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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下0 n6 y' X" J1 q! j, u$ d( v% m2 u
" A! |9 [3 u) n( T: \九陰真經 正本* j9 B4 n, y7 i3 u* _" v: G: t
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8 H- B- L$ F3 p( p3 g7 J8 D$ v 上卷
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，4 j8 A) f& e8 b7 H% ^; @
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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/ i# _6 v- Y" |* K, {& o 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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+ Z" L# O) z g% ` 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。& N4 B" l+ Z6 b" S- ^, H2 o" f3 U# n
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之( [! R8 A8 s/ u! F
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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/ ?4 G& `- t/ `9 d8 w 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪5 |3 N m% s& `% [4 \9 `
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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' a0 t7 W* U# {3 T, q6 n1 t 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，. w9 ?* y; m$ I# Y
+ G. J3 y7 D) m. S' [ 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩5 B' ]8 Z1 d4 k$ z8 q; {
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其 f& I( W0 Y" \% Q* v( S
( D: d0 Z+ Y6 }% p& B( ~( R4 f/ x 中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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8 i9 q5 K) h& L. q- \ 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。% ^/ b9 J0 a' r
5 x a' ^5 d8 D2 }1 z' ^' b 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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: y# h; N: l6 A! B! w- M8 r) g+ d 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，0 y' x6 u# \% g! |2 v2 L
: H0 x6 O! D. m+ z" _. j) \! k x; r 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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: O' V; W- T7 g& g# @/ i% ~- f 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。' X9 r8 T8 w# @. q4 z4 x
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. V& r0 w: p8 Y/ j" N 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝% g: j+ L7 u' F
: \( T& g6 w( S) \ 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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# D T% E, y( H! F0 s3 I8 G& T 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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; i7 B+ C$ ?; L/ u! ?( Q 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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/ j/ i; h& _' ]+ B. u ` 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有) O! `0 g4 _% I b$ y ]
1 x- I) {: h5 d( _9 z 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，9 H1 c+ N/ P4 v. K' A% r
1 G1 G5 @+ ^9 a3 r 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。' F) i' G* M8 N( v3 Q$ l
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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* }1 o: h8 N, `* ?- Q( |' R' \2 c 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵4 }2 W* n8 H6 U7 \; s
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心9 I8 \: {5 P7 z" e3 ^ i
$ e7 \% O" K+ D+ O 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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& D, I; B4 c" t8 v6 Q( t- L 乃“真陽中求真陰”。
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2 R( S/ \. X" S- o% m8 h$ ?& a 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練! N( e, {: ` ]& L) p( B3 r
$ [$ @ j! E; S, { 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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+ l* F7 V1 I0 W2 ^1 x6 _ 心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，& b7 v3 j1 B* G3 f. w4 ?
, d1 g/ _+ p1 c/ E/ i6 f% x 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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. _& o. O, f, \4 Z; g 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。1 Y9 P3 V8 a1 `7 Z
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9 A8 L0 E* W& R# `+ O; r- L% Y 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。! _/ T( e) Y' T& s, b/ i, V
4 o5 V2 ?' l+ O 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對! c0 S6 `4 m! e9 P0 S7 {1 p
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。: U6 m5 G7 z7 g. R/ b6 a, {4 w+ b
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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5 i* B7 Y- Z3 t8 ~! n$ d4 k 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參 s% X- ~# o Z. C) ?# P& b6 t
) G) }5 v1 }8 B9 w1 |+ o 考。2 C* w" ]- {1 [" ^ C3 y- I: n/ C
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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F d( o; |7 ` 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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' C4 _ _4 {2 T 為。3 E5 U Q" S1 N
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主% U0 a3 n1 n# s
& n% s9 D6 j! ?7 k8 u6 A 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。# w( `7 y' @6 ^" X1 R* U
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" J- {0 r1 l% D- @3 v0 A 《鬼獄陰風吼》9 h% q0 W( Q0 p2 S% |
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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/ P) L9 B8 B0 I' z 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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i6 w) ~! x% G! ^ 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一7 h" q: Q0 l" Z6 J
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其! d! c/ @" [8 m0 F/ _9 b
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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重陽之數。
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平- ?' {0 D% `" `- H/ @0 b [% I2 s
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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2 j& k+ G0 m' N3 o 第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌4 Z& M& L7 i+ s( C5 O
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，# K" l6 z6 ?7 X2 d
