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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教 $ ]- v7 C: U* J8 j# D, p8 v
: T x! p/ D) ^& G, VOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
+ c u5 {; F: T" C1 X8 O, _9 z4 w( ~- |6 s! O3 N
係凡塵之人都會嬲 + z2 `4 H G/ G6 v* o7 t, [對,否則就是聖人。
+ p9 a) O3 I$ ^2 Q/ q3 B7 y( \5 O) z. L: y個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之4 U( N5 c. k6 p- X1 Z
每個人都有執著之事
1 b& e6 U3 o; r- X對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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9 n- x: t; j5 W- i相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭 P! l* Z0 n; l6 V
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每個人都會有「逆鱗」# W! `/ A5 }$ g) u
問題係你知唔知咁解9 D- w5 Z1 ]/ I
當然道行高既就隱藏得好好
5 O- g S2 R: j. K# D但你得罪呢種人仲危險& V o8 @ j. h8 \' u* a5 N
所以如果有人嬲你嬲到出面
. F$ u0 B$ f. x$ v7 m, k: T3 O呢個唔係最差既情況% q2 y( J& }4 c; Q
起碼你得個知字啊~ 1 h8 r% ^2 v4 b L* {' {- B
: K& R& z7 H: r( m當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。4 g& D, ^! H5 g6 j* ~
點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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5 Y& V6 _" ?4 S3 Y7 E) P哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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, F n; ?. u& x. ~1 G, _5 G回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。
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( d8 P1 u# X1 F) m0 F9 Q所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』? q) u3 }2 P6 [# B0 R- ^ ^
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如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。 , z3 O; x7 S' M/ v4 E
但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?( R' N- |8 L# ]. o0 s9 x5 n
0 H4 h3 t: r0 P: `: k8 i4 ]' _更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?
, W8 P/ Y* A0 P' p% H7 Q當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。
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1 } `8 V8 I7 _6 u, S6 {: E所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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! W0 i7 Q: X i# a1 z% Y[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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