[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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: r: X9 X7 s- K7 M4 z9 t7 w  ?　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
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: J0 g1 K' w* ^+ n$ ]　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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$ K& `  v- p; V　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 3 N4 I7 C& f7 L# v% @$ a: j

7 ]+ @, b, u; V' b$ R2 H9 K: E5 p　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　 $ t0 K  r$ e+ n

, O5 ^+ b" q8 l5 r- R　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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　　 九、修行是点滴的工夫。　 & Y: @7 u& m( E3 _+ s  {) m  h3 x
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　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　' T& J( M8 ?6 a8 \, Q: D
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　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 1 [8 U+ q* v: r! i# X- \

& `9 t+ f1 a% q5 c' @) q% U　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 + |; }" U; {5 ?

: u7 v; I2 B6 ~% @6 b& k/ o9 ]2 v　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 8 H8 ^/ H; O$ j; T8 E

9 t9 x( p7 l! Z0 W, M) z　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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2 {5 V" [7 R0 Z! S　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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. ]( k6 D9 i4 w1 C% p2 @; O　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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, i/ D& `9 o2 n+ i: V　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　" j& V* z. s' Q& |

7 {% U4 }4 o; R* B+ U　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能2 P! i" S# s0 j4 ^( \$ r( V
修行。 4 S. }  C* i" a8 x: O  Y
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 # ^+ ~8 c6 R1 @1 u( v* q2 c2 _
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　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。1 z$ J  g; C$ z4 e# v9 a& E8 \

7 M, P7 Z+ P# h6 M7 J　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 # F) H8 C  F( M% G$ \

" Y) Q8 N+ s/ p5 _　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 ' t# ?5 n1 e" Y

% T" n3 q3 ~" s　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 2 o: @! V9 q3 [( n1 I
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　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 : G$ X0 w" s- l% c: x  Y; H; |& Z7 n
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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7 u- |/ t  U4 x7 d　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　  }) [! {! X0 a# j2 {2 b
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛2 ]! r; U4 @3 G
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　6 J0 w6 P* A( l$ w5 k1 ?
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 9 ^  j; X( c' x% R7 u' L

+ s/ U9 f4 ~6 y　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 7 K2 }9 V4 \/ X# |

) C1 K9 U! G$ [% P7 M. a9 P9 V　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 / |/ k( T2 `8 u9 E1 I) ~

, k" z0 S8 O8 y3 H/ H2 Q; m　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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6 U2 v" D2 _5 }/ r　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　  P& @$ f/ c- Z- t, v+ h+ g6 C
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　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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) g: j8 d: e( \* ~5 E　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 . ?0 m2 H1 Y$ S& v9 o% S
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 7 V, \! H9 P# [5 A2 z8 g

( }8 ~5 k3 U1 o$ ~: A3 ^: z' J! {　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ . B5 {7 S" E* ^$ u! ]0 W3 ]1 R
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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# g( j# t# X4 P, V3 P# ]" w　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
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　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 " w8 I3 {) q8 U( x

+ a" Q4 J4 B! d; ~& v# }0 l　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 7 i. h! H' M( O

+ D, @6 d9 x; N. l　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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( ^6 Q* ?/ E1 X7 T# B0 {　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ ! `, A3 Q' b' }% r/ H# k

, S, B4 Z4 ]. t3 W, w6 a# U$ |　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 ' N7 ^& y7 G+ F% k
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　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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1 o5 n2 e" K  ]4 L7 }4 G　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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; e7 ]  B0 S* _* D1 k　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 2 H) l* f( b; K
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　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 / Q9 c+ L: w& \; T2 l  ^* V
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 $ l0 R  s0 Q4 B* z: b7 Y5 E

9 {  H/ l9 C; @( A　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 : V( b# z/ T2 _2 b7 u1 X2 W6 t1 ?
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 6 W0 a8 G' [$ f& y: [9 O. m

