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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下1 _ `8 w! q1 n# z5 V
* _" D/ S! D" n九陰真經 正本: P3 Q4 C Y: w2 W; ~/ G
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m; q( y$ V9 v, u* V* \ 上卷7 A( P6 Y4 b8 y
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$ S8 s; s2 Y3 w! B4 E4 Z: F, H “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，& ^" J2 p3 H8 x7 Y
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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! ~$ v/ @ i) n9 h* O0 W! k- T; J* e 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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4 O# n( P$ I! g2 l' z 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，9 @. n6 C7 R6 F! h' m8 O" e
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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& \- W- t! \3 k1 N 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之* n: d9 F) [3 X6 I9 ^
% d7 W/ I) F6 y, W. \; i2 ` 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之% i& W1 M0 e( f$ |5 ^ U
# x' A) ?, L) P9 }& Z% ` 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，- t# }0 W* ~0 i5 f
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪' m* R/ x- ~* E. u
! `7 ?( M/ D* F( Z 其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。+ z! P# B! _& a- S
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- t" U0 g! w, r 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每! P1 a( W$ W* M# v7 P8 C
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五0 L% |- ?8 |' F2 z! H3 n! f
. G3 ~5 }1 x1 p) ` 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式- A) m% K0 \# [3 x
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待. C3 H2 ~& B n3 ?( ~, q. C# P6 a: \
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此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝5 s' r6 v$ i6 m
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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& R( y8 L/ R, ^7 T+ A 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面/ D9 B2 `1 R% r& D- h
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練; A H6 x6 y. E' z0 \; \
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、: K" |( ] U% R) Q6 V" e ?: [
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有7 J: b9 U/ |+ w, M8 k% z/ O
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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0 s, g* o2 D% a- a- { 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。+ A& V v! g; A/ i ?* \, \
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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8 `4 f) U* \4 X) u0 D3 i! ] 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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) h0 J5 T* j+ e: \3 L 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此( j; A$ U' M# c. Z8 o/ a5 L4 _$ x4 i
) Z4 W9 U( l; b+ } 乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練8 O- {. Z# W3 a9 t8 E K
$ |4 A6 G0 H2 {: e I w! ~3 M 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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$ u. a1 C) v1 T+ ? 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。 ^( G9 t# j- U9 C0 {
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。" L. a) E& P9 y& Y* `0 F
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。6 Q! I3 _& T- [8 d# I
1 R# h; o/ A, {9 M6 [: g0 O6 \ 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對0 z' x2 C" t. D( T7 c+ C$ n( B
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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- y0 p" t9 f0 v, |% I/ O 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程- O' N3 Q$ I1 o1 b
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。. c; H8 h8 t; k+ P$ y$ v
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。+ G1 k/ ^ ^6 Q2 s* x- Q
. ?$ L4 @" B: m6 r 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參! G1 w4 U$ N+ B8 \- w, w; m
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考。
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& s {8 v! M2 p4 G$ O" o! J
' o- L) z: [8 l 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太6 _4 ?# ^$ I% c' g
8 _% N! _7 l4 f2 K8 V* u 一。
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# l1 h/ i6 I( u: C. e 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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( v U, A0 {( E4 g1 ]+ R 為。
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主# \1 I9 u2 L! ~% h6 j; \" G3 e
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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" P# _- L: h4 Y 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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6 T5 L% {" a4 b 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。! K/ ^/ l6 s" ~* F
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《鬼獄陰風吼》
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音' q' R5 E5 }7 l4 f; h
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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3 M& R& q) @6 H+ H- x+ V 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜. I* k# ?4 f( p* y* t F
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一0 X, [ T6 Q- `4 h
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其1 d+ y+ `9 ~% G/ C- R3 j p
) C( b4 x; X) y2 z$ _$ X( t2 ~! D 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復6 u; t1 W$ k1 M
3 a4 U) ]9 ^1 p4 K2 k) {9 o+ F 重陽之數。; E3 p9 M5 {7 F
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2 v2 S6 h D5 L9 H2 L/ L 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。) O* }' u: K4 b
