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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下/ V' F9 x; ~: ]! l1 c
; G+ |% L; p4 d九陰真經 正本8 R$ w" R9 d2 D5 P
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& [, Y) y5 D: H/ J+ i; i2 n) E/ k3 z) v6 i9 B6 }' m
上卷6 p/ M% } s }+ x% ]
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,
y+ c( b q; p9 e- H3 X
; y" }! P7 x* O8 E; T3 K" S 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,$ e7 P4 V; A5 U6 y1 z
' ^9 M! A& Q" [0 z' H& \& d: w! q5 D 勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假' g4 x4 C/ s: J6 _- m- g
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送, k0 Z/ k1 o' S1 ~. [ s) z
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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& N/ e& {) e& ^4 g! A( r x 猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之" s; k; X% \) d- ^; z Q3 l
+ R/ U3 n0 E4 u$ Y3 i2 \5 N. Y 精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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& {' C! s) m7 ? 則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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! l. l$ W5 q: s6 P& W( L* p 太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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0 C, i. \7 X( \( [ 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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' b% L) ?# B# Q, i' u4 f H6 I 掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其/ ~# a1 v$ X- b8 \9 q9 C
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每0 U2 p- k4 |9 L
. A* T* Q0 Q; M9 _3 r 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五- x1 A4 u# j4 ?! J; W* _
8 ^# Q5 j& z m* }7 k; J 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。& o7 ]4 ?3 F; ^0 C* P* x3 F. y
; j% I: e2 m# t" c, v( h: X 引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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& O# {) t: G* J6 T8 B 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,3 D; t. H* [ F- \
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式2 p! @ P; F, F$ c) T3 t9 `( J( v
! R6 ^8 v! ^, P6 R: v 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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! L6 }+ b. | h9 m3 }" v 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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5 t: [4 f% V; \/ K( e1 T: O+ ] 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝% ]6 g) X" P# e
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如! U5 t, t- c% C" V. s9 W; q! c Z
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練% g8 p1 ?+ L. B( o
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習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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' v/ v7 C9 q+ o% C7 D, S, L' K* ` 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,
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6 w7 q* ~" {) f! {, S( E 練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求$ f4 m* A f. h- d) ?
! B [: ^$ l- T+ M 真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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- J9 I- ^5 U+ Y' Q0 z 板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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% M# d2 e3 A2 |. ] 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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( j+ R3 M* E. `- _9 @! O0 q 乃“真陽中求真陰”。8 v6 `% U* b0 I* _2 O: H$ X" b
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜: m/ [) y: N$ H& K) Y+ f
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。6 Z, {' G6 L( M1 s" w4 B; [2 w
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。$ M) Z* o* O3 h- G/ A
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& q. A B( g# |6 r4 {1 d 第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。9 c! X- [& x, J$ s6 Z
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對: \1 R1 Q0 K/ K* |9 J/ e" K
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼( Z/ d6 u2 }! B9 g D ^
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平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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! v u% q1 ? y 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。/ J& Y# F: o4 a/ }' z! @
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參. t+ H: N& Q- ? c$ H7 V. `1 E2 B
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考。: h& m; ~2 n: S1 L
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2 B1 y- l8 B8 |4 @) H z2 k 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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y1 h( a( K/ v7 w( s4 u) w& O; R 一。
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訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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為。+ E" d9 n8 ?& B; U4 j/ f5 T6 A
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主# s" ^6 w/ x" y; C: W
8 z& |, P$ B6 M4 w3 |! s 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中/ I! E3 u, A) @0 \
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。) W+ Z1 F4 g# [8 d
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0 s) X8 Y/ A( f9 y 《鬼獄陰風吼》
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& l# ?9 L: ]( c, D 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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0 v: k; w2 r! j8 {( k; U+ O 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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: [; Y! I$ h4 X: u 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜
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8 o3 ]5 J" Y7 ] a! [ 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其1 q* D4 \5 ?9 a
' V6 S/ U, k# C 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復- s* e5 v/ b j1 \( o: E0 B0 ~
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重陽之數。
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/ u( K m; Z7 N- N4 D' ^ 第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平2 T5 v: t7 j2 p4 H; T- s
6 z. t! c2 D( V$ k5 D0 [ 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌6 k4 l& ]! v) O+ [# w7 \
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,# d6 y( B& W* q# j" F: f d
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口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回
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6 @" P8 H0 y" J9 z5 L; } 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉+ u f7 v8 [" C8 [& u: j
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輪魔音自現。4 L g9 S7 H/ J, b, X
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第四重:無相音罡7 r8 \* p4 L/ x) _
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無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他3 g, F+ r9 L/ n4 p7 X. g
7 j z& o" \: G, ~7 r; r4 v 人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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& ~6 H/ h/ u3 i9 v* [ 之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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九陰白骨爪2 [7 r) A3 d& w% a0 @% p- Y0 s! v
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一: L g/ ?1 i1 ]
* }- I: z, o5 `; r 開一合,合乎武學大道之理。& b! f& N8 V, D& y% F
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第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,
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' Y/ q+ d1 b" h; P 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來* r! G" V2 {0 W* o7 ], }2 Y
/ u6 I' z$ E% V% `( Y$ E. e e9 ` 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣7 }+ `% b6 t3 ^+ ~. w; }0 ?
