朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,2 [, F v# `0 x: T, s
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
9 p, p, `' U0 [太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊5 D% C2 o3 s* I4 @& q
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
_& q' t* n2 z2 a$ _7 J x遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
/ h0 I9 A9 i% v3 A& H+ U9 ?& H後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布: n, F+ } e3 X( p4 u1 ]
以助紂為虐之名。; n9 f" m; s7 Y2 o4 @, N+ R
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止2 i. `6 t6 l9 p( @; J- a
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
3 K k: [1 G& x謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自 E+ w3 x8 `1 a0 u; j% Z
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,6 E" J9 m: l2 ?! j% T* K
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
0 n+ t/ v. ?5 k) [2 z本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有! l) |& j. g+ v
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,( i1 S- Q6 o8 A7 F- P; j
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。4 H0 z1 F, O. D; o
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這
+ x" h0 `, W& }+ q/ w; H% N% S4 t9 I6 u個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就" t- C5 @6 k* H
汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救+ [6 ?' V" Z# u
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
0 J, }9 c, K. E& ^9 k. ?司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪- L P6 K" f4 B6 ?9 q
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
8 s' L7 D$ Y2 j o- f7 Q6 b: W江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶( A( g6 s/ W, E- M0 I% b5 S1 l
數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,$ i1 a% ?6 i) G# o; \/ f
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
% n) M! k7 b1 e( E4 U( d死國。
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& X# j$ L5 I/ Y呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
4 @8 E/ r7 Q- W) ^& L) {布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬+ o5 n& x8 ]8 k* {% U+ p
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
F! ?+ ^! ?8 }2 F紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
, o; i( `, H5 z% _% m- t9 f0 J追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布- [/ d, r- A# n
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸+ `; \) m% j% E# \; Y+ W
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
( _9 e& L3 E$ ]/ N- { s2 j偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為7 k$ Z4 ^/ g2 }; H6 O; }& \4 k5 [4 i
已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是! ~# i7 ~8 ? a. ~
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
- K9 w: C8 {( m% i紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
! q' b" ]) @$ \- V' _1 H也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
& I w( ~" m& g9 h. s是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫 f$ C6 H) I v+ @6 O2 [( z6 C
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自& @4 ]7 E5 r' J' q
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
5 n Q* _* S+ c2 i8 Y/ j“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕3 U8 h. ?: m" c$ u/ ?. H( r" [) W8 S
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所
3 C) ]' f m( G以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
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& |" y: d- G7 }0 B5 Y/ _% ]$ z U" p呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
' O1 J; c( D& `, \及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
# j! Z5 `& {. G抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒
* G. [5 s! ^) R' O原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵5 I$ ]- J+ k/ m" w" c
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
/ l! }" r! M& X/ u1 i! I護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便6 Y6 A7 S) Y3 X$ {
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的. f% j Y* {9 W! G0 q4 N9 ~
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理( C' ] |5 @; B. b$ [" D
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。! G F* y$ M5 }& v) G& e4 K
9 F8 A# F/ L7 w! {* z$ r原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
, h- U( h4 a& } B( U* M+ I誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
% F4 u4 c5 o4 @! j# B) f7 I年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
0 o' F8 R8 g7 V3 J% b祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦) [1 r7 k% |+ Q7 |7 o5 X
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
0 f- t) I* n* U若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太4 J! V6 g8 i5 C4 V7 d
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東+ f, d' z( C& H( j1 }3 q7 U
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
% E$ y0 d7 K! m1 p% ?& u這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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- N4 h. N" d' H此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出& D4 @3 [" O, B5 M+ z5 w
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
9 J: C8 `& l7 l0 X4 l5 c2 o" ~& D氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起6 `0 n% @5 U5 P0 D/ }
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
2 V" f$ _. H7 L$ O( k2 j$ }' f上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來6 B& }, |4 l; o8 M
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
