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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 0 w. }+ a# ~. Q, a8 g
# \6 G. s, S! W) b6 M0 v" K 二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 2 ]2 U# ?$ v% u8 O7 a: C
: X$ a5 M) r3 E$ a+ a 三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 2 G+ b Z# ?1 C9 g; I1 z
! T8 L! q# O% |! q0 V 四、好好的管教你自己,不要管别人。
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五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
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/ S* V/ c o/ v7 n) m 六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? - k* T% _$ @. w [
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七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 0 Y" F. B7 B3 e; U5 |
% M- z7 Q7 E* A B6 @ 八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 ! r* `" U# x' Q5 a* f# Z$ E8 M- t
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九、修行是点滴的工夫。
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十、在顺境中修行,永远不能成佛。
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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十二、你随时要认命,因为你是人。
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十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 6 x) H4 a1 J f3 m. H0 g
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十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 8 S! o* k3 B$ L- ^ z$ [
3 |7 A5 z3 l. `1 e1 ~* { 十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 ' I& a# Q+ m1 J
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十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
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; B4 K1 Q! r6 ~9 N 十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
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5 x! m' W3 [4 z0 ^2 F 十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 " t) Q3 ]; X* P1 i
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十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
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" g# D5 ?# Z5 b* [( w% g3 O* r 二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 / M, d; P" x; K
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二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能; d" O3 U3 t+ w. K e% I8 G4 f Y
修行。
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二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 + p2 G% w, d1 M- W6 G* R3 z* l
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二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
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二五、每一种创伤,都是一种成熟。 4 L3 f# T$ Q; F5 n3 X4 \" V! }0 Q
6 y4 y6 s8 A- Y$ `! }3 W 二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 6 U9 \" @) ]- @
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二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
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二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 / b/ c1 C9 |! \
- m% g$ X. G' Z4 q. s 二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 6 y: U+ q3 ]6 N5 j. o9 R! Y% ~& v7 @+ q
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三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
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M+ g7 w' d( t 三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
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7 n! ]$ K' l7 q6 x0 Z0 J' D1 l! ^0 L 三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛
+ c! I! N/ L# B) |苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 * a9 G+ i' D$ b1 J
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三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 * L* D5 v* s2 I9 a. O
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三四、修行就是修正自己错误的观念。
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三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
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三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 & l# r, k) s/ n7 w$ n7 ~
# o" q: C' L0 i. u/ K 三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 % B, K! q, l" u8 n0 H- I
8 ?5 O+ L: s/ g; p- ? 三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
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三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 6 w5 |$ m& `7 G) `7 V- z |8 @
4 v+ a/ ~8 I& K3 S! a2 Q 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 0 V5 q" a! u8 M
1 w% E0 v) n9 h* ` 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
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- n) ]. t& @5 R+ K+ D6 y 四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 / ?* ~3 W4 l8 e8 e- {5 I
/ a9 L7 e& V' z% g) D2 e( v( \ 四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 ) e$ c: |. M# v5 c
" W# k/ Y; }# s% _# X8 [. J, m
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
1 R: S# x# C1 e+ K
{! ]0 V: L1 Q; S) c F1 Y/ |, z+ [ 四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 - Q3 E0 |' x z; }
( I/ k1 g8 C! c$ X 四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
; |/ Q' p3 M3 k
; c- k0 ?0 ?% D% j; V 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 8 n( b9 m; \. {2 O" d" h1 M9 x
" Z ^: U- v' q 四八、能说不能行,不是真智慧。
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, N- o- |% }9 M 四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
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* e1 Q: G& L- I3 N, w! q/ u 五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
1 H! x* ~; n* B
+ s1 c- C9 E- V4 C0 O 五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 & z# h O C" E h. R8 x
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五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 / W9 l9 x# Q6 ^5 s& B V/ i
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五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 5 d; E' H) k3 r; I. C
b0 F+ o1 p) e: p; Q( ^) K 五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 |6 r0 R6 a+ y+ \) F
p. Q# k2 N& G: l, X
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
1 ~3 s( ?, D0 ]& K0 I" Y' | E3 A; e. X5 C! b' ^
五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
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; ]8 M1 p8 @: ^1 h8 a n% I 五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 1 @+ m: R7 ^7 h
