|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
1#
發表於 2005-12-6 06:51 PM
| 只看該作者
【易 筋 經】簡介
將吾師之資料與大家分享。因【易 筋 經】乃內家氣功，要學必須從師。 以下資料僅供參考& h: w8 }% U8 W- k
$ z6 W- P' Y1 O% ^" k- s! b) X
' j: {' R* M' m% g' l: @( k7 |2 c. E
※【易 筋 經】※ ' M4 ?5 ~6 L5 c
************************************************************************
j7 R7 Z4 I }) F/ b【序言】：1 m; ^4 _" b6 A! |# [4 Y
孔子曰：『天將降大任於斯人也，必先勞其筋骨，苦其意志，餓其體膚，極盡折磨之能事，然後養其「浩然正氣」，方去做千萬人之事，服千萬人之務。」
4 N8 q4 ?: @& g( C. D 夫筋者，筋絡之筋也，人靠筋絡然後才能頂天立地，傳宗接代。然筋絡終究是血肉之肌，依附為生，何能易之？
1 ^ U- A! x H6 z7 c: K 非也，易筋者，非更換其筋絡之意，而是去其羸弱無用之筋，而練就堅強有用之筋。是則練成之後，儼如變更從前之筋骨無異，故稱「易筋」。
. k7 K6 t0 m$ x' [9 L8 u 夫經者，方法也。以科學邏輯程序之方法，予以鍛鍊而達於至善之境，故稱為「易筋經」。* _7 [, T5 }( V8 V, W0 s
" `) ^4 j: h4 H7 R( m【源流】：南北時代（公元502年）震旦初祖天竺廿九代王子高僧達摩祖師，自天竺（印度）來中國弘法，不契於梁武帝，南下嵩出，寄跡少林寺，潛研「易筋、洗髓」二經，擇緣而傳，並祕傳藏珍本。" u/ k. y+ w! H) w! c
「洗髓經」即仙家伐毛洗髓之意，高深奧妙，超乎一切武功之上，不易領略，且已失傳。而「易筋經」雖未泯滅，但世間版本頗多牽強，莫衷一是。. S) J( @6 |3 G% M- U4 Z
本易筋經乃達摩祖師秘傳之第四代傳人（ ），現仍在美國與曾師楊守中（楊澄甫之嫡傳兒子，現為楊家太極掌門人）之何秉民素熟，因而獲得真傳招式，再與邵漢生師傅（中國武術擔任大學武術教授之第一人）研習印證，擬訂了十七式，再加本人親身體驗參酌改訂編纂，並與同門研究演式，並拍成彩色圖片，分別寄到美國以資參閱研習。
/ ]5 \4 m, \/ |7 d/ k2 E" y' t
# q- P4 {0 T% f7 ]) ]/ p$ k
. U1 w7 j# u+ Z% h: C6 {3 y( k【功效】：易筋、洗髓二經，同為少林門中之內功，精純秘珍，一經練就成功，不但能將懦夫變為壯漢，病魔遠離，並且能運氣傳力，刀劍不傷，雖未能名登仙境，長生不死，但全身堅硬無比，氣之運起，堅如鐵石，拳打腳踢，劍剌斧劈，亦能不懼，所謂金鐘罩、鐵布衫者，只不過是其皮毛而已，惜萬中無一，不易練就而竟全功。% e/ u! {- c, J: N$ B8 {
, a) S5 {+ K1 k& b+ t9 u' R. }" ]$ ~" H【緒言】：泰山雖高，一山還有一山高；強拳鐵臂，強中自有強中手。滄海之深，潭深殊難見底，持其力者，必敗於力；驕其財者，必死於財。是故不論練就任何武功絕技，必須良工深藏，謙遜若虛，君子戚戚，容貌若愚，乃尚意不尚力之意也。
, u* Y; e! {5 W3 g% d' }: X0 } 修練易筋經，旨在強身健體，卻病延壽，內防病魔侵凌，外禦毒蛇猛獸，盜賊意外來襲。明心見性，重守不重攻，守則靜，靜則生；攻則動，動則亡。
8 {2 T N$ n6 P 人身一百零八穴，死者卅六，麻者七十二，形練之成拳，氣練之得道。人為萬生之靈，氣乃人生之主，運氣充體，如築壁壘，侵凌偷襲者，久攻無功，必知難而退，練就超凡卓絕之資，精求出神入化之技，順應呼吸，緊記徐納緩吐，切忌急燥，前後參差，亦非所宜，七七四十九，擇時覓地，晨間最宜。) I! B# s8 H% c+ y) |) I