: [9 g2 v8 R6 e2 Q　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 7 D+ y- v/ f$ o- p% H& U
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　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 ( T7 C7 c4 z' v4 s4 J# r6 }7 I
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　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 ' g: r  X# }. k( y: w, i& O, S

6 `5 v7 }* @! s' k　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ; Y+ A0 C7 F0 _# a3 o
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　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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: o1 ]$ j) Q) m" ]　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 ' ]( j+ w* |  ~) a& W: W& H

' e* s" [4 H8 l; N5 E) J　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 # f( ?& k, g# }! ~

4 `$ S3 G* v" [; c& o0 H　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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9 m0 ~0 `! g, C$ H　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 9 C/ E) K6 W5 [3 t
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　7 i0 J9 s3 D* K- o1 P& L9 b( {  Y

$ @1 E3 D2 b! b3 g　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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  {! M, ]/ Y7 e6 e4 k　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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/ n  O; a% e: ^0 ^) {/ f　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ ' ~: z) [$ J: o" W
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　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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) Z/ u9 H# M& R( C2 H　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　2 d2 I4 P- k7 y
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 & R2 L1 S8 n9 x( ]) h
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　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 " f* t. ~" v" ]; ?: `# Z/ d

- I1 F1 _3 A& O# {7 \　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
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　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
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- q2 A7 a9 G" o, X　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ + I' \3 m* [- R

1 e9 i2 c" R7 u% F0 h5 V( R　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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! N) {1 W! J1 V3 a　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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; A- K! d( c5 i, Z3 t' `　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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1 A, o1 S( i& a. _; S/ |　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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& a" s4 D1 v& D+ e　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 2 n" h" i9 g. N1 u4 P

, t1 T4 I* t  O8 G6 ?9 ?  a3 d　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 ; s6 a& Y. |5 Q! T: T8 h3 p* s  }
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　7 i  }8 \& R& V+ b0 w

1 }- ^$ m8 ^3 ~% r: N% ?( e+ I　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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0 H4 ~1 n) }" N' s1 \: e+ O5 [　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ % n$ u! ?, q) {( n( }2 B
　　
, F# |7 j! }1 e, ~2 d　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　. ^/ L  V' z  n: e; Y
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 + G* s8 C1 l) u" n: F. J7 |
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　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 * s, U. b; Q: A- e  T+ o% F" r: R( X

5 f( `+ U5 o( v8 O　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 ( W# L' u3 O# V9 r# v$ E% k  N

# r) A0 |, l' p4 R+ x  i　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 ! Q9 s8 y: R& Q- S0 I4 |. c; D

+ r5 o$ T* o  z, R% r6 r" a2 {4 k4 W　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 ( ~" X  s, L/ t( Y) }9 C1 s$ C$ Y
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　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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- `' l/ c. i) P) k! u4 f, I　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　) F1 c& O6 F. p/ b! y

9 P" f+ K" k: N$ g1 [# A3 p　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 & R4 ?% W* S) H* q2 N

: j/ h; v) v# x+ O9 S: {　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 ( p$ @" E& `( t( G' _0 k: p+ J
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。
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! L$ ^. T) a2 [* A　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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9 J) s% a, t4 E' O+ P$ {, p4 S　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 $ `- x7 i2 }+ q3 [$ N4 d/ S+ v: I3 ]* s

6 O* U* D' a2 f4 H5 _5 `9 t　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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6 a+ t3 d4 |1 E0 P  R, e- D, @4 |　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 + X8 d/ @# d0 e: \
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　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
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' Y1 ~+ B  T7 ^4 e0 X　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 ! F( c* o5 ]: ~
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　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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. D6 E. b1 J- {8 r$ L　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 5 S) |2 I8 D; H- q& P1 l+ _+ k
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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4 I8 V, m2 Z9 c9 u9 @% W# u# C　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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3 _6 t$ j9 I# X- ?7 f* L; y% m' e　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　; \) _% x1 G/ M- y+ P+ |

