BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:) O0 l" y' _6 \. c. d: w3 `+ N6 s
我又精又靚仔咪得個做字,,,
: X6 U( @, n) K+ w0 d. f* S你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
. z- t* M, a) ~2 w/ Y; @9 B重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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! N2 ~/ O3 o: O$ O* a1 @+ _笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~  
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唔好笑la
8 H9 v& w" P/ [  t( S! g7 v# ^" M我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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; w, k% Y1 F. M/ p唔好笑la
/ {& u; n9 ~& Y/ `我睇得出佢係講真心ka! Z0 ~$ X* x1 e5 ]& z2 q2 K

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:1 l2 P) o- A: i: a1 q
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

  n& a# _4 z# B- w/ G6 `) m/ ~4 r; D* w6 p; f7 ~% J
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
# y, q/ U7 g7 i" ~9 w3 ^. Q1 f做人不要太聰明或太愚蠢,
* U4 y8 |6 G9 R$ y2 t知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
' X  I% G' {( ^; G9 \+ K2 l要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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' |3 `/ }4 N* P# `1 |0 s# C# J你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??6 p8 ~! Q& y# u8 F) ^
做人不要太聰明或太愚蠢,
- a# G+ Z- t2 [% }' e知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
- e  i% u/ f, e" u% \8 S' l! W  }3 Q5 v要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

: a, n4 N% p' Q; S8 A. ]. F. V: d
0 H1 v( z7 F( V1 w3 X  u
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。% H. t$ N5 K, X7 f7 g9 u/ E
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中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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# A$ ?& p. Y8 C8 p原文節錄
5 r% c5 m% m3 _天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。/ E" e% {0 V$ x( Q, W! o
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」0 M/ f7 r( N( O$ C7 i, m: z& a

) R- [  X, P& X) q0 R. _7 m子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
) s5 T) d* a& _- V6 @2 z) c; X; @6 a8 z. w4 k' S1 K' S
子曰：「道其不行矣夫。」
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- l/ w/ k4 V" m* R! g* K7 U子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」& i+ E- p5 Y$ ?/ T  \7 a5 {. U- P0 Y

  X" }2 ?0 V+ Y子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
4 r0 w. M$ |& e, L3 c% ~" ~& k6 e5 k' T! O& ]; I' v
子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
1 t1 V6 L% Z4 U) z" E
5 s& n& v( t1 ]6 E9 T  P+ a子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
( m  f' m' q$ w. T1 T但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成