research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
( o! w8 i, M7 k[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:1 q* \2 O5 H  D! {  O
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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4 R/ l  \( t: S* n觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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' L8 N( ^* F; }( F6 U# H$ e我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:. _5 F2 O" k- w5 c# L' v, p/ [& H
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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所以話：
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1.  言一切法者，皆是佛法* J$ p- T1 N* f
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:# a5 F/ Q8 S( a( \1 E" c
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# B4 @* B* }7 L; q. k我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

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中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
% a; }& p' t& J每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
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! I& B; J) u; t- {但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
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* v% g0 @6 [3 `" B/ v: gp.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.( J( D/ \: H8 F. L: Q% i
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
4 j+ c" {2 j6 l6 c你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:  m, v! x: w8 K. s5 c  N
機密兄,
- k% `6 E6 p5 g" V你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
& p. E$ e$ e: s: Y$ Q1 R  O, H) D4 I& v- d7 T7 D* u
另#33 非常同意

( Y7 Q, k% S+ o$ i) S9 S6 W5 l8 ^4 v: u+ s
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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
$ C+ R4 C) c4 x$ p7 X/ `$ F0 r如是我聞。一時佛在王舍...

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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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) E0 p% L$ q) w+ i' R) r- w我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 6 z  `: F' j! \- ?9 E
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:: A+ n$ R$ X, K! P
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3 v$ x% F# e6 r0 O; F/ L- h% J% d. x2 ~
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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  x( |$ ]% J& }3 S宗教野唔想講太多.  ; \" n# f+ S" d8 Z1 r' _

4 n* \$ |4 U; w9 Jp.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
4 Y& J9 a' [4 W) r0 e3 A! G3 R又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
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) [( M. c( |- f6 K! e首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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% N1 \: S) D" u1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
: M1 `; R7 o- I) Z% W[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
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) ^# m# I5 c' t' b" ~7 B2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.2 J" Q2 T. E  D% |2 J. \: m& g# R% z
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
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/ O" B) Q3 W$ q- U- V3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己." p- H8 M. E; {
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
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( Y4 g2 b- M- r* [- \- R+ H* J; f! ]
宗教野唔想講太多.  
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! q# `. z% W# ^, ]& u* Rp.s. 一...

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( V! F( N) \/ L, i" W8 E識野
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？' d% o2 V# P; ^" d

1 R; _) k. x$ e6 a7 C2 B! f[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]