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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
F U) u; g X1 Y
7 \, Y: J& o) i/ o- h 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
' V1 y* p8 F- Q
! w2 |* ?" {& H 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
! ? X! A( j- c; K: G! K1 g% K: B* ?! i Q- G1 M7 V7 Q* m
四、好好的管教你自己，不要管别人。
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" l6 s4 _6 \" M$ E# f! J; i 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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( |% j3 M1 z7 Y& k5 D/ G 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ ^/ r: ?' f7 W! r. Q3 Y6 j8 |# f
% i& _, Z# x! b/ I9 I" ~ 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
: i X9 R1 C1 x6 y7 P6 _" Q$ B6 X0 s; k) b1 B! e: q
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 4 d {* w* l. w. Q" u; _# T
) g5 a- r& o+ o% U% V 九、修行是点滴的工夫。 # A7 G: P! @# P- \+ R
9 \5 s2 @+ X C K* W4 ` 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 / S- y! [/ q) o* v' H8 f
+ A/ W/ e: K( A 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ' q% W6 L7 a' @0 x
( q3 [( k! |- i& ^8 K; l l 十二、你随时要认命，因为你是人。
+ s2 A/ g+ X7 F7 }& B% n
% _; t$ }9 K6 k' A! X0 C 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 1 v( B+ ~0 L: P
l8 V2 N0 k% m: n
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 ) j5 ^ x- E$ U7 Y" H' Q
+ W/ P9 X3 p' O$ k5 \! O
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
: ]: _' {2 x" H0 Y" a0 b3 {: e6 b
, O+ d9 a# K, [+ L4 l; S 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 + r- D2 C! P: H
7 b) A& U( q% [, H. D$ \ c$ l
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
! L( B/ n% V3 H$ i. C
/ n; `. c3 l- p2 v 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
2 n( U) { }& T5 D8 c6 L3 |- ]" x1 y; }; i9 Q4 _/ J% Y, v+ T/ d* C
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
1 N# I: P3 p" K$ s& G, \6 @' C! \ v; u2 p
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 ; H4 E3 N5 f9 X% z, `( l" z9 u1 k
- v/ x# h. S& Q X& j1 K 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
! E3 m! T' [; g5 V' J7 k1 F
) ~3 G3 J' x) o* q6 V6 Y 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能; J) y. {3 ]8 c
修行。
0 h! W- E) D8 I
, ^& F" M0 p# x' J& h* v$ `' v 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 1 }, t* B P" @3 j: ~% ^
& {9 P G2 O2 y5 X* z2 I 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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# t. r- R0 h) m3 T' v; L6 i* U4 ` v) U 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
$ `9 k* i Q/ D1 a# P' P$ J- |
3 _" E c7 C( m/ f; M 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
( V- v) d0 m: d1 s0 l
) A6 w; h+ F. f! R1 k& j 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 ' a5 \; n# H- F) ?
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二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 ' m( }' S. V' @# b. x
& @- Y( d- [' O( \! x1 O 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
2 ^; x* c9 z) ~: a' k: f& U u7 P9 S& H8 h( h, r, s( o; d5 ~6 l
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ . z/ n2 f5 X5 `) B% I4 A
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三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 - q! {. u9 s8 w8 \5 Q- v; v4 w
; C1 y$ G6 S' `2 u. e T" e# ^6 x
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛- i3 U7 z3 t/ C: i( W7 U
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 " A( s: T- l# v2 E1 Q
8 q$ X, v* k* l0 m+ P 三四、修行就是修正自己错误的观念。 4 l) f! S7 _. f& ?2 X
4 y. v0 j; u9 W4 Q) w 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 5 r0 J" t) i M' v
! u& l9 W6 g. A( k+ C
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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7 h& D5 O0 C$ g 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 : \; o# h5 Z5 L6 w5 e: s
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三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 8 ?: K6 x' @( i' n( h, n( `4 a" c
+ m5 ]1 I; p! V! V4 W5 E
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 9 f0 ]3 o9 i+ ] u9 x9 S
( J7 J% B# S4 R) {: c 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 \7 D4 @/ k% q
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四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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|! e# S1 ~! v( [ C2 L' \+ p4 G+ [ 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 ( G& C/ I! R) |$ J4 S1 [
5 N) Y5 ?+ e8 I& C* | 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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9 f6 ^; J; T1 y( O) d* R! e% h 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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6 z2 Q& b4 R" q) z. O' S6 j 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 ; h; u( c* V. C% T. e& `: i3 O$ n
7 w( X5 C5 Q' n' @& p; h: @$ t
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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( {1 R. b. m) H+ f+ ?6 n( y 四八、能说不能行，不是真智慧。
4 ~0 r- h" ^; }+ Y
! O+ m7 l6 M' M* y1 t9 f8 w S Z: G 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
2 B+ k6 {4 j [! I; w6 U/ n* m$ d% B8 S" r: f
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
8 ]' ?! v, ?5 c8 E
" T. I+ ^6 w% o$ ` 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 $ J" Z+ I+ |& N6 X