% b# Z1 c* i; N* u/ p' {9 G　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 4 j! h2 s2 d. @' d
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　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 0 U# F: X' S& y7 E+ ]8 l8 ^8 t/ [

% |, ~) {/ \% L6 f$ {" N　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 ! U/ \% C% g. C
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　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 6 N+ \, n/ @1 u& z/ }
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　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 1 m" I' ^8 T! i, n) A
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　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 * f1 p4 r( P! \. s5 M) E

- L% [  \9 T8 H5 s0 a2 u　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　3 o, K$ s1 s5 f5 u' y$ b

; Y7 F- \: U( a$ L9 P% A) O: i3 U* n　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 ) w! _) ~2 T5 o: X
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　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 8 |2 k9 X6 k' p7 t: S$ E7 l9 k8 M, K

2 Q& K- U$ n+ G- }2 b　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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" g( b5 [; t* o7 ?　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 : L1 G6 ^; a1 {6 E* d+ s- }4 f+ i

/ X" F. I+ _- F! x　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 ) ^5 V( J  j6 R! |( A* S. f, }

! w0 Q- ~) A4 p# V3 J( K5 [　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 * }1 c& z& f9 }  ]4 a

/ S1 l( ~7 g0 C3 W$ Y# K9 b! x; l　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
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; r- U1 i* L9 {- Q　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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/ L3 Y1 y3 N2 a% |% S( g　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。   N  ?0 s7 N/ }: ^9 }7 V

/ t7 F2 v/ X3 ]2 ]7 g　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 ( ^& g, [% \" F) N" o, a" J
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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+ `/ {3 E. J+ `# F' a  `6 h' y　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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! j+ t; u/ h" z　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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9 o* ^- G! ^) ?( u6 M, }5 D1 X$ t1 T　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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6 q3 Y& u# W7 K$ j3 b　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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  X6 O7 {8 H' p" b0 S  V4 _  P　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 1 P9 q( h  h' `: [9 }& v
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　
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8 K+ B3 f: g# `4 X2 G　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 3 V! n  s% }0 Z" M8 e% A# D0 q

1 G$ s- `- v( M6 Q3 S3 p　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 & u- U6 e. s8 L% L8 V& y9 k7 }; W

1 V8 P9 K) U" h/ i6 p　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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/ q. }' {7 j+ ^/ u: A3 x　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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5 U8 I2 a- m% [# x　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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5 i  `7 G: n% @& `　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　; d/ x4 c3 K+ U/ T, W

3 l( T1 p) w. A6 s, i4 U　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ) K6 ?9 \3 Q9 f+ E( Q. C

9 f$ s% V! o" D, D1 P/ a　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 . s* N: q, @8 u' L; p
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　! I+ H9 z9 Y. S+ I& `* ^7 [& z" s' M

0 l/ Y" S9 z4 G! ?- R  S- }　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 7 m9 v9 L5 V4 i, u- N% J

; h/ f, V8 n8 F; d9 ^$ y　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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# o+ m& w4 y5 T) N0 O　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　 ) j& z6 I( }/ W+ d; R
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。* `4 s6 O0 @! j% ?* g1 A

* q" ?9 W& z9 _1 F8 f$ D2 @　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　
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% {/ N5 m+ s6 C: f8 T　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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7 D: E. T7 F( v5 A* D( G( P　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 ( I  b# v: Z/ k7 c. K' |- f
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　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 + l7 I( K2 v5 |/ B; F5 c
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此" c7 x* G# B* M+ {* `. b% R+ i( o1 J

! e) p0 W: `3 C另外,有d好似有問題
/ c$ z+ }4 i/ p. ~# }- q一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。% W/ ~; n% l: a5 W4 ^# w5 U1 V
有好多人都做到呢點
0 b2 r2 m; ^) L1 w$ J7 H自己做錯野,走去同人講我原諒你
+ I" h+ F/ i4 k; e, ]真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