: s( }+ ^5 R; r4 z1 i F9 `' S% s' t
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
R* z5 x9 d- y$ U$ ]" I& f4 F3 Q易筋經十七式：達摩祖師傳授，何秉民師傅抄訂。
1 W" A4 t; H" W" c5 R" t每式動作七次，最佳為七七四十九次，徐納緩吐，鬆散自然。! x' ~% n4 S4 P" m0 |; c% B+ ?
+ r3 _; C" Y* O0 t, h' B【易筋經十七式】如下：—
& Y0 U: [4 @2 b* o: T* M一、垂手握拳蹺姆指 十一、右弓仰天視右拳
0 {4 G7 u3 Q1 n) ?" l二、垂手指尖左右向 十二、左弓仰天視左拳
7 Z$ y2 V6 k3 S* }( o* g/ O三、提手平肩掌前伸 十三、右弓正身上下撐9 ^2 o y) q5 C# Q+ k2 u
四、雙掌左右向平托 十四、左弓換手上下撐3 O6 _3 W1 J' E1 P
五、立正拜佛開合掌 十五、和尚拜懺固腎腰: ~1 ~3 e* U6 r$ R5 [/ y7 h5 Q J
六、雙掌左右平推去 十六、叉腰起落練坐功
% m/ m' a& e1 ^- c, v) h3 p七、雙掌朝天向上撐 十七、貓功起伏十三式/ A* H9 r& B1 R+ | `5 s, B, e9 Q
八、雙臂投地對腳尖
( M* s2 l, E' q; O. w* [九、左弓扭腰視右錚 徐樹中識
; j! `$ u+ o% Z& Y+ n/ M* i' H/ s* C十、右弓扭腰視左錚 辛亥年潤端午於兵港0 {' I# j/ P' x
; U O" S: p0 ^+ w5 e* x 選空氣清新之處為佳，如能向東者尤好，早起睡前各練一次，對精神心境都有良好幫助。晴天早晨面向東立，使日光的紫外線射到身體，以增健康。應避風寒，正所謂避風如避箭也。
. E) Y8 _1 f- V/ t7 _ * J+ b1 e1 U4 K' Z
【預備式】：—
; N. O; q1 {+ B# c! d# m; J z& {# W 選好位置，雙目微合養神，舌捲頂上顎，齒微咬，左足向左橫開，使兩足與肩平等闊度，悠長深深吐納三次，雙目平視。9 y, E9 H L$ w
心作念：眼觀鼻，鼻觀心，心注丹田，心神合一，萬念全消，一心想念氣沉丹田，動作重意不重力，用意（氣）則活，用力則滯等。全身鬆散自然，渾然無我。沉肩墜肘，做動作時手肘切勿高於雙肩，否則真氣便會外洩，正所謂含胸拔背，虛領頂勁，尾閭中正是也。
* P) p' K, K& Q1 T % e: p; p1 r$ J- y0 Y, D0 w
【提手式】：—. l: M u3 u+ T* }3 Y
意念體內有一股強大的「真氣」隨著手之上提而徐徐上升，再隨著手之下按而氣聚丹田。: O$ M2 k& [( n B! T# q+ ~0 {$ Y
1 ]. s7 w& }$ B
【第一式】：—
# }6 _7 W2 ]1 @: i, P 雙掌翹平放大腿側，雙目平視，徐徐吸氣，徐徐深呼，呼氣時把兩掌心向下推，十指向上翹，用意不用力。（這是先吸後呼，方做動作。用意不用力是自然一按一翹之意，切勿作打拳式用勁。）河 " U# W+ l+ F. |) e2 M% Z( [- T
初練由每式三個呼吸，增至七個呼吸。再練第二式至第十七式。每式以一週時間練熟，十七週學齊。由三個呼吸增至七個呼吸，再遞增至七七四十九個呼吸，方竟全功。每次做齊動作呼吸，應逾二小時。如心境清閒，演式時能放棄雜念，身體姿勢正確，必有成就。! z7 P& B' [0 A5 L: v9 r: x
練前勿先喝水或飽食，（最好空肚而不喝水）練後即見口渴，即是未得捲舌生津的好處，亦是心境煩燥的證明。+ l: \( l+ ~ p4 M0 C+ L2 d1 B
初學者應該要待一節鍊熟後，才加練第二節。初練式時，筋骨百骸必感酸累異常，可演完一式後略作鬆弛休息，再續演下去。只要持之以恆，慢慢便可連貫地演完全部動作。
9 i2 D; U/ E/ i 總而言之，練功要有恆心，每日行功，不能間斷，最好早晚各練一次，日久功深，自然便得妙用。 |
|
5 I# R. P F0 [+ Y; ^
