[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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+ |" ^9 `- @: X3 R　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
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. {  e6 l, c3 S+ c' I  e( A( w　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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6 J% h1 G& M) @0 I( A　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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# f$ j4 n5 m. K) p0 F　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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7 q- d/ b1 B( w! U7 g: K1 \　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 ( O$ j! J/ J6 E* x/ J
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　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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8 J+ w5 y  C  K  X4 L5 G' \" b7 a　　 九、修行是点滴的工夫。　
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　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
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% p/ y  v) M% h' S( ], {: P　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 : A/ e4 I' |& j, w" b
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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" |. K" {  }, z" n　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 ! W- u/ b: W3 o) P

1 ^) ?# _1 G; l  O9 o6 i9 O; ?　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 ! w! Z$ |9 D/ f

$ q( K- f5 ?: T- d- u9 Z- Z　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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/ q4 C% D) K1 ]0 h1 I: `* A9 o　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 + \3 ^4 x6 ?, n; P

  `  ]' k* b" W( H6 F4 ]$ M+ G; ^( B　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
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　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 - k4 L$ z& I$ {1 o, l& c
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　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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2 A! J6 r! [# w/ B8 e4 F) d6 z. d6 O　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。: d8 ]: ~4 x, N
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　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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; V3 a: {$ R. U( q, f3 h9 J　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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6 `1 n; y7 S, W　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 0 {" A, L, r9 a" C# D

5 z& Z' g. m/ a$ h$ w& O　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛% F; U% v. p0 x  p0 s, P! r! a
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 4 W9 T! y% N' C% `' _
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 , {" o* a+ ~* Q1 x2 m; J
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　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 6 k9 y8 J! d) l/ w$ y: t
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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' z; N1 M* ^. X$ o. k: k4 K' c　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 7 ?5 y5 K( \! k

  e5 b0 M8 n& q$ A　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 - r5 K* {5 |4 d$ D: x

2 _; M9 m* _+ r1 d1 W8 f9 m' m% }　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　8 c( s7 Z0 Y. C) _7 d7 p/ h

1 U% \, w5 Z+ y% A# D　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ ' O  P2 G9 x4 g: B( L0 o

7 K  L4 [" T9 j4 y+ {4 t# X, }　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 ; E  p  F. E2 w" v0 C

$ E8 {. w, i7 `" [& M  v　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 : U9 O: L( C& g, ]" _- p. I
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 $ u# _' t7 X; b& h

; m8 \% Y& ^" b, |9 H. o; I7 b/ z　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 . C: {8 `& _- s' f
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　" T4 P  f" D, l. U+ T

3 b& z* P" P8 L7 n) }+ u9 o　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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* O/ p9 B' l" H& m　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 & Q. Y" ~+ L) v4 N8 c

9 T2 W/ ~! u. G4 s8 E　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 8 p+ w/ X0 U8 K' T* ~
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　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ ) Q; N; @# t( m) g; w) |8 ?

: k8 T' X2 s2 |0 e5 a$ A$ D# L　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。   d& X* V) ?: x! p# s- u
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　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 6 w) [% [* F, k) u) m1 Y% g6 A

9 A% B+ Y7 G1 j& n　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 % o7 t% o+ g" Z- p! [6 X
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 # [5 y/ ^2 B- J

" A$ Y* m. ^( c' O, D0 u, q4 V　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 ) |0 l0 f% x& H8 S6 R1 @! U

' v2 g  m9 N$ p- I: b& J　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 - x3 N% j2 H! i& |! J& d+ h% Q
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 ; o0 }' g+ L5 L6 J, v4 m' r" Q

5 y$ H& L4 j& [; x8 K8 I　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 ; O  p7 b- l3 F  d7 ]

" Z7 o. q7 K6 W( r- `3 X: ]　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 $ w( E% s; m, N  ~7 }  w# W4 C. J

4 w+ F8 i: {* J0 b/ h　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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" R7 p6 O) `! h- b1 k　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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+ j( Z7 V9 O1 V2 G5 A" g0 b" z　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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1 V* [/ v1 x: X7 Q2 O　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 4 d0 ^0 N3 R5 _7 V& |

' _* H: e4 B8 D# M* B　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 9 l8 R* ^0 J# {7 s! q9 v* o
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　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 6 U% d" L4 R; a3 x3 l

. _* ~- B3 U3 y　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 0 A: p4 b9 F/ A

4 e0 {( s/ ~& `- G　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　
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　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 3 z' W3 }0 C  K  D6 N# D" c( b- g" O
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　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 1 G, D. e3 c. b+ c, V: W& M
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　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 0 t4 }* o9 R) @3 b
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 0 v% S8 c( H9 t& `3 M2 Z0 P+ f
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　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　7 ~9 T. ~2 p6 ^+ P1 |/ p

) D+ ]6 u, o4 c　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 ' w9 i# o/ z5 a' U& c' O
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　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 ( z' }0 y) Q7 D. C, y! }