6 p0 h' a- y# J) Q w人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女 C) H# O( {4 J' c( F
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而5 G# A$ Q, @' }$ K, K: ^
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻. N! Z( ^1 P3 C$ M& P
不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
8 R, y& t6 `7 V5 N拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
/ Z3 p) H& b4 n" ~$ S2 a說”。5 z6 z: O- w# }! i( D
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,9 \0 {* u1 Y9 I: p6 d4 c8 b0 y
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
c6 P: e' `1 O若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門7 b1 F3 b' s, {+ N3 \3 M/ i) I; D
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當
! p& A+ w9 {) X( t( _8 l" W世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸4 N( o n' x# _5 O% b. y9 @4 }2 l
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉
/ ~2 U9 h# E. F" T. I( k備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術( w$ i" n& z1 N0 ?, N% A( [, w
雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
B4 j: V9 [! U6 z丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
1 S- x% s0 i; K. R Q/ u- f不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城4 }% h% d, _% F W9 b4 W, Y) F/ |
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
2 w0 Z* h! S6 @9 w5 R) J布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通' L! s, T6 r. b k0 y! \+ S* a
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
9 o$ |- G! g, U( @邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
% x/ V) T+ N: N4 U8 E3 a4 e& m( c呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不$ P9 U7 [7 ?; Q! T! j3 j3 n: H, ^ S2 n
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
" @1 S. e: a; ~7 X呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖+ b1 Q& { z- Q1 [- F7 V
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失$ S9 C6 t) j9 [9 R: i
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家% y5 F1 S. ^- Z* m4 h
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先" [3 H p$ {5 j4 \0 D
主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語: ]$ e' c+ S" S
備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
$ l3 p% V' U- c' r( E B) T# w容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動. G& X/ r+ n# S7 j$ M/ G
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
" P, T, a8 n6 Z% T雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這# K: Q2 q6 D2 P% F( a
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
2 e; \- v$ H( |1 j1 R( ]6 i:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾0 o' A! `. a, U
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
# w1 A1 \) {# D* m9 A: o4 N敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,8 D; T2 U* R. |0 q9 ~+ o' j f* f1 D
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
8 P" i+ V$ j2 X! |! ^% S$ b“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地! d. y5 x n9 u; G& f
的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居/ W7 l, y( X' `6 o
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
. Y9 u7 I# Z& X! w. Q, d, ]件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你0 ]* `! r3 g5 r: A; F; Z' b
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
; M7 }8 S; J$ o7 K4 s P但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
. z, J9 j' ~/ Q h. t3 j不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
% x3 U1 s0 `5 k# a* ~5 |$ h一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩! b, R$ b2 k; E. f- i) {2 O
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下' o1 d; B8 R3 c0 {5 u' @' R$ z$ y0 b
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不2 v6 I0 J. ?* r8 C
見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備, d! M% |0 f! ?- x' l5 n2 K& L
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,
$ I' q$ V; b4 q L+ r也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信7 W) t, r" G: x6 N4 c& _0 ]' G- D5 P
者”。, V- j- r9 M' H; h
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另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為" j9 q1 [1 p6 n% {
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵, F8 q1 ]2 l* h" {: _8 B5 }
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,$ }# P; Y: o& R8 I
不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不6 i6 e" F" h& N# Z6 b& h2 i! ~
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
}5 y6 ~2 s0 Q$ Z2 G& N p; T布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的- @$ G. \" c; ^, O" {, l" J$ s- A
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見
3 g) }& p V% b- Z他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
7 D$ K" ^: j: {: w v4 B. Z; {% ^人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
" P3 n( v+ ^% ^! K2 [) R8 d“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”5 Y4 Y8 g1 p- x1 d+ o
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
6 d C7 \# \+ G! ^2 [+ C人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
' W! l/ X \1 C9 m' d/ |2 J# {7 ~解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
) Q. w) P2 |# r' V3 S人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
q& J: e1 c: t8 J8 |5 M- W; {7 B也是頗心許之的。
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: a- w8 M. @4 c8 ~4 `% n* u! T* C到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用” w1 u9 X4 S- C5 D5 I
的目標是什麼呢?