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' O: Q$ G5 x/ {* _2 L- L 第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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4 i5 \8 B3 ~1 A- g+ x 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，# ]( J S) H6 z% S
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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6 _6 \ }# ?! { O/ t: p" |+ f0 J 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉. u; T. J* o6 L! ~& a7 c, T) M% Q* L. m
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輪魔音自現。
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第四重：無相音罡' M9 r* w( }' j7 P. Z4 M& Y) q
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8 W. Q3 O6 c( d7 D3 e 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。. X+ S9 m4 n9 H9 d: P4 M/ L, e
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3 _8 W1 N: C$ G/ a% v九陰白骨爪- e7 U7 _! y W4 }
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, N* O+ H/ @. G+ j* v+ { 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的: r0 t, b( {2 H- K5 E4 n I
V6 ]& B8 m9 H2 I; x) v- z9 f 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一& C% j! V( d& p7 `! l9 M: z' l
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開一合，合乎武學大道之理。2 c. f8 s8 q: |2 O' P4 J% y. V, d6 I
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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, D3 o* D" @2 S6 r0 M& d- d* L 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，7 a/ ~$ H: _$ p/ q$ R5 ` y. g" o
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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丹田，溫養柱香。. N" m$ C8 {6 b; F
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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# F- @! J, n, u. O) m 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，; b% [' r/ Z( x; x# k
# I V, j1 u" z: F/ W/ C& | 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大! i' Z( l- ^3 d
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝, z% q- {" a% @2 |/ ~( @
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，# p3 d' V2 p% u7 l! f# S
9 |: T! h+ C. Z4 W, U6 x 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍6 }2 e% ]) ~4 y; y
: {5 c& R9 O& g- G+ a1 Y 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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: N* N+ I* H z. v4 k0 r 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小5 I. S" u. E3 k# i( w
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其9 g3 h _7 |3 n/ {+ F
! w/ p$ ?. O1 Y9 q3 d 方法於上面同理。
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6 q( m' ?0 `2 U5 M 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。0 l% Y; M+ |+ f% c6 o! B
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐$ j+ J( t2 c& p: \! R8 n& V
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這, Q& j2 k" |* A8 `0 {4 ^; {
7 B5 K0 H: W9 w6 e. u 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射1 B0 e) [! w( k! a- T* z& J
! X9 }1 `4 E5 w. l& b 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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3 y% F4 Y4 J. a: w 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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( x, N5 f; A/ k A: ~ 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，1 V# _' n- k$ s: a( `
$ {0 b) p u, N% z% E 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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3 q' \* @- H& ]3 q 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內5 x6 v- C0 Y% G
' Y3 g* ~5 ?* N! @. q% x( s* s 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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9 f- E3 ]9 q0 ^ 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古+ v% g6 {4 H9 @! Z- ]: ~& i
9 t/ Z2 C+ p5 B* D" P* O 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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有劇毒，以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數- d4 X+ b3 D: I( o1 u
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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S" K/ ^7 D0 u 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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) D" Z3 f8 e$ V- Z g 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，" C, r6 [, `5 Y6 m
% J& {3 S+ ^' I+ `; S( N& j% T 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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6 O/ V4 M6 C' T 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰* @$ }- ?4 D8 B+ E
5 c/ X7 P- S) z# h5 n/ I 穴成螺旋狀射出，如此反復。
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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. q+ c: v" v- W: @8 g8 h 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘, l/ s% S0 B" q0 n
* E. M, V7 _3 T 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意- }8 s" ~* J; g: L% b& {. l6 O' G
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身6 ~1 s$ ]' a9 M: B! l! J
7 d4 e2 \- F8 `# P! _7 U9 B- { 體如彈簧一樣被彈回地面。! q+ F+ v" u2 r* A9 b1 Y
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人6 r- y* C/ P0 W* d8 D0 W# Z" v
" S0 m1 t: M8 S; \" _: s 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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掉回地面。
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第三重：& Y. c+ X M0 x
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自# d$ J C+ N" m2 ~. y0 s
" j* |9 W1 z, w( I 左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。+ ]' H/ C4 i' }, A
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* f3 ]. k! l5 }9 ] 第四重：! |4 K: D5 l! ~* _9 {2 f% U i
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7 n) R: S) m$ d1 ~( w: I9 K$ C8 [ 此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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