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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 宗教問題,請大家幫幫手.
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Originally posted by brightman at 2006-5-8 09:29 PM:; u1 H9 A0 g( N0 E  s1 q4 h

% P/ q# ^* ], C& f: j唔同宗教既形成都係由人闡釋出來的....
) y1 l' P) D- C1 I. `) _, h
我諗就唔會啦...因為唔同宗教入面講既野都完全唔同..
3 R. M8 \: g8 ]# V+ H" [冇可能係出自同一個人
Originally posted by pangpang2066 at 2006-5-8 04:17 PM:
# g1 }3 c8 Q4 L- n. A+ W+ C/ s+ L曾經有人問我,大家可以幫忙嗎?
% H; X; N1 P- }2 ?
* o4 {5 V( I8 b8 v0 ?&qu...
. L: k$ O3 k( F
呢種做法好似好自私.
& B0 g9 [: j/ F
* U" G5 j1 z) P0 \0 Z成日話宗教導人向善, 但最終又係要埋堆!!!: N) s4 f+ v+ b8 A0 p3 i
agreeeee
Originally posted by homan~ at 2006-5-8 06:46 PM:, c; R1 L) }, J

) z# d, N' ^. `# L& y5 @* v- Y" g- b4 P* f  ]# Q9 f: L
唔可以完全咁講架# m5 |9 K* K9 W. ?$ Z' N9 g7 N( X

0 U- {, ?" S* B5 e! h基督教/天主教一開始就被羅馬帝國追殺
4 i6 P2 Z0 b9 q$ C! I2 h基本上信既都要死
( r  o% A# E, K, _
) D. S: Z' u7 l0 ?3 S% T只不過後來太多人信 ' G$ i. S2 C. f
羅馬先要認佢jar
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只不過後來太多人信 $ K/ D+ I1 T1 ^1 }  k0 `
羅馬先要認佢jar.......agree
可能有d人對教義唔係咁了義,聖經入面嘅十誡,就同佛教嘅十善業道好接近
3 y5 \# {1 ~8 S2 ~2 T6 F2 H你可以對佢地講:「神愛我,但佢唔愛你。」佢一定問點解,你就答佢:「因為神愛世人,這個世人是不分族群、宗教的,這才是博愛,而我係人,所佢會愛我,而你只愛自己人,你違背左你教義,所以佢唔愛你。」1 ^+ p' w6 ^) Q
而且不能講信咗就得救,信咗要行,《新舊約全書》入面嘅你做到幾多?能否得救完全睇自己功夫.信咗唔修行就得救?邊有咁便宜嘅事?
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[ Last edited by por on 2006-5-9 at 01:45 AM ]
Originally posted by por at 2006-5-9 01:36 AM:/ U& K4 j8 e, M! z7 C
可能有d人對教義唔係咁了義,聖經入面嘅十誡,就同佛教嘅十善業道好接近% {$ i( L6 Y! n9 Y* _7 ]5 ?
你可以對佢地講:「神愛我,但佢唔愛你。」佢一定問點解,你就答佢:「因為神愛世人,這個世人是不分族群、宗教的,這才是博愛,而我係人,所佢會愛我,而你只愛自己人,你違背左你教義,所以佢唔愛你。」5 m/ G6 ?+ K) _. Y/ _: Q: Y) r: \8 F- h/ Z
而且不能講信咗就得救,信咗要行,《新舊約全書》入面嘅你做到幾多?能否得救完全睇自己功夫.信咗唔修行就得救?邊有咁便宜嘅事?
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9 y: ~* l3 E$ v7 Y2 I9 y& f3 ]4 Q8 |6 H$ S2 S& Y0 \! W. C

