|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。
! T- U5 E f' y. j/ E/ W/ l
3 w% X+ y8 K9 m" S. t* _如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 & x7 V9 [8 J4 O# E8 m F
% n& n- U+ R7 i6 q% ? Z7 ~慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 % Y. d( P% }% S) }( V0 \) _7 F
, {) a p, C! m- W4 P, Q
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
+ h' m( [ o- o3 b3 G6 q 7 G5 D6 y1 L7 _2 |& I& _6 k ^
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
$ x0 \. f0 R/ r8 ^情理缺一不可 4 Q) T% a* M; C1 e
6 J5 D: D1 a6 l% `2 Z2 {/ O因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
" A# G0 c" ?0 q! p: h K) p5 E5 ] H9 W, b( f3 x2 ~# ]) n J( C* q
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 : p- [9 i8 o+ n9 P
, {1 A3 c7 L( |$ P( Y/ ^8 p
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 / N! ^1 g6 r0 q
( D X; P9 v3 q% d0 L其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
( Z. n( [. h7 a
% n5 k% r# O! @, c# |$ x4 @6 Y0 @慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
$ l3 j* k: J2 C, p( d + g* x8 M1 R4 Q) B# ^
5 Z% u( R& @% e* ?
從不同角度體諒人 ( x8 R& @7 M+ D. R* k1 p3 i4 P
- r. G, B( z* y2 i9 e5 w: ~ 當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
+ ?( t. C3 `" `. q# \
2 N. |4 ~2 Y% V0 h* R: y 對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 0 `; c, Q* E5 f
) |; c, ?9 y8 K, r, A
我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
9 L& K6 X9 E$ y) _ * c2 w, k/ T+ A) u0 o8 r
人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
|
發表於 2006-1-10 11:53 AM
| 