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡" w3 c. _5 m- T4 G' h) G, X0 ^
殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。7 B# e# }8 d7 F0 T* T
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
4 f8 V; J* Y5 m$ M, Y. x; E卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
( P- G2 [% @7 o: H7 ^遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
* ~) L# V/ g4 J呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
8 G5 ?' V3 L) n. r+ d# V; K5 Q不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相
! P9 ^3 m% @# T5 n$ x$ X平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:4 k* F6 V, `4 i* o2 f+ S' N; w# }
:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
- M+ v! [: I5 H# M: l+ j; W也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡3 G) h. |! d% \% ?' [
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
9 X0 @5 [/ k" I' s5 T2 N0 {的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸: ?" \9 M: ~8 j5 O9 o- N
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這3 v2 c/ u9 f9 L5 I
個說法的。
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, {! \4 V( {' ]' L# b9 n其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手. g: Z# c. O' i- u
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白) Z/ \2 d7 v/ v+ y4 ?" M4 h
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
! S8 l( }) y7 `句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣. L, r( D/ e! \! G) ]$ i& S
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降) i3 L- d7 C' @) K9 e
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將
; I6 x, [3 ]$ {4 z* `5 [步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己- f# ]* U8 p5 z: {
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
5 k! P; P; h9 \- K, u7 j! A氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕* ?; ]% n( F" Z" A! Z/ |
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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# q/ D2 C; F9 `1 c" K再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明3 `2 F! h2 a6 i. a: t. j2 _ _# `
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並6 Y/ E U' e- D$ r* j" r0 M, _: P
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一" B1 O* j: _, p8 G
直在謀求回朝從政。2 `( v; K5 U6 O( G8 ^/ \# J
& ?5 }# ]6 t2 y" c% K% V先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自
$ h$ ^2 z k: e0 @# ~致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
) N! `5 ]/ F) z! O界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加& o4 z5 |! {( s3 [* Z
慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂1 D* k% R5 M- [9 P
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
. [8 B" {# ]: e+ Q4 y許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐) ]" \* U; d5 y' u# K( L Y
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
1 T0 ?3 J, @# F7 U7 p9 |見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
9 p3 W, u. H4 U( ~東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自2 P- c% c9 T8 v: F2 p
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天5 P3 b3 V- e) J" i7 [
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝1 X& X1 ~3 n% W$ D
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
9 I. D$ D" H) _6 Y) i2 u6 [) p# T4 s! {說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為2 f! ?8 E1 |* o% x& `& V0 v
琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
* M4 a4 I: j6 H, P9 D* g殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人) I1 v4 L$ j, b
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜! T8 \3 f' Z' H0 g; N9 l$ k" A
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
, I R! i( b, T& h7 C莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
' B3 z3 g# a+ L1 p+ D: c智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
: X `; z3 O Z6 U9 ?2 ?自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
8 n, P! t% l5 r0 N" g書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
: ]0 W4 N( E, V: q6 A* V1 |“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自: Q& a& N" D c* q
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
$ W+ n) [3 \# _8 x6 B迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相* }4 }. ~+ G+ e% c$ a8 |6 x
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,9 _: P* N9 o9 n
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
7 s( B# f. Y; q* U0 g沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
& V& g R4 u0 c4 r/ p# M+ P侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。' Y5 X6 `8 J' Y2 d! Q5 m
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和
7 t1 S( m+ ]0 V3 X/ {3 s蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
2 J9 z; Q9 z7 \6 ?, v5 b* j人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁7 }. }9 H; Y% f8 Q3 C6 d
渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
' `. |& [ V" w; I操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可8 z& i B" W5 k1 S
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳) e/ Y1 f) B5 J. F" l, M' T$ C& m
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不* T9 g, @) Q2 |0 j4 Y- G
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,2 @+ w; z# d- l& S
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠. q5 g: W2 I" [9 F
如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳2 k' h. _. X# o% X% Q
思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於* D ?' b# h7 p3 Y
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。: m: e1 ~8 T% v8 B
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惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的% \# e& D: Z0 l5 H: B/ w
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之* N' P& q/ i1 b& K: W$ C
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於! L% i' `8 m% c' ^
歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他& b" }3 z8 Q7 x" \2 U8 l
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
/ w C2 |6 k# |( a( P. _7 U可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
) X" j6 D7 U8 Z! b1 M為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投" r% d+ \& h. h# V. O5 W C
曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
) K3 c0 Y+ P4 z, K" H就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
5 @: F4 H/ M/ ]1 C3 R完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
& y0 M) n& c! C更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”7 v! T o& _5 Q3 u
的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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