: M5 F( S4 i- o G: o 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
+ V) g+ @3 v; Z. D1 n3 g; N( ?; u& l2 a0 |& W+ f
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。 1 N ]! w; m' l1 a- O9 ]# A
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六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 ' J8 X- U* S9 @' g6 s
2 r% h' Y( d7 [0 y 六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
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) [7 N) d0 F4 I* Q; W1 L2 p/ X8 G 六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 1 i, {& g. ^! W& ?2 c- {9 k
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六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 8 R+ d3 F$ b" K! U- k4 ^
3 G2 ]; R/ N2 n4 s6 d ^2 T; O; C 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 2 d" k7 t! t: G- T- A8 r" [2 K
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六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 : R, E' w! u; ^5 x
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六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
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7 \- O0 X8 r Z 六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
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六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 " B- J1 [; S% Y6 E) c1 C
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七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
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& h) x/ W+ G% q4 I! S# \* l) q/ ]5 X 七一、与人相处之道,在于无限的容忍。 : U1 m) [$ q/ H0 g" }5 S
' u, e, o8 B4 P+ v1 L 七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 9 N8 q+ B" V/ ^/ w
+ b' t7 e2 r; c7 |3 E( {0 y! v$ B 七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
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七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 ^% y# G/ _0 _ u7 S/ |
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七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 3 w N7 w! C7 |" Y' ]
1 ^: l& D$ c( j" `; M4 H 七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
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0 S1 h v3 }6 ?( k0 t0 ]( X9 ` 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 ( t7 U' [3 j6 ?# F% P( _5 U' D
9 Z4 a: w* g. D( T3 { 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 & _0 ?# |2 V: P, y% |, k
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八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
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2 S" R0 g* t! |; ]- U# t 八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 0 F* M7 v) u. u. X" Y
5 b3 W7 Q8 Y# s: U# Y1 f 八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 % _' V& g- L R8 v
0 ~: H/ T( `% J( C! n( o* Q* b 八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 3 \" j. L. S/ x" ?: q. R9 C
+ I; M' P+ U1 A. f4 Z 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
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八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。 ) p R! ^6 N' _0 T
7 `: U$ J- ~" {+ }8 `: e 八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 & d: {; Q) c6 p% m
8 u( J6 K" x3 T$ X 八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? ! {3 _# P( G) n7 ?0 O) E$ _# k
0 C) w9 a+ Y: i 八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
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( \3 I$ o! l; `9 |- X 九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。 4 F/ E! Y& g9 X+ w5 w
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
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0 L/ ?9 d3 ?. n# m1 [$ p( o 九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
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7 h. x) `; x5 d7 |4 q 九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 , k5 |0 e: {7 n9 f/ m: F8 g1 `: h$ ?
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九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
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7 U1 f$ K# D1 D( g8 Y' a 九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 ! C* I/ w. s H' s
( p1 e: W2 j. ?; I! j0 u 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 $ G8 H0 O' ]$ k7 b. ]
3 l0 {1 I# M' _5 C/ L) |/ e% z 九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
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九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 + B/ p1 I3 T: ] M- x4 r8 u; U
3 q3 W3 S. P- Q2 B+ h' g* g# h 九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 2 I% k: X4 d5 D2 F9 u" X
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一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
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5 V5 n# _$ Q% O' D6 X2 r% v 一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
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0 I/ G7 C, X( b+ n4 g- x8 h 一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? , @1 r g2 g; Z& @# }! C4 R
1 F3 g6 {3 _' v7 a: d( c& x- v- I 一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
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" w# U0 K8 c& |% }- t4 Y2 R2 F 一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 ! l( Z: n+ ]3 h; q
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一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
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# b' D. v' A" K. F7 `2 {9 t 一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
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0 l$ y2 C5 y: P4 H& r/ Z" ~& k3 H 一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 ( O8 `$ b* F' z0 O! H- U# p
9 T B$ y. a5 l" K( b- z 一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
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- I6 n2 S. A: F! T4 v, m 一0九、慈悲是你最好的武器。 # k6 u+ Z7 j# x* s3 o! z& J$ Y; }
# w% b' v0 ~( [, l. s 一一0、只要面对现实,你才能超越现实。 - [* Z; d' V( i, e4 E
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
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一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
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. o7 X- o2 F% f8 d9 A9 u 一一三、学佛就是在学做人而已。 , ~8 V! F6 f* K+ ?