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回6 d' w) l/ M- g
/ @! U6 X- p2 m3 l; H! D 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉+ S7 Y! O2 k2 q! D
( W2 ]0 I! }- u5 [" X1 b: [$ X 輪魔音自現。
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第四重：無相音罡
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6 q ~5 Z& p4 J) N4 G 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他8 X- T. Y0 E. U, j* `% S: y
: I/ O$ `) k/ \ 人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”( M# o7 _% h2 u8 h6 X! U/ @7 j
5 C! @# h6 r9 i( k! M 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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開一合，合乎武學大道之理。
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來 ?( G t) T0 l8 K1 a" I1 O
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北( h7 q* m+ d" w- V" v
/ ]/ j3 X% H0 P$ P! h- B* O+ p 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，3 f8 `# I. f! c( T" s1 C% w
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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# Y8 n! G" ]' P* a7 R! X 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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丹田，溫養柱香。
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# x$ C& f0 ` I7 A6 j 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，9 M9 [' Q; o1 s; P, v# b0 a
* ?$ w1 a1 b- i 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心8 W8 P2 M" B- G# r: |! B. }
* Z; R/ K: U8 q8 u 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝" n6 p& q0 H$ W2 F. s
1 G3 Q! R: }; E/ e! y 魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於: Q$ ]5 D& ~3 h% B6 z
' ]5 ]( N( w3 Z 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍/ F+ `1 Q4 e) a: t7 i7 e; z Y
" i$ ?8 }7 I- @9 k: u6 R 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌1 g, ^# o) L" {' h# \7 z
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在6 h: y5 r5 ~8 S* @9 L6 \
- F4 }! f4 n3 s/ @! B 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同# J( j# X& W* ^, I, T+ @
+ I E1 {) ?' W b! o 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小9 ]8 W! A; [' v0 K$ ?5 d7 D
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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/ C9 z: ] W9 K/ n 方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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& F2 g: |. c. k* e 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位# c9 d& a( {" O. m+ s% k! `; `
' R$ z0 L* G4 v3 w, t 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個/ ?- ?8 A0 ?' Y+ @0 l4 d1 b
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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c. ]1 e2 m3 J( y 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外3 W( ]) D/ o5 W6 A c2 l
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，; Q5 w' L0 _, b$ P I/ [" _8 s
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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6 S: A# C6 @; Z2 P8 D* k 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第) i4 m% P" D f R" s
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四重。7 M+ R: L. i1 K& e: S/ `& p
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4 _# S$ ?; k3 g3 F8 T) u# x- D0 o 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹$ V* [1 S; {1 X7 S$ l! C: @
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。* e ]1 N# i% u) i- U% E0 w4 k
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2 ^# e2 ~% t/ b4 O" G! ?( Z 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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( B6 [! j0 P, Q' p4 m9 s8 {5 g. n/ J 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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有劇毒，以此手傷人無救。) b7 _$ d3 z( u/ o
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《螺旋九影》
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" y# o* @& a; [6 l& k 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數7 g0 s7 @- j4 D+ [
7 g& X% ~" f3 c/ B 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。& D: x. a- l7 v, Y) C
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8 {: |: Z9 f9 _7 I' \8 I 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用0 y' }# B1 R E$ z
8 s) S. q0 P9 t: s 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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# L3 I e' B# T n 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，3 d6 l8 m; L. p0 U" H1 G
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮3 D0 {7 A; ? o% T0 w/ l T
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，, [$ e" V2 D* o& J( X
4 H! q- d& H6 t1 l }( |+ _, O 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈/ D0 \2 c5 s9 Y
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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( M( Q, o! n& z8 @( X8 p7 G* x7 U 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰
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! K3 d8 i; _6 e5 t( j3 Y: y 穴成螺旋狀射出，如此反復。* T* X" u' m3 ~" y' I. ^
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* W, n5 T/ s4 }6 k. g" b% V2 v 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意. v% a5 Q0 m) k3 S! m3 Q
& M5 b( V0 y: U9 o0 s5 \ 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身1 Q# V" A$ P% d1 K9 R. S) I
; N& g0 V' i: I1 h% X 體如彈簧一樣被彈回地面。
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% l: |9 b% n1 m9 M 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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8 W* N7 d, H5 J$ A 曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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) k7 G6 h( X. S6 u/ O' }, }, B 掉回地面。& j D: z7 T( u
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" c' D9 ]) T8 a5 O( ~6 C 第三重：- @4 l8 ~. W5 D
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自3 Z2 r' z2 N& Y" \) Y* W' B
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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- \* b/ D4 l) q3 @+ O 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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