( P/ [/ |& t4 U9 H4 M' o' o　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　! _. m% X- y0 S! V
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　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
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　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 3 [4 S6 \% Y$ m  S; H7 i, K
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　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 # f4 R3 ?9 H$ [; u  e1 ~, P
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　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 - w& E# C9 Z: j$ R& U
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 $ e* W4 i5 a# c/ k

' W* ~" A8 @* }# [3 b6 b" Y4 [5 F　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 / A1 D2 H6 N- b$ W5 |- ~

7 h" ?* O* Q$ J# K7 R& P. ^. }　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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7 z8 Q( Z5 E3 U4 c+ D　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 * u. Z' H1 j0 X7 x

6 k7 i% H  N% o0 I) s+ D　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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3 r* X* _9 J# E4 P- ]　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　$ q3 [2 \9 W5 Y- V
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　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 . Q  ]# r0 }5 p
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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2 V, n6 q% E( w2 V2 l+ D; E　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　6 B+ X! ?. H" G3 e
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 . p& `/ ]1 N: V

7 `4 U6 k1 n. n( i: A% S& C　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 ) ?3 A5 {8 U: q) D- j' S* K# ~
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　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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; G- W4 F$ }; ]% X　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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3 N7 l0 Q. I' z8 t　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　
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　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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3 A7 o) w0 {8 w- j　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 1 ~% i" h% J6 t+ z+ f+ P2 {

3 T& e4 K( H; U; j　　 一一三、学佛就是在学做人而已。
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! l, y0 [0 W: ~! t* S% q0 C　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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- k% J1 {* ?  Z, m; x. p* }　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 : g2 o4 E$ {- s8 ?7 T* N
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 $ j! M& y' u' k2 ~: h4 i+ W7 P8 m
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。0 I; I% Z3 E' k; _4 g. r7 R1 @
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
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" |3 R% c3 {( H　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 ; Q4 t( v0 W4 }! P$ ]7 f4 z
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　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 - o- Y) g4 ~* p) r8 _: j
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 , B) v- A7 X  _& O! `" D- g6 c, d
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　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ - C% t# R( e% O, |" T5 B4 v  Y3 O

" s7 W) x7 Z1 {' A3 M- V( L　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 . s% D+ n0 n8 A
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 . I$ P. _, n1 A0 M1 r

8 ^! O+ }9 B" h4 Y# i. {/ t　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 . c& |4 Q' f$ O
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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( x5 v+ Z4 e  |4 P5 U; c4 q　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　9 x& s' h3 h; q  Q; E4 |4 f1 k, ^
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　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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! k0 t/ ~% q! _* o. V　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 ! O% ]- z5 N/ i

  H0 A( A5 x2 U3 ]! K( c" @　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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6 ~2 p* x) C% |, i# J& `　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 - i* r& R" v5 @7 ]
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 , g2 I( e6 ?" O

: g$ ^7 w  |3 ]　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 $ w/ y: W7 L( Q# e6 B
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　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 $ U& {9 N1 n: x; h" q8 @  {
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　" B8 S0 C: j( F
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　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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+ o1 s9 v4 Q  k9 o' J, _　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 3 v& ?' j1 C, y9 [7 R3 @: k7 S" `, ^
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　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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) R# _; q, }6 K　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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/ E4 u5 q2 Y) I　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 " X+ c; V4 f8 [" L* g
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　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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! i1 m8 K) r3 C& A% n　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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' u3 s; x; I- T# m% j! l: B4 f　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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2 T. F) l/ F, z+ h　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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! x5 i! P2 Q" P- A　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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6 b. s0 o3 U  g4 @$ A0 K　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 ! H+ s3 I8 J% b" t! Y+ [

, h! s. t6 ?% H9 b6 S　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 + o" F0 Z3 x3 l8 P% @0 a8 q
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　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 5 ^0 ~% {% C) j, K+ U' b/ z7 n+ M
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　: f% h% a7 |+ r: j

  R* a/ A( z1 i1 p9 q% t/ s' c- \/ q　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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( J+ D. a$ i% q% v1 {8 ~; D- g　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 * T! V7 G) S# r  r  ~
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　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　0 u8 L# O0 z' P% {$ e0 C& ?: C- N

0 G  y) y8 C) Q3 c2 T　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 % ]8 Y3 }3 u+ L3 A, {/ F
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 $ Z7 T0 V6 M$ y
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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; W' l1 G2 w% |5 f1 Q7 L; D　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　8 a+ j% N8 y0 l  }( G

  N* F1 ~2 F+ |8 I　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 * ~! o9 ~9 N* R1 L8 A# g
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　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 # T- _/ N. P! v" L$ i7 f

3 A; w" R1 s! i7 ?2 E　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此9 m8 U' x7 B9 a7 G& D0 q8 P4 j/ h

0 h- F- F. S. z另外,有d好似有問題' Y9 B! l5 Z# Z" P/ \- A9 d6 m
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。$ u* l1 u9 m* C( G8 s
有好多人都做到呢點
- V( s8 n4 x, m$ R自己做錯野,走去同人講我原諒你3 V) z9 ?0 H8 h" Y$ K6 y
真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