research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:  O7 B; z4 C. q' ^# j- w
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]8 G4 Q& A$ E% M* o  J6 t/ E9 I/ B

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8 _5 p; k7 P2 k& N我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
8 A6 o7 C1 |5 a' K, D我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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' t% H9 Q( S0 z- V  `) |觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。  {  o0 f+ s' h& N2 \, F( C* `
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
& l  B2 Z0 d( M  B4 g2 m) I除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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所以話：9 W0 q& j7 M2 n5 M3 a; r- u
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1.  言一切法者，皆是佛法
7 v) ?3 U4 ]6 [. j2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:4 t7 p. S: ?! z; U, P6 [
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8 r: H3 j$ B! p; H我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

  Y6 T" H: R0 ]. h
中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等9 x7 s5 P' i- L) t: f
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.( ^# n) B, ~, {3 X7 y$ O/ d( w
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但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.1 G& I. U1 Q: O+ J; q4 h

) f- @; E1 p3 k% }/ op.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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9 L3 {; v0 B- O9 z+ S: d[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,8 {1 b6 v2 R3 @- c
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:1 y$ }) D9 k" Y8 L: }9 b
機密兄,: S& M! F$ x1 F# L6 O! b8 p( l
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!+ [4 h: [0 j% A/ r

2 H3 a, x) V6 t" k3 j4 F另#33 非常同意

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" j6 ?2 {6 v9 f- `+ e
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:8 q0 _$ ^& j/ T( ~2 e. J6 r
如是我聞。一時佛在王舍...

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& ?) [' A9 E. a0 [% J! N% B& H, e呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:! V# Z7 j# r7 z' I

6 S. Q& d3 V4 U. n  V# T8 E' ]) i* x0 \4 p5 f" f! Q
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
$ n, E+ \" W: U$ z: h+ d' p# E$ N, u, n' c1 X
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

* H9 H' P1 ]5 c! t8 l1 V* N9 ]

: P3 b' B  {! J) c+ S註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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宗教野唔想講太多.  - l, r' h3 D- H( K" R3 T3 Z- R

. O  |$ V: G2 n9 R9 fp.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....! ]4 m+ F. I6 B+ ^- |) N7 u% E) ^0 @
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]3 P; y1 d& b6 ?

- Z. H3 D# {, L, R0 s首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.) _( j2 G0 j6 g5 {1 T

6 v( F% z* a8 A8 C& s1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
' u$ N4 F4 R- j$ ~3 _[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
( H5 P3 {3 \3 Y7 `% I
. ?4 L4 A: M; c2 ], n) q2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.0 P+ w; \. F, |" K* j* K
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]  U* Q( P; z, {" Y
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3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
5 Y. i& h/ E8 |' M; @[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
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) R+ a- j* d3 C+ G3 |7 I5 P9 z. I9 I" J& l) U* i
宗教野唔想講太多.  
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. J) o( M# y+ O' P* {p.s. 一...

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識野, z4 z8 ?% {; S. A
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？( Q: Q. C* m* Y4 X6 u( s
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]