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丹田,溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,/ \ a1 K. N8 X0 {8 \. Q
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大0 J% u) s, ~2 s2 |9 {
+ F! G C2 y. t+ b' K 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝9 _& \# H, l' b" m v
$ Z0 L6 o* H9 I- n4 q 魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於
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B. M, }; Y: Q6 W 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,8 H6 A9 Y: T/ T6 r5 ?# U B* B
/ T; v9 R3 S9 N) k& X# q7 y 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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) g7 G1 p+ H8 j: M 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在# H* b( O* @& n, w5 J+ I3 {
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同/ x/ [( M0 \1 m+ K
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小, q Q4 w" @0 v
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。 v" g- A1 N( w1 d9 R+ z
. J" J8 ~: a! B 合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐+ K- G1 d; b* B7 y n) i
7 e* C. C# m, Y& e0 H0 Z 於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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. @% P. z0 X% c0 v9 s 時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位) X6 r5 h2 c, b1 H7 r: s
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個7 @* Y. F. T/ x
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,( R1 f; _1 O% a+ c! l1 U- E7 ]
; y) Z# A' B! o2 d 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外9 `, c+ M) V5 A6 D$ D
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,( _0 E8 e" u, X
3 n* S- b! J6 L6 p' ~% ~ 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭! t! [$ K) J3 r3 K, z3 U2 G
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第1 l- \0 i: y f
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- l% ?/ B8 d i, h" q. l% o 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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6 V1 `, r L; ^+ S, J. e 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用
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! i" H6 o6 w* v. j 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古' G M3 K4 B* x8 p9 v
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上3 F& F% X; B2 E* L4 G
' O* J' j9 l S0 L( a 有劇毒,以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數: R& k+ \3 J' B+ f/ j2 K; r: b( R
( h3 ] y2 G* O/ j 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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9 g1 w6 F. ]( t+ e: H+ V 化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。, K% ^& y0 l# c1 q. _2 p8 S
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第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用
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: d/ l/ q& L" u& _$ D% w 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈$ s- d0 Q% S" e
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頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,6 e9 S I& S" j
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮# s9 W8 q3 P- Y! D4 g, Y0 ]; `
( z! b8 u Y! G3 f: p 花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈- N8 U2 E' ?# C3 N+ Q
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同$ h9 D% v- K' `2 g
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰! z# D9 V! d9 |. b* e: j; i' Q
1 G& L+ A, [& ~$ t 穴成螺旋狀射出,如此反復。
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- m1 o: S; Y) O' r3 Z( Q 第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,( U+ k+ m5 Y$ K
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘/ l1 ]5 p- z/ h
1 x2 q. X% T y* C8 ]6 q6 ? 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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0 u7 U' u* b8 [# ^: C6 O# B 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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體如彈簧一樣被彈回地面。! P9 \" t& ]4 W- D5 u* A0 l
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& J, D6 p- l; r& X 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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+ U: G: O K; c' P t% m 曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人* P9 N- x% |8 Q( k4 b2 L
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身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空, r6 s" V- S! ~4 g6 y
- @, u% L$ p) A& t- {3 K% g6 @ 掉回地面。
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第三重:
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵) `5 g0 L. r: w. S3 G! f( t. c
/ U/ n% h9 E$ X3 w9 M8 L 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。+ w# ^) p! v0 i5 R, g `8 ~- B, ?
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第四重:
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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