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否定耶教既原因

我見呢度有唔少人唔鍾意甚至反對耶教, 好奇之下就睇左好多有關既舖屎, 以下係少少意見
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+ _! R& g0 m' \6 q) H: z1. 神是全知+ k7 s4 q2 c- Y# |- T7 j# j
以我所知, 聖經多數都係敘事, 間中一兩句, 只有啟示錄全章係頂言...敘事即係講發生左既野, 當然係線性發展...
# q6 j+ }8 x& W有人問神全知, 咁即係知道阿當夏娃會食知善惡樹果實, 各樣各樣, 即係唔係神愛世人啦...
/ q5 t2 N0 b; v0 ~我想全知有另一個意思...可能中國人信命, 只諗到故事只會線向發展...阿當夏娃0係聖經度講佢食錯野, 咁就係神預定既...但係似乎無人諗神既全知係佢知道阿當夏娃食錯野既結果, 同時亦都知佢地無食既結果, 咁計落唔係仲知得多咩? 唔係更切合全知咩?6 g; T! [3 Q5 V
或者有人諗, 咁預言即係無可能, 或者假啦, 咁我又點知最後會唔會殊途同歸哩...* G* ^6 k& S$ |7 t/ {( g; t
圖像化我所講既野係咁  T4 P: y5 O3 K; v. s- U$ L
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每一個 "<" 代表一個決定, 之後分出兩個結果
$ F" |# ]1 M6 t0 s7 }8 H$ m每一個 ">" 都係代表決定, 唔同既係兩個決定最後都得出同一個結果/ T8 E7 t# W2 v2 ~5 w
而神就知道每一個發展, 呢個係全知6 z2 g: L  C' u% K' |
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2. 神是全能6 ]. E, ^3 i  B# x8 B
呢一度好多人都用李天命個反論據
, p4 I$ Z- H0 {( A$ b: d: }單係 "能" 同 "不能" 係無絕對性, 係好多種attribute複合而成既一種邏輯, 其中一個attribute係時間, 單係講神能唔能夠造一舊自己舉唔起既石頭, 答案可以係能夠, 亦可以係唔能夠, 但並不代表神並非全能
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6 f' v# j0 p  T7 g  A! @9 k以上只係少少睇法, 並唔係要去為耶教解釋d乜野, 只希望呢度既人有獨立思考, 批判性思考, 加上開放既思考...問題好多時係無絕對既答案...
希望呢幅圖可以描述到我第一個睇法, D* j( [, T  U6 r; w& {3 U
黑點代表每一件事, 每一個決定& F* r+ i) d" G! o; B4 b! \0 I8 ^3 f' o
由開始到宜家, 歷史只係選擇左其中既一條線, 宜家係裏面既其中一點...最後亦都會歸向同一結局

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人不能夠飛 - 呢個係事實/ I8 _2 V9 I  U
但無人能夠確定人以後都唔能夠飛, 或者之後進化到識...無人知...
- {0 ]; F2 ~/ O- @+ j即係話 "人不能夠飛" 係受時間框框所限, 如果呢個時間框框無限放大, 咁或者就代表人真係唔能夠飛喇...呢個就係我所謂既時間attribute$ l$ Q! t, ?4 ?0 Z. I$ H# e" j) T
或者, 神既國度無 "時間" 存在, 咁係咪要解釋番咩叫 "能" 咩叫 "不能" 呢?( [6 k& j1 b0 @( X: H
我想講既係宜家人既智慧, 用詞, 工具極之有限...我地用既字係人本身對呢個世界認知既一種工具, 並唔係量度呢個世界既最佳工具...
- ?- ~! a6 @/ e! n7 f' @只糾纏在字眼字詞上既爭辯意義大不...
信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.
! I4 F0 b+ w7 w9 P! R0 U4 U- gThat's it.
Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 01:12 PM:
$ s: g& _8 E, ]: X& @& F3 j信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.5 x+ {) P, C' j( }6 h) j: ^. o; I
That's it.
5 l! o6 A- n1 h, H# X6 p
/ a( @" T* d2 k& i# e! }同意後一句, 信定唔信都由自己決定,
5 K8 d* M3 J7 ?( H  G但頭一句信則有不信則無, 就係全盤否定信既人既信仰, 唔好見人用開就照跟住用  V! [0 M. [5 h( b0 v+ E

4 b2 a+ M! D9 J$ G1 V6 V有人要提出呢d argument既原因, 就係太多人以為基督徒大部分都係又笨又天真, 全部都係受騙, 仲有d人鍾意以自己有限既知識同埋錯誤既理解去抨擊基督教
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但我覺得唔信既人當中, 認真諗過考慮過先決定唔信既只佔少數, 多數人都係冇用腦諗過, 道聽途說咁就話唔信; 唔信唔使特別做d乜, 但信既話, 收入冇左十分一(-5% MPF, 得返八成半人工), weekend冇左二分一, 你話有冇可能冇諗過度過分析過, 有好大把握係真理之後先信?
信則有不信則無....
( S& h3 R( t* H# m! g7 klee 句說話都幾無智慧...! e) k+ o) T1 b- h1 g" A# Y
事實有就有無就無...
; Y6 g5 ]: O+ _2 X! d9 P/ v信就有唔信就無...好白痴ja....
; M5 h! w% \3 y. w- N我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦...
" y. |3 E& K: V8 k" S' y( p雖然lee 個講法唔係咁岩...! s& }. a& m( \4 m8 R  d
因為信之後努力可能有...  R# G1 L$ \/ D% u! [
都係時間問題.../ d" M5 ^9 b4 x1 \+ c  u
不過依ga 講緊既野係事實...有神同無神...
3 s$ C( e+ h# L已經係存在or 不存在不是時間問題...
0 @& i- E2 H6 u, i不過信則有不信則無就係一個逃避既想法...
什麽是真 什麽是假
"信則有, 不信則無." 這一句,  其實很對.   你信了, 才有興趣和衝動去找證據來證明你的論點.: A$ T( N6 t6 M. T- W0 T1 Q  j
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"我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦..."  這個比喻不正確, 因為戶口有沒有幾百萬, 已是事實, 查看一下戶口結存便知, 與 信不信 無關." ?' a- a4 A% T, y2 M0 G7 x
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"已經係存在or 不存在不是時間問題..."  這一句, 亦不對.  恐龍已經不存在.  有很多病毒, 以前不存在, 但現在存在.  幾萬年後, 可能有新的生物出現, 你相信嗎? 你說有可能嗎? 可惜你我都看不見.  這些都跟時間有關.
凡涉及宗教, 往往引起很多爭論, 甚至打鬥, 傷亡.  
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& ]/ \( |% V" Q( M" A( m5 z最初 1st過七萬 君, 否定耶教,  (其實我都不知道什麼叫耶教), 其後 raj72616a 君, 挺身維護基督教, 爭論便開始了,  幸好大家只是在網上閒談, 如果在 北愛, 可能會發生流血事件, 這都是你們所信的神不愛看到的.
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7 x+ U. |6 ~9 s- b' k. x宗教繁多, 有基督教, 佛教, 天主教, 道教, 回教, 伊斯蘭教, 猶太教, 印度教, ....., 他們都有他們信的神, 又何必爭論, 總之不是邪教, 信什麼都好了, 如果宗教是導人向善, 信哪個都是好的.
其實邊個話神係全知,全能的  @_@
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如神是全能,是否能超越邏輯(排中,矛盾).如能,那什麼也談不上.只是一個無任何對像存在的空,如不能,至少就服從於邏輯底下.即衪也有不能.那或就可說為至能
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