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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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7 f6 e6 \) _3 M3 L) g5 m R九陰真經 正本
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, ?. Z) c' o) {6 w 上卷7 R$ u p1 `' W9 k- ]
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,
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0 G* v. i0 ~. C9 B9 j- m8 T s 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,
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9 {8 G/ ` r9 c: y* B 勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假* B1 A }) z! ~% d/ t# c$ d
: h. o1 v6 v& H9 `! v2 B6 U 若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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% j0 C4 N- c' a7 x2 i' t# y& m8 r 猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之% N* Q9 |- p6 m
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,% c. `7 N% ?& n& u0 d
; ^4 C2 \9 t M! M8 o' C; }( V) u 則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪) g3 h8 K, j7 z5 X1 p
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。1 h# t9 d S8 Y" [& ]& Q( T, I, U; Z
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# w2 q1 s; n1 y a8 s+ B9 y; l. t 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,& Q3 o- W1 W! D6 ~, F$ Q& @ V
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。8 h5 W0 H, }8 p' w3 g
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩. i, s: J- e) X& V5 E
; j2 F7 z* P) Q ?# L 掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其8 z) M' N7 ~1 m- u+ _& z0 g6 [6 a
. ^4 I$ Z; \/ z# y 中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每: m' y3 s* ^! W- `: e
* K" d+ g1 q$ K 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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) f. j; n" e% e- Z- }& l& }# T 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。% I3 q8 `1 E2 B
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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& |# c0 J, p. ]4 a. Q1 y# `' e4 } 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式' W$ z% q0 h3 ? Y, L; h
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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6 X. S$ \+ q ]5 h1 [( K2 L 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面& c) c# c5 R* b& q1 I- B
& Q# g% C! f# |2 ` 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練, K) A, |0 {) v' v8 k
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習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、* T5 ?# ?0 p, _& c: s* w6 L
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有/ B6 Y8 r; X, q5 w, C
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一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,2 H6 P; l; I. y# R4 \- [( j8 d2 ^2 M! m
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。2 I a/ m: P0 E7 Q- ?8 B$ C6 S9 h: A
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% m E3 G4 d W9 X' E 第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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6 z) Z, \1 y7 C4 w2 J8 X 真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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C: @' y3 G X 板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心. \0 H8 S% }6 V/ Q0 n( G
3 @( _; ?" l8 K ?$ Y 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此! L5 U* Y% T1 Y3 r
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乃“真陽中求真陰”。
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% a% e. W! a& R' l( u3 Q 第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練! n- g9 |- w, V0 s
0 o1 ~7 h2 ?# T* @$ X 真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜- s8 {* [9 h1 e) z: R
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,0 B3 s0 H1 h# d
4 f% {# m. n0 a+ A9 t# t 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。9 U4 X2 X9 P% h3 m# {. w
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, ?- r4 U6 h; x2 \5 b9 I 第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對% e% f( ?2 k# y% P0 \' n/ F* u b/ g
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼* E0 w" J, g' u C5 ?
9 ?. g; S* O0 P O8 n4 J5 H% P 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。. I3 c, T* P& H
; ]! N) ?; x0 g' s) D8 v6 {. T 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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- ^" m! P6 ?8 |' `- Z! @ 考。3 C% u% @) M" u- o6 T
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訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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3 T! l3 L( h) A% I$ } 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不& @: }! Q& X/ l0 A6 N
" C4 u R" ^( B+ ?3 e; c 為。6 i2 s) O/ n; x2 J w
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主 P1 ?7 g. {% T; h8 `8 ~
. q1 S. g, q0 D 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中+ h# V% \$ l& g5 f2 ?
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼+ Q1 }0 l: C: Y0 |" V
. ?& x* R1 n/ P, i6 i* K' c. o 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》$ n3 q$ E0 {8 d& Y
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此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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& Q/ |- T$ c- `5 ?/ ~* k" ?6 w 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。2 f( M0 ?5 V6 f8 H8 p1 c$ o
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- x& o: w- {# Y 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜
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S) {( R% b* { 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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+ Z* ?% O1 _6 b. ] 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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重陽之數。" \; |+ [9 @ z8 a: G
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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. x+ O. g: T- a1 V# u: r" t( a) p# m 放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,6 ?: v; I9 E$ u) |6 H
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口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回" s# [ f5 @; ]* f# p
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真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉- `$ a8 r; L, S- |% H0 d/ A% N
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輪魔音自現。4 m% D+ S. ]/ M5 f5 J& h3 A
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第四重:無相音罡
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無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他. X; E, \9 [" l! ?