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一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 5 U* a. U* p( R! {1 }# c9 I
0 U7 ]5 u9 |% Q' K0 t$ R+ m8 L) G& H 一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
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& k9 \* _5 V8 L7 t/ e- F: N 一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 4 p4 y* P/ M0 y1 j h9 _3 i
: m# O7 R9 y6 t+ [ @ w 一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。 # v5 Q* W; \9 o0 ]2 I8 Z
D( t) s7 c8 m3 w 一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
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一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
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一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。# Q3 r c- Z8 n& P3 z
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 " ^. w" d: ?$ |3 f, X
' c2 E' K- X: f) r/ b 一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 2 h0 ^. {- U: [" t) H
% ^5 [( y& Y# Z O/ J5 N* I 一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
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/ O* ?" I4 Q2 } 一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
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( }# I7 A/ J: a1 v% B# k3 o 一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
* P3 ]6 P7 c1 z" I3 i& Z0 b" H% h! c. d [3 @/ F" J
一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 ! G" S: |" z+ f) y9 @
|+ o- l$ s& H) Y+ T' f 一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
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一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 , n/ E: R+ N/ ^* l% Z- n
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一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 & h* c. D' ^) ]7 Q" Y
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一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
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8 z. h7 [' P& P4 v3 \ 一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
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一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 : n) r" P& W8 D) A- V2 X: T
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一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
S/ q9 e# w4 K S
+ b1 u: D0 X; F1 J 一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 / s+ w/ D9 n) a# e
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 $ p, |* w( S1 @7 @5 d" }+ n
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
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" v+ C9 M: U0 g* t 一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
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一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
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6 `; N5 ?8 @# t0 }+ w9 j 一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
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7 N. e/ T* d: B- B 一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
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一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
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8 u' v! \4 K1 }% s 一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 5 P8 S5 K& E1 B3 t- K7 T# V
; A, D' d: T/ J8 }% a" s. p# M 一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
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一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
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/ T; c6 w( {# t" Y' R j 一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。 , }9 m1 c5 c) ^
/ ]( ^1 |8 t3 d6 i$ v 一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 7 i A" t# f% @# j5 f# e
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一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 & Z4 T: ` q' r2 }
2 @4 |6 F. x) x) N) h6 ^ 一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 . a4 T: G! J- s1 ?' G. I
4 c! q- o% O/ A, ^ 一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
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% j7 T, z* d% d* O" b 一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 . w6 o/ `0 T3 p- \( j) q0 f
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一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 * m6 G. Y i& m% m, o# v& b
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一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 + `7 O7 d! x# [9 k0 R- g
8 E Y" e9 X' m$ I7 C 一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 & ~% w. n6 L- k& E9 K6 b2 K
& r) H( `3 r! a& g- D4 d! D 一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 3 @. Y9 T' o! z2 r% Z9 _% `1 @
: F0 s: m. T3 C4 ~0 \8 q% M2 k/ z$ Q 一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 - F. ~5 b2 [; H- V/ s
) b @* ~: K4 c0 |: p 一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
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- W* y8 @! C4 h5 S) k5 f0 f 一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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- z& b( i8 X' a* ?" e9 K- Q8 q+ T4 ` 一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 2 G' X0 }7 ]4 c- G, R8 V
' B) y" j' j8 @ H) ^" C0 A 一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 ! U" m& m* r( u
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一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
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5 C. |$ n# `, e) P- O$ B 一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
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* h% D" C" r& M. t 一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。 3 o& L" O# T$ U2 t x
K/ n7 n8 |% l5 M# A* }+ ` 一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么? 3 \: Y5 t+ G* k: D9 t, f7 H
* n0 n- R) Q [/ { 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ( W* X6 l6 f! e. k. b# a" }
# c8 Q. r: k# Y4 c | 一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
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一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
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一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。 # a+ p, R" ~5 t- R2 L
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一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
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4 T) R2 T$ g2 Z% B$ s% R 一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。 $ n/ ^' W+ l* R9 b' _
- ]7 h7 h4 U& X: c. D 一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
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一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。& r9 b b6 w9 y, ~0 ^3 m. W1 }
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了! 1 Q/ }" D0 S! X, J& B
) Q9 G- g4 t; e2 f: d 一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
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一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
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' d" @. q+ c" _/ [3 T; B$ K 一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
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/ `7 `4 c* ~# Q+ U2 @, N 一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
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0 P6 `0 R! [. v 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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