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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
% r. s% z! ? s4 z
$ C$ B+ u: Z7 W/ e九陰真經 正本1 X1 v! E2 D# s6 {
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上卷! c) K% U3 i. g/ `# j2 ?
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，, N; B6 P3 S* J* L& A' g$ X6 R
* {$ f0 g& m7 V+ @ 其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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- X* N& b3 \0 C$ G- K5 J 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，- U5 p) `& b- b7 {+ ?
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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& ?3 J5 P& I: m 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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7 c$ v, l; B' h: h! M* N, {, ~) _+ c 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，$ L0 N! Z9 Z0 V
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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7 G8 m& H2 R) X: W. o) m4 A 其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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) g# F- d5 [8 }2 C% D: S4 r 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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: s W, {2 l) T7 `; ^% b7 z. _ 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其& m8 W' K7 K$ X# B
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每+ |* v; g* T c6 A5 }9 E9 \, r
, ]) u- f+ ]( ` 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。' E% t% w* ^9 y3 V
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，8 ]7 O% t5 S: a' B
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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" ?& p+ I& x C* S* G2 S, a 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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7 \$ M- |; \8 D/ U5 v# w6 k# M 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝9 d( G. V1 s( X" k% R1 x
) N- M, U! U) r' L8 P 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如 X4 H2 F E; }* d0 z; u
# x, Q* o8 p x. o& q$ t3 B% ^. M 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面1 i* D1 o( @: e& L4 h9 n
- I: O" U; {. R3 h0 Y, L5 k, W 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練. p- x5 T, U8 @7 C/ N1 a7 |* n
* j9 ?. i- ~# W* B2 G 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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" n7 G% ^- x; N& X; x 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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2 L D' c# }3 i- i) N: }! C+ n 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵 \) c* F, m% ~, h" D/ R
( N" s# ]0 o ]7 ~) f5 j8 ] 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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; J% i( u/ u8 Z/ L1 I- T# V 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此6 f+ G, m8 R) r" F# i% q) H. M" n
- ]0 O' ^$ h7 @9 c" K 乃“真陽中求真陰”。, [1 R/ K. D( X
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/ _% _" ^$ @: h 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練% Q2 T% O \. Y, D' k
: U# L( f8 V X! N7 x1 M: ]2 P" ^ 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，3 R1 d w# D& g X# {! `/ [
; v" R2 l$ k6 L/ Y" y$ B& y0 l 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。& D# i, s; o9 a5 k7 B9 z: B4 f
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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2 n3 p9 ~8 t0 r& i( g, c" ~1 v 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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8 b; @8 [7 S* Z2 S1 N& x# Y0 \ 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼( d: }6 _, x3 S
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。: ?$ I) u e N, t* w
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。9 W% X! Y+ Q7 E+ R) p, D
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參$ `* n- N( W P) V! n
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考。
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Z) A% D! C1 J4 n. T3 S9 N* C 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太& f5 N3 d; `% B6 y$ p; r& x
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一。! k/ W& s b0 m" j; _0 G) \: s& |! t: C
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不+ N. y# W; }; ?1 l
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為。4 X8 o' D) _- P4 L8 }2 _
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3 Y8 @, N' S. `) T 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主) }) \, m+ y5 m# z/ d: M
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中" j' z. l q7 ?& U; q: g
1 N: p5 A. ~7 x }3 p. C; i4 M 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼5 D3 J9 M' d, g4 j( V/ v, t
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。2 f/ @ Z6 p$ N7 Y5 R. B1 _: c) l
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" |5 s& t& ?+ p; N: t 《鬼獄陰風吼》
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: j: g; B* S# g3 ?" E3 d+ ~ 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜0 ^# O8 e$ d! q3 j' H. }
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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6 ^; z9 H6 D( M: W 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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& h z5 P+ v4 r8 u7 t 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復7 y. ? }' m4 s) [. v8 G5 g
. l0 h0 I. `) d& d* r 重陽之數。
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# V; M, | T1 w 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平* P4 @9 {! O+ p/ d! ?