! R2 h2 J& y( Q 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
9 k+ I% [/ h5 R0 a; {
- A9 v' v( u- R# k7 t$ t 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 . L5 r% R6 K8 `+ T; T: o8 ?3 ~
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五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 5 c3 W; ]) T l) Q) R8 _! y
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五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 , N' J, l& G! c6 a; D: l v
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五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 4 E# p A. H; e. _8 J4 q
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五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 - H/ J& z4 m8 L) \1 T1 Q" k
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 ) h7 b; p N! X$ J9 l
1 K2 M" v N( ^: B 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 ( z- B: `; M/ j7 @; p5 s
5 h5 o! e# X" p' O0 [ 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 $ r! T- m: C+ L- k$ O
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六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 ( q9 \6 k: p: S# h! d" P
2 \ B' A8 ?% y 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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6 m, p* D, }# w! S- N 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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3 \- p; g5 a% ] M d! d 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 u! M8 I8 J$ Q5 p, `5 T
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ) a) E9 Q& U, ]
) R5 |" x2 [+ p* u 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 & s) G- p$ p! l
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 4 H1 h* R; m% o
# Y" q/ J& B' J( Z8 m4 v 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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0 k+ W$ J' E4 t* r 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 5 y1 u- R7 X1 }3 A% q, b+ D
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 % h- k, [: x! ^$ n! Q
" g+ ?, ]" U6 F% w 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 - B: Z/ V" U0 w! r
- U0 n, {/ P/ H& S- n% e 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 . ?: s5 e5 H2 P9 c8 h& s) p: t
z2 c" A9 @5 k2 s4 r/ h% R+ ` 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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% r" j" P! R/ y. O 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 8 V3 x1 } Y! N9 Y% A
+ m- w# h3 g7 ~' b 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 & t& s8 J5 p5 _* v" @
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八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 - N" H4 K% T4 z) ?. C" B" W% T
: c) H# o3 u' G! }+ @ 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ f4 w4 o2 q8 ^! n, }+ l8 U. X
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八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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5 s4 M3 s0 t1 l2 r- I2 } 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 ) c u5 K- V0 r- [. P
. B+ m5 m: B. P% V9 ]9 M. F 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 ) L/ f L8 K3 c7 j g
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 $ _' E1 u) I, G1 F1 H2 M; V
' [, M: D( j, O& h 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 6 F- a" D/ G% k, ^6 r r
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九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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九六、沈默是毁谤最好的答覆。 / L( z% R8 S( }' Y; j& z4 K
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 ' a( J5 F( @- Z* t1 Q' }
6 L b, p1 O* t- k& s# S% M 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 $ [ r* u/ ~2 o* `0 q( |, A
0 l$ S; x5 w' k7 E: Z& K) f; d 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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: \3 l8 B: r3 U* ^: m" R 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
; Q" C _. p$ D; e# r - c7 Y! ^3 c5 C( Y" w
一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 : P1 O. ]4 j4 M& M- D! {5 g
+ R) D% t* u$ o+ \ 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 4 y+ y& R0 }* O: z; Z
. z6 r0 @: J' ? 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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0 [ N6 T# \8 ?: o! f: q 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 $ A9 ?6 T9 T% r$ l6 ~3 r1 Z
; h# P4 G, ?" D& X8 N9 e3 d 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 * @# D& [/ ?8 M+ i8 }) z% D
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一０九、慈悲是你最好的武器。 * i7 s+ q3 T! E- e% ~! l. e
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一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 0 M" |, M/ \: m3 D! \6 y, U
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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* Q. d+ v- i# x8 U 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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一一三、学佛就是在学做人而已。 % A1 ?( O0 \9 t# D2 \: v
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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% q4 V0 l$ h2 H. ?& }! Z6 P 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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2 e* Q4 K3 J% a7 f" b 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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8 a4 p8 x) ~( P6 `4 \7 t, ? 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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# C7 ?6 |9 j# ]! F/ c 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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3 K" D: F! X" d4 z* Q 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
