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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句. M- k1 {3 \/ e: S
係凡塵之人都會嬲
3 T' B3 B' M1 v個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨9 T% u I3 r3 o6 L j) O5 }3 j
每個人都有執著之事5 w3 p! t H9 X& A: k2 F
: t5 @* \0 r5 J8 O對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你1 A9 W' w: w3 _7 z, s
& K* e! @# S a" q
對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機& t/ ]( Y) e& d
6 S1 x- C" i5 ?2 C) M# H4 O對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺3 S* F$ u j1 \% x7 O
3 x7 X0 k. I% I' T7 u- }相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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, e+ P# n4 c0 I/ y* L4 J$ q每個人都會有「逆鱗」/ |: G4 {+ V2 }" U9 z3 C
問題係你知唔知咁解 a7 l. G2 ~: D' g8 {
當然道行高既就隱藏得好好
2 q. q# |' k W7 a但你得罪呢種人仲危險, K$ j: |4 U9 K
所以如果有人嬲你嬲到出面
* O" |$ _8 G, g3 B# l呢個唔係最差既情況
4 N. C6 }) Q- K" E& E起碼你得個知字啊~  |
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