research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:! B. x' \$ O0 G6 _5 G
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]0 U* p5 z# ?# ~9 M7 e

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, x; n" z0 ?1 S2 K' C5 ?- r5 ^& q我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
" u+ C3 t9 b( s9 _% D+ F4 L我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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, g) B8 Q2 J0 N  j1 b% i. ?- E觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。1 Q6 W9 _) Q2 S& E& C

9 r/ |# X2 ]* y+ R我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

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Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
0 V  b! Y6 `: [除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

) k, @3 ~: J/ P  n! f6 [' G
" H4 s' Z5 |1 {) i/ v& e% ?) f所以話：
2 K! ?; [  r: e* b, \
9 C  N$ O* `( o# H, U1.  言一切法者，皆是佛法
9 R: M  y7 s/ R. {$ `8 l" c7 T2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
6 B, ^6 s$ I! L/ l4 n" w( N6 M1 K0 W3 b

8 X% T5 A" L9 m8 Z我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

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中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等# O$ k5 X' V+ R) E2 y; m3 X
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
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但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.  V; A% |" }$ d5 T9 o

* C( Y, |2 J+ u$ c2 e$ O) Dp.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消., K- }4 M) Y9 k! I

9 x' c2 ]7 x( r& B8 R6 A[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
4 c, r7 z0 }* T& d# F你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!9 L3 ^1 Z2 |' u3 V
, X% C# ]" g5 I  t/ a9 I9 \) R' A
另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
# ]. r: y4 ~; ^* `機密兄,
* U/ X* F$ c1 v+ @0 M- f1 e你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
* ~1 \8 G- G+ j) e* e3 ]' y  Q8 {: K6 r& e1 T4 h; j. U4 C
另#33 非常同意

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6 c1 q5 y. C( w6 ]0 D' ]/ _8 c! p. V/ m
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:! B1 X4 r; a1 R, A( e
如是我聞。一時佛在王舍...

: V& P; z8 q4 L! I0 [- q7 L5 p

9 Z6 X7 |) Y$ |4 T呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
5 f* d7 Y1 R; u0 }9 @6 j+ y6 i- y/ B+ L  |+ H0 j& m' d& Y& P) ~
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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8 _2 c  B# ?6 g5 w1 i- E註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
" z, Q' S2 a) `  Z+ d6 E7 T* O  C- O/ k) C
1 {( z3 R( ?/ k5 A

' k0 f! [( Y% @  b* a- j) H* ]主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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0 D6 U; [8 x4 L$ A+ J宗教野唔想講太多.  + |* `% [  L* M
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
- v* [" I  k- d# ?0 |  n+ c% D8 Y又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]( \5 s. D8 h( |
1 J6 i2 m% Y5 \/ w, Q
首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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3 r3 k# x- l  G6 `7 Y( T, H; }1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
" h9 {" r- P, ^0 P2 W8 k' _( {[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
; R2 K, ^$ _) R! g9 w  l! j7 r3 p! j4 H7 D. k3 Y. B5 `. f
2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.( X3 E7 s' X4 t! T2 s( u
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]1 }# @" a( h& q' I2 k& t* f
# E  U: J- \3 M/ ^: B9 m) s
3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
8 w! K. ]6 e, G- l! x( }[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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* ~, D' [8 V# }' J% d[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:! ]2 C+ b6 h1 ?7 E

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6 S- s% a3 T/ c- r0 {! m- N5 M8 V宗教野唔想講太多.  
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' Z' j0 `! s& v4 N) {/ O0 [, V5 i( q, ^9 X, w7 c7 C9 y. O

5 }$ V! L: y2 l0 v識野( d4 I; M- Q, `* E
  \6 i$ O/ d( A5 i& E; t' A
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？2 G9 d4 ]: k" t# O& e
( d) l' Y& {  V. f, ?9 W- p& g
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]