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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 # y8 s: @6 |- ^
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二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 , _8 Y$ M$ n3 \- G& \! R& P
2 ]8 }1 z# R% ]2 R3 ]# r 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 ) C! {8 S1 x( V9 ]% B- {
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四、好好的管教你自己，不要管别人。 4 K" D' {: G* l
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五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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0 u7 f$ U2 `* _3 l 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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' j9 c& S2 I# K# x) P: | 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
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八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
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九、修行是点滴的工夫。
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5 U) Y v) F" u7 Q f* V 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 - U% F) j: _9 H$ R# o8 i* h
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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十二、你随时要认命，因为你是人。 ! ~5 q4 }" ~! W Z# R) o
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十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 : `( v) i4 V6 ?4 v
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十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 ! o6 x( _4 l2 N7 b* `
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十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 4 |4 [! S( t; J& Q
) k+ \4 N3 f0 r C; X' k 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 / F5 A8 C9 c2 b+ X
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十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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5 V! O3 b4 ~: [6 \ 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
' D, {8 B5 e' X- }
/ a3 N% U/ f$ {0 V, j( ]8 L7 [ 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
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; p% s( M$ y3 ~ b( q' I 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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( ]+ t1 p% M2 [" k 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能" `1 i/ u- k5 Y! W
修行。 4 [! l6 P9 s- J/ l" k- L
0 B. a; P6 C* [5 b: h* [0 h( _ 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 1 n4 s4 e& s0 K, G- Y G
7 x1 H O2 J( `9 D6 d& P, q' S
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 7 o) w# b% k4 \& F3 Q
7 ~5 H2 s8 h: {4 {: i 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 9 }1 U& X$ d& X! M4 z9 q
8 Q) r9 P3 t& |. B* U
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 ! I. V4 Z* ~0 e( V
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二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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2 w2 W! |+ O4 B1 \: Y* ~ 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ , |- ?/ `) u& k8 ^: T
8 _+ I6 H& @5 ^3 K' R6 y5 x0 d 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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9 u. f) H) [& `4 M 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
3 o/ \: F- T9 E: M. O& a苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
* E1 A% d' [* P- X W/ ] w5 b O7 {' H5 ` w' X2 `4 a
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 9 i h& u, y; g# ?. m! f
6 V) F9 |- K, L. E 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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6 z# R! [0 w- q1 u) i* K 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 " A, w3 C2 u4 z8 I
~2 F- D3 m3 z0 L$ p' N0 { 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
* O4 e2 K8 s0 Y+ x* I
+ w9 F! X7 A+ s0 X 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 8 \) E( J/ x6 o7 K+ O$ T. F; a
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三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 . j( |; x& u: I N
6 q y- n5 Y4 t2 V1 f- @- G 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
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; E2 j0 M7 z5 z) D 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ # T n/ _, b8 s7 B+ T, d2 j
9 ?0 Y l( B. k 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 3 u$ a( U) C$ Z* ? f
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四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ; B# l' @. W* E, ~: u' S2 p5 H/ i
6 l$ I# n! ~: o! i5 P' p3 e g 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
0 @" B: k9 w) Q; q, }+ a8 x5 t+ p: T8 ~/ N
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 9 U6 X, j7 r) }+ m! }
# J! s1 K' u+ c( W! q' Z 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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" \; w4 B; B4 N 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 * w' I: m5 S0 p, ~
+ c! _$ h# Q, `- |/ K 四八、能说不能行，不是真智慧。
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四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 ' G, ^% U- V* I4 a% P9 |% `
6 ?& K* W$ f# J" @# U 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 5 g8 ~" }0 e% W3 f: [$ A
+ p& a% D6 U7 W1 ~- ^9 h& ?
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 9 h$ |4 X) q: x' K! R) J
, l7 e; {' A) B" H2 a: v 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 3 C0 g9 L' _2 }6 ?
% b( F' {0 i8 d4 m 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 * s. i1 d1 o3 _7 `. n8 x
! h3 Z9 z, O; d) N* D 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
4 l/ j% R" C- X3 u+ R0 p
9 T4 F7 k R$ @: c 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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9 w% C! n/ q U 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
' z$ \$ f, H; Y3 q" o
/ A: q/ H" M; c8 X1 t+ I. [ 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 : F; n3 X) [# S1 S- g
# N3 O o" ?, S/ D* g1 j
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 # C) s3 V5 f8 y" s c7 j. Y* o
! I; \) S2 h5 r5 ?- r; D8 R6 q; h) i 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 4 [# h. S8 h6 s; B
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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8 v, `2 \9 U; a1 Y- F. N 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 5 F" H% m8 p2 {* p
4 k8 w+ l: B, l S# X3 D 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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9 M; U1 h- Z& T# X( {3 C' e 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 ! n# w$ |; }0 L2 V
5 A$ A+ i( P5 p9 \. G- u: {/ n 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 0 X$ X! B8 h% T5 K" {. G. _9 B
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 0 v- H: A3 Y' A9 ?7 S
- m8 }4 i( X1 Q! H/ O2 @8 v# b4 A* B 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 7 X, T. m) c- X
6 S3 P! q9 T8 c1 y2 @0 U8 r
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 8 b9 ?% d G( s/ D. _% `* m O
( _* q/ j8 Z" c B- s
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 , g$ _1 d! o9 @4 S) k* {( P- p5 e
8 j4 |2 q$ K/ z6 O; D9 y: _ p 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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; z( b7 q) z# X5 L6 H8 E 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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) Y* ]2 G9 r- s- i. M% t 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 8 @, A1 A* m$ m" T3 z" S5 n! k
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 # J, z3 H$ j; P V- V
# M+ D& I. a0 v3 O; Y 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 - N' x# |) Y/ |) [+ O8 Q" ?+ A
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七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 ) r3 J& e9 B' M6 w" F- q
& u- }" L o. m/ [" M: j 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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; I( Z z) }. }+ u4 l1 a 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 : K$ W3 Y f$ u) g: E& o) J