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. s* I! O0 u1 I 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
2 y3 l5 K+ G; m+ N
1 D* S1 N! P8 p( C- K \7 {, L1 x 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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( \" A3 f) X7 I8 W0 n: V 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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5 I( Z0 }* B3 v" c8 r; v 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
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0 ?+ }- q1 a | 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
8 v% S; j! x9 r; F! ]5 T5 H' d `) K7 h; z/ C
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
# f) u' e. _0 R3 P4 {( C
, `% O, W% J0 e7 y- P& L/ B; Z0 \ 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 ) N2 G( p. Q: m
" E7 J1 ~, C( G4 f. w+ K2 f
一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 ; |6 _4 `( ?% m
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一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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! H, e! H1 _* | a) h 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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3 F& P. g6 h& n$ l 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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, u3 p" [& i4 q; q 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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9 ~/ l2 M6 V+ y5 d* U+ u" E 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 ( M6 U! Z4 f+ K/ g, F
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 6 {4 m$ F4 d& O+ o, e
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 4 G+ B1 p a- i# j
1 U U; Q! O0 R9 i% a F) R- [ 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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# e& X. H1 n0 W4 W* r 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
7 S( _ f$ L+ I( X( z& [
0 u; b( ?* ], P; T3 O! r 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 9 q% U" v5 q0 q& d+ _: W8 r0 E2 d
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 ! l0 ^- O9 m- e2 @
; M: d7 {6 J. A% L 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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7 j% Q* [. [3 Q5 d8 D- l 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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& D4 G" Z7 X/ C& \1 D0 [ 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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0 w! R( {5 m( v! v4 D" e 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 1 e- R$ C) Z; E7 n
) n5 z4 f. X* M5 _ 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 1 E$ X# ]: ^/ W& |$ X
/ u# w" K* u, h# O9 l4 C, r1 k. t 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 7 f2 I3 x1 S6 s9 [* E' ^+ y
0 z7 h ?' A" E1 s& Z' u# w0 Y 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 3 s! \- h9 C$ ^7 o5 ?( g
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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7 o+ z) f! @# w2 ^2 Q 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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8 H! X9 N$ U% W 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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+ K% o# Z. R5 k3 `& V$ ^ 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 ) Z% ~5 F4 P; G4 r+ [
! P( |* ~3 d6 ~ 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 4 j2 D1 r8 z7 F1 X0 _0 j0 X2 U
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 ; B8 y9 t1 O( n# y9 R
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一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 ; {. g- q% o6 ^( ?& H, Y0 W
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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& N9 x& X, J) r1 C" n5 d 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 5 m- y2 ^& B1 h9 r# `' Q! j# f5 I
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 8 [3 _% f) a! N
/ g. G! P; R7 V" i3 A4 M 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 , S D6 B$ r8 S9 _1 E5 T
6 |+ m# w% X# K& m& _! V 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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! w* |) |- W; v' h 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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: {) @6 p/ A. x 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 o' h: d4 n6 c+ U1 a9 d
- a! J4 n2 w) f# M) m* ]! B 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。2 D; N7 X7 T; @4 f9 c3 H- V
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 , z6 _! Q5 b/ ?* i$ x3 C) Q
$ ~5 V( ]/ d( B3 o. H: m# a 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 : I& s; S, l& H2 G3 {- J
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 ; v$ ^1 H( Y& _& g$ _. C% z$ Y' q! D
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一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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