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。( X! W. k1 \2 {( K* M6 A! n
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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- Q2 |. A V, c' ~2 N 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，4 u: \3 f: }* y$ R c' x
; Q- q. d1 V. Z3 E 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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# {0 R( h E7 c& y, ]. a 輪魔音自現。% a7 [) h _. E. V q' c4 W8 n8 _
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S) b+ T! c. U5 e$ l 第四重：無相音罡
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5 u5 @2 V: e- k3 D! q; {- J 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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3 H5 }; u5 I6 n- z0 ^' E, g 人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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- u; u8 U& x% B* [6 k 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪
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* d: |% N+ ]6 C1 G9 W 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的6 Y7 M# u0 s# p6 w* x/ O
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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開一合，合乎武學大道之理。$ \/ X% K u4 k# i' C5 }
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5 P5 p* @) l9 _& z2 {' N4 ^* l" l 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，, c0 M- u; N. w2 k
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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+ _7 V, i& R! m7 }8 R; j) p5 m g3 t 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門， a4 c( _7 z0 j
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，- l& |1 i- v4 s; b, C; l# ]
# S; g5 Z: z+ ^- n" G8 S, q 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣8 {5 F& J( F5 t. i! n; p
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丹田，溫養柱香。
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, J/ {2 b" s; G I 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，+ W! r) d6 F" x/ |5 i" M
3 p5 M# D/ S" b3 ?9 k' Q 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，3 m; D9 I+ |! l' G4 y
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大* L! w, W2 p1 N
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝+ `$ {/ V- v' g
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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* s' V; t+ D; R& W o1 L7 h0 v 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，( u6 e( R/ ]/ d& @: O
0 H4 x4 T9 V# e' u 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍0 f9 e f- z& y! r$ v% w$ A
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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( A! e6 [) M/ a: X, ?! G: } 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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2 w+ s" ?2 S) ~ d7 Y$ t 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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方法於上面同理。
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$ S# Q4 u, h8 c, f 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。. ^2 D) f' o' A
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這, L) O0 L& |: n0 A. G2 z" T
6 q) f2 w$ v! \4 \; h' P$ O 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射% ]! R! H' G p2 g* w9 {% M
/ `' a9 `. U2 e* R 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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' D$ N7 h7 v5 o3 E2 p# e 穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
0 k- E! B* D0 {* J
* K3 c) u+ z- Q0 H1 R- D 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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4 ~& ~, C8 B$ T1 t% b1 m3 s 四重。1 H1 H F& k1 T, G; i
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- P0 @7 v/ q7 F6 @4 ] 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用+ x( U* g% a1 `2 e: W/ ^/ N
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹4 J8 t& v) Q: Z% u3 \% R1 W
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。% C# {7 v8 V- c D
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古 q! q3 K. k: @5 x+ i/ S% ~6 [
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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有劇毒，以此手傷人無救。
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: w/ d0 J1 y( ]( t6 l2 m" D2 z 《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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# V5 j; F6 o/ R/ m* m 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。8 S) b. L# v$ A) u, J$ V: k6 ^
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用0 u4 {) V+ T* t5 b- A* X
1 p2 c& O& u8 n0 z5 ` 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈4 w3 o5 H, e- l$ T. U$ s
; Y& C( d* l1 C. e) v& V 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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! A4 j$ ?& o4 [6 t1 } 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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- y+ W6 L' |, k 花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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& k0 k4 W. k6 ~) f& Y& R 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈$ q! A4 D2 h0 Q' J9 }: w1 b
5 J) v* w1 D4 J3 O4 e9 b 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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$ t. L* n, y+ g% v0 `3 z( L 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰
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穴成螺旋狀射出，如此反復。) i! P/ H* X. Y: Q3 s. ?
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，" |: N- I) Q% z; q4 W0 M7 }- u
( Y+ R/ B/ h, `+ `& ^$ U* d* G; | 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘
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# C5 m" B; g& B2 Y$ _: \' a 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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+ f# D! m- N3 U- f9 B+ ?5 T* | 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身3 a$ T% g, u; x
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體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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) N5 J2 l; |+ n7 ]* |9 G 曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人8 D, r+ a5 [! i ^0 e( q
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空6 u# T- s' R( R& q
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掉回地面。* _: ^# t0 E3 ]& _- R+ i/ ^& m
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6 l0 g: {/ O! t4 P$ k- G8 m( { 第三重：
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, Q6 ?, v* n4 G; t0 O 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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- D: x# D: N6 f# x. a; A 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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第四重： y) h% V. @; w. k* ^
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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