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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
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8 }, ^0 L7 a3 S/ Y  t4 }! t不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
8 f2 B% c; l7 J) q! w" B7 |在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原  [- A0 S" ^9 C% X/ n& s8 P* o$ Y: u9 b) s- B
其最有名的著作《離騷》
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3 a5 N* M; g( D3 A/ w《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
/ r; g; ]* ^( ?5 m了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
( Y7 P; M  `; m/ A2 m. Y學浪漫主義的直接源頭。* R( Q+ b. M$ d1 d! \: y# H( z9 f; |! ^
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種9 K+ b0 h: M% ^0 E+ f! ~
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅; o3 w# q; j( |4 K9 L
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
( m8 V% g0 J4 P0 {, k一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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% G9 }2 ?& K; a- j! e6 S朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;% l) X) f0 h/ g5 }, w' V

5 j. E& O; Z6 ~  \8 A( P欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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; H, k. T7 J- h9 d吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;# H) |4 ^6 N  A: ?6 |

& y0 V& @0 P3 j: D7 h路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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+ P0 S$ O1 X# Y. D, ^8 R' i, ]% ^折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
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4 }4 q! ^9 H$ }8 f2 i' ?% [0 ~前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;% K" {6 |; x' B6 W7 p8 M6 E% m
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;. I9 V( c+ Y" N' A5 i- J/ J2 j$ K

) E& N8 w$ G: g8 T7 Z# d2 i/ h8 U飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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5 u! L% w. h: q紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北# W  u+ q1 ^) A
的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上9 H  ?2 T' S& U/ ?8 e; [4 h
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
& b* R. x. `+ S6 @! o/ ^樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群; n, F- w+ p4 P1 r) a
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
  \& w3 z& `9 {2 K" h9 ~1 ~5 o9 h5 C% U發揮。
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。; `/ l' ?* y3 t" E+ S. `

8 f' Q5 n- }  L+ u" Q漸漸演變成今日的划龍舟包粽子9 l! R4 }) J- k2 B
粽子的美味當然不在話下; ]/ m0 k* n+ y* z
每一家,每一個地方口味皆不盡相同
2 F. ?% O3 e- h. n) U. H+ |請各位能發表一下自家的粽子有何特色* [; w- F! ?4 `/ l

4 \5 B; z/ T4 C9 h  W* t也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=  `& k' M6 @' {/ c! k

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不過呢個問題就ok既" V9 R* l( @6 }
「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」; ?; k! u3 f9 [( z4 l2 |6 i# ^- v
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我阿媽識得包粽架
3 C4 D, h1 {9 }, \  `' ~& I' G好食過出面N倍5 b9 c. }  ^% R# L
無肥肉但有大量肉汁
: M( Z" d3 V8 ~: V又惹味又香; c1 N" ^5 N$ u# D9 o/ K' J
凍食一樣ok
6 X% G, l4 H' Q) ]正呀!!! 9 e8 w* u; q  w% y
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係屋企開冷氣食粽睇DVD8 b4 U' t3 j/ F) {* e2 ?$ b* D
人生一樂也
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