" Z' T# Y& |4 L K 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 6 F$ v# T1 y* O0 r; [. z
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八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
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八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 7 @5 J3 d9 P0 S5 m) S5 [) T. k$ I. Y
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九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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1 H- ?1 I+ _, N 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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- P0 j, V6 p- e7 N/ D 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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9 z+ u9 Q" }5 N; a) \' q, I, k 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 ! R8 K: D$ W% x% {- ?4 X
- \+ t& l& k2 }) r 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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0 Z1 W+ `# ^0 z& A g& W: T 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 9 n( X' n! P' G) f2 B# F3 t7 n
, @ P* v# y- n$ ]5 m 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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2 `3 ?2 s' L( X+ R) c# ]" I7 m 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 4 H8 y% A! p& x4 r) H* A. K1 s" [
7 Q4 u+ [* S3 }" s 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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; x+ o6 y! D+ g4 U( k- p 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 ; x: s) w) Y2 h: y; n, z8 F
k s& \2 x& ~% D# M
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 ) c- w' X/ Z b, Y$ C
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一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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9 ` x! a2 p6 V) P: N& D6 ^ 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 # p; W0 R9 h$ X! X, d; [
6 h, a* j- m" I8 s# V& @ 一０九、慈悲是你最好的武器。
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一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ' \" b J) w5 r- g! J$ w
$ z: M9 k4 q# ~ 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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, L U1 q C- A 一一三、学佛就是在学做人而已。 ' M9 { B5 d; @. Y( C5 c
9 E6 y1 ~$ T1 v 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ ! L+ R% l f4 O# _$ ~; A" |7 U* B$ S
, K/ u f7 [5 m' Y9 D- a( @ 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 8 O8 x2 ^( X: V0 |8 j& t
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 & P3 s4 }$ ?! L( @% j$ Q
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一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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' ]- A6 ~7 j( Y6 b 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。7 T; Z9 i! N T
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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/ q- G$ a' r/ \0 i 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 j M* S6 T6 P+ Y% ?& P2 C4 O
" ~/ j# H5 J! l9 ? 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 $ [! \8 P8 q* x, X1 `6 C+ D! T
, h7 t7 ^; e' B, z- k, ?# e 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ ' L. B5 C8 g/ B( A% j+ M% k
5 w7 c0 s* F, A( p; Q 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 3 X: g) Q. j$ P
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一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
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一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 $ n5 @7 a( _( b: l
% g2 ]" D N3 k3 ^0 n7 h, D# L 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 5 z) i5 o: M2 a3 R( b" O5 h
/ @, m) M2 c. O" B/ u' o Q 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 7 F: I+ L( H4 J/ F6 Z' K
' H4 P+ ?- A! M8 U 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 0 h& B% }) k8 D' }
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一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 % [6 H- f" g2 _1 {7 j0 i
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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! z: V1 V8 }( U! j; I. g( R0 Z2 j 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 / z1 j, K# ~5 i9 d/ T
5 r" m, R/ L/ |' ]& f; B 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 ( L) n* t4 P% H/ |
0 V: N& `5 w) H* F+ R 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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) j# `5 U2 n* E2 k0 a% l6 D9 [( ^! m 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 - f3 G5 C4 G' z* a% j w
# W3 i% h Q3 \/ X1 } 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 ( E: J9 q) Z: ]5 K" l+ P
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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2 m& c8 N; m& j! M9 q [ 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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O. x# K5 ~# |) F) O4 r 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 & h8 c. @- b+ q
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 , X& D. w8 [# t, ]
% d8 ~' r+ m l! _( s/ A) [' |9 F: @1 R 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 " E7 {' P5 _+ v' H
t( \9 B; q- P6 o; k2 x: Z9 r 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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) P& O" H' e. ~8 D+ _0 e 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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, i! ^# c3 d# W1 ~- @& U2 T9 b 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 , p8 {. Q4 m) i
& |8 K1 R4 o N& Y4 w 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 * H6 M2 u+ F9 N: G2 b) f. ?1 }
7 A$ N) j% f7 N& a: d$ ?* {( c 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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. u: \5 A0 W* g C" e* Z7 k4 \% a 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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X8 G/ u1 U G' L6 d1 i 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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; K# N3 Q. k, Q4 q 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 5 s7 d: v& i. H2 M, }9 q
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 0 l: o7 Z: |+ h: @6 ~0 |
3 a0 t% a2 p; w" T+ Y5 ?- @ 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 & n8 z/ a" K6 X! f1 K
% @: _! j$ j% @0 P9 d9 A 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 + F. a/ s" t1 a z/ `# {
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一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 5 q u. Y ~6 h2 S4 y! Q) |
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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& B* T2 U* j0 E- e 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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3 P1 e. M' R% k- G- B 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
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! G9 P* W$ N9 Q8 E; w 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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$ O5 W5 L& h1 b$ R; R0 |# u 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 ) h# o) Y" T# G7 k. p4 g* W
; O" T* Y# P9 L8 L 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 3 t; F+ Y6 ~0 v# a0 N/ b6 L
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 5 W, x x8 f* y5 h/ J- m
1 ^' Q0 [/ b* F+ \3 ] 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 % q9 ]/ c% s+ P% `1 m3 y6 w
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一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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9 l' @8 r$ J4 W# r0 i 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 6 D' L5 w# A6 _9 z2 { Q, j% M
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 + [& j/ Z5 ~3 v( l& J9 l
% F$ p9 u6 y% p/ [9 E7 E7 O9 u 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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