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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l4 p- F6 Z+ t0 m& y九陰白骨爪& T- X+ L, o3 ~; Y
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$ e: a4 W* F% }5 |. `6 h 爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一
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: @. i( e( l; a 開一合,合乎武學大道之理。
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第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,% C. z& F, a2 y
; r7 ~, E( g/ `7 {0 S) F 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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! s! L$ ]+ d/ C 背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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0 i6 t- \0 c# L. N 氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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' x; _, ?3 N' w4 }0 T 丹田,溫養柱香。# d Z, k* w" o3 L# J! e, e
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心& r' O. P3 V% l5 ]8 q3 p2 Z3 p5 e0 \" [
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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0 o. v. `* S | 魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於! E8 U" C& i! U8 z7 `$ x
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一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,4 j# Z* j( u# o( c" f
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍/ S6 w0 y7 T! I) K3 z& d
: f/ T% T) y5 }/ l& \4 O 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌/ K( ~( i m! i( y3 E0 k/ M# o
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放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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) ?3 i( `3 @6 a% ]9 { 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小3 Y/ g% Z. A2 K7 _$ M1 m" T
1 ^! J, V0 P- V8 h" z! H+ e$ @ 到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其/ o5 ~ V% r, v
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方法於上面同理。9 \3 ~: @- h" x. Y ?
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。- T. M/ G+ N+ W) l5 f' i
% e; ?9 o/ Y& N 合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐6 \$ c3 X% C, f1 U
n- G- D$ c- U+ i4 k1 Q# ` 於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這2 o) y* P }- K& n3 _
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位7 Y/ V% e5 ]: n" @
/ H7 a3 i; O2 O 于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個' |7 ]- [0 f0 h$ D- G
5 @1 |- w( Z/ m1 P( B n# y. D3 Z5 l& D 穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田9 _! q3 \7 F* t: {0 }
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,+ s8 l& P2 L% g( w: y3 a# H& g6 n
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,7 N, }" w$ m$ G: _0 I4 c7 Y2 K
$ M% ^/ b8 K6 m 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭! T2 ?8 l6 U* u0 M( L
- }& p" J( C" [/ V 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。9 `2 C0 u8 Q" _2 V) g
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內% ~7 X+ Z3 m( i( ]! A6 `$ p
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用( j4 a" x/ G8 d3 h- [4 S3 v1 x' N
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之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。6 o! _* L" p) Y' q
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; K; M5 d' w$ r+ ^# E7 e0 d 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古. [, b+ Y* K* V3 }( p5 |# U1 s
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上7 t0 d {5 `/ B$ J" E6 o
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有劇毒,以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數. h- B) j8 [# P" h& c
# K% E; }) u- v( u 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻! L0 A1 P+ K8 Q$ f H
7 h0 n d) e, p# A+ e) C" Q 化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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7 C w: G0 m3 ]8 t. n 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用) {) R( {% V2 f+ F& C) ~. ~
( t: {+ n% a ]7 N( a6 o 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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* z7 j" d+ A; p6 ^. R. X3 d" [ 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,/ F+ O7 h, N3 b0 q
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈$ t' E. r s% D" R4 K% N7 |& K8 }4 W/ W
" }2 m/ }% @6 O 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同6 J# f* M ?% M; s6 X, T) A
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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穴成螺旋狀射出,如此反復。
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: c' C7 Q& i3 d1 ^% d 第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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3 `' B$ E6 _, W2 U+ K' t 舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘! r. ^9 b4 C* E7 m* l, T
( g" o+ {' G8 R5 y" c 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身% l7 x0 i$ ?2 e0 D7 O
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體如彈簧一樣被彈回地面。
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) ^( `# B6 B H2 M' N- [) j 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人4 s0 ]5 n: R5 g: O/ B
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身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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掉回地面。
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- t3 t( z$ }# @, F, O' K 第三重:% g1 Y- L# a" j+ x% S. X8 g
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- [! l. I; V+ T) M2 r" K5 K/ J 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自6 w: Y8 m% g% |" n) U, x& W+ \
6 [ E& _* z2 h) V) j5 d; Z 左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵& t i4 v* o4 o7 o& g. j8 Y8 ^
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。0 O8 A: N+ Z# e6 t; k
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第四重:
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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