0 ?4 ^! H) l: p! ]有人會傾向認為係因信稱義. 只係小小分享7 A: Z! Y4 g3 b& D  |  a8 S0 _0 b
7 W8 L8 f# Q4 J. H+ Z- u
以 弗 所 書2:82 y/ P& ^# q3 n4 N" C7 l
"你 們 得 救 是 本 乎 恩 、 也 因 著 信 、 這 並 不 是 出 於 自 己 、 乃 是   神 所 賜 的 . 也 不 是 出 於 行 為 、 免 得 有 人 自 誇 ."
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7 M( V  `$ ?0 o  R! ]4 |羅 馬 書 3:23
0 ]: b' A. U+ G' E9 V* @' l" `3 C/ J"因 為 世 人 都 犯 了 罪 、 虧 缺 了   神 的 榮 耀 。 如 今 卻 蒙   神 的 恩 典 、 因 基 督 耶 穌 的 救 贖 、 就 白 白 的 稱 義 。... ...既 是 這 樣 、 那 裡 能 誇 口 呢 . 沒 有 可 誇 的 了 。 用 何 法 沒 有 的 呢 、 是 用 立 功 之 法 麼 . 不 是 、 乃 用 信 主 之 法 。所 以 〔 有 古 卷 作 因 為 〕 我 們 看 定 了 、 人 稱 義 是 因 著 信 、 不 在 乎 遵 行 律 法 。"
Originally posted by rest365days at 2006-5-9 05:37 PM:
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+ C9 G; `' ~3 Q. g! S) A* {" y* V( B& ?8 M: k3 h# a$ W
有人會傾向認為係因信稱義. 只...
# _$ R7 T4 `: n: K, l3 O2 A4 u: I4 \1 s4 X
bro,& C( J/ L% F6 K  S( J  l
你又係基督徒 ?!
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( |8 R' Z6 v+ h$ t  d# o冇錯7 `6 X' S6 ?0 @, @; E: ?% v! ^, S
正如之前講過, |7 M; {1 O4 D
人冇法自己救自己9 b4 [' _# ^* v) ^
所以只因信稱義
6 f" R. d  v2 Q3 W5 B# \! [7 }此亦為聖經新約舊約之由來
Originally posted by homan~ at 2006-5-9 20:36:( i! F8 J  |1 G3 }
: e) H- D7 P& q# S! X# K

0 D. O# |0 |$ ^4 o0 P& R3 G. O4 xbro,
% \: e9 F8 O2 m' d. ]+ D* z你又係基督徒 ?!
7 _6 i# v9 x8 M- P! D1 `8 [( `% ~) S0 {
冇錯
5 d! T6 K  J8 E; K正如之前講過1 I# n/ n8 y: q+ I% b% l
人冇法自己救自己
1 C& v3 k4 V9 p所以只因信稱義% b* q; u' c+ v3 D2 J- ?
此亦為聖經新約舊約之由來
1 s. v) D9 r/ _0 j& J# w# ?
Rest365days is a Christian
5 @4 D' Q; v5 _: p+ t( t" jI am chatting with him in MSN today..., w, g) W9 L8 b2 n& u4 w
# C5 s" _# j% Q0 B! U

8 N3 Q: }% ~; w
We are blessed that we can watch sports, to do many things...
so be happy!
你信~~~
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如果你有病...最後死唔去....得到gei 結論係你信主...係god 的兒女...so 保佑你4 X( f2 I$ G' \% B

5 J( \2 e9 P3 i% I你有病...死左....得到gei 結論係你信主...so 主比你上天國...得到永生...
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好套套定論
<<以 弗 所 書2:8
# r% s# P% e- ]$ u5 o你 們 得 救 是 本 乎 恩 、 也 因 著 信 、 這 並 不 是 出 於 自 己 、 乃 是   神 所 賜 的 . 也 不 是 出 於 行 為 、 免 得 有 人 自 誇 >>
) e2 F5 R6 R' Y9 R9 l. ^0 T# G6 n5 ^/ N* P0 D( q, i* @
呢一個講法(教義?)有乜意義????3 C4 h0 b; e5 j3 I
不出於自己, 不出於行為, 即係乜都唔做, 等"神""恩賜"????# I$ Z+ s/ x  N, f7 k; l
6 y1 G" a9 ]2 L2 G, [
以我見既基督徒, 多標榜自己為基督徒, 以"好人"為自居. (這是不是"自誇"呢???)! O$ t" Z0 Y5 v
因為我見d囚犯, 多以信主為由而獲提早釋放或較好待遇;
# Y. ^* C$ \+ W傳教者又以自己的經歷, 行為的改變來誘導他人信教, 這樣又與以弗所書2:8抵觸嗎???
Originally posted by 12d3 at 2006-5-11 04:19 AM:
1 g, U5 Q/ P/ V, D5 a, l, ?; P<<以 弗 所 書2:87 |8 W* b1 H( A0 G
你 們 得 救...
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exactly !, |6 Y$ @8 V) q3 R2 C/ U. [
因為人無能為力
& r1 m6 c* i& G  m; h/ c! d, l" ?6 B5 I$ G$ q, N, t( G' N
佢地以"好人"自居
9 @9 `  s6 q8 J% V) ?係真係好人定沽名釣譽先???
: e& W- i. h) v' \- O
# u, E; z: X  i6 x8 H# N# i& r; J囚犯因信神行為良好早出好正常 / a; _; W8 f! c) B9 ?& _. a( B
唔信有良好行為都可以早出啦
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