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本帖最後由 infjlam 於 2010-9-13 04:03 AM 編輯 % i  m2 `; ]+ u5 u& y8 @
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哩兩句只係你自己既個人諗法,8 w9 n" I5 g5 O* S
又要講番菲律賓單野,
. r/ `- l6 h$ S& xJASON一家移民左去加拿大,- g3 `1 i* H3 a4 @2 l# i3 I$ v
即係你口中所講"國民不是紅鬚綠眼"同"已發給他們合法的國民身份"
  B/ W0 ^' j; h; r6 e. I! y7 z但我見唔到你之後講既"如他們在國外身陷險境, 也會盡最大努力營救國 ...
1 a& x! z0 {# ]6 H  A2 K; Mjojojojoj 發表於 2010-9-13 03:14 AM
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% E( `, f9 @/ s+ @呢D叫上晒腦,佢認為對o既就係對,佢認為錯o既就係錯,連太陽都好似要圍繞住佢轉,
  x, k( {6 O1 b2 G5 f理性討論?你提出o既問題,佢一係視而不見,一係顧左右而言他,/ w# W/ s5 d$ u
再唔係就用絕招:中國又點點點,你班人冇資格說三道四
本帖最後由 infjlam 於 2010-9-13 04:26 AM 編輯
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講黎講去三幅被 ,熟絡版友都聽到識背
8 \& p* \$ J, e0 [因為自己國家/國人某些狀況有缺失,大家便不能指責外國/外國人有缺失,
8 J2 g$ W- o( G8 M8 \% g' E偏執如此,討乜鬼論o丫?
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用「永遠只看到別人眼中的刺,卻看不見自己眼中的樑木」(或倒轉講)「永遠只看到自己國家的刺,卻看不見別國的樑木」呢句黎總結就最適合喇
$ @. P9 T' l5 V6 T9 O除左上黎打打嘴炮,抽抽水,發洩一下內心抑壓,其實仲可以做D乜
狗哥,小弟之前請教下你,有冇幫襯過KFC 或者Mc Donalds?段youtube影片講乜呀?- |* X# p* {! s1 k; q
點解咁大細超,唔回覆我呀
本帖最後由 jojojojoj 於 2010-9-13 04:15 AM 編輯 8 H2 S% ?1 W+ k8 A7 ]" I

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呢D叫上晒腦,佢認為對o既就係對,佢認為錯o既就係錯,連太陽都好似要圍繞住佢轉,; U3 h/ d) \! |- {( b3 o1 t! r8 ^% Q+ R' p. \
理性討論?你提出o既問題,佢一係視而不見,一係顧左右而言他,) R  f( Y* E  j+ h3 D1 m- D8 m9 `- @& c
再唔係就用絕招:中國又點點點,你班人冇資格說三道四 ...4 o/ I6 y( O! Y: L
infjlam 發表於 2010-9-13 03:31 AM
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#160既野都唔係第一次講, 上次又係掛住抽香港水當睇唔到, 左閃右避
+ h# _. t$ d5 {3 k9 W5 L1 o6 `- H% k唔好話理性討論, 你講得好啱, 佢詞窮就只會話人針對佢, 同佢唔同意見就係挑釁佢
6 a9 H" K( Y8 W8 @9 H自己發爛攻擊人就係"以彼之道, 還施彼身", 真係太陽都圍繞住佢轉咁
. M- Z& e) u/ H* o. `0 d- ]0 w自己抽水仲要厚顏無恥地賴"將中國拖下水, 不是區區在下, 反而正是發帖的樓主"
2 V/ h  G- Y$ p1 n自己講乜都係真理, 錯永遠在別人哩下真係一絕
本帖最後由 infjlam 於 2010-9-13 04:27 AM 編輯 ; A* p( t& t- y0 G5 k

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自己講乜都係真理, 錯永遠在別人哩下真係一絕
1 V  Y3 J! p" b0 G* t' zjojojojoj 發表於 2010-9-13 04:03 AM
# U& e$ |% \! V4 H* C6 f, j+ o; x4 I# w! q1 ?" H1 J
說來諷刺,呢樣正正係佢最常講、亦係佢最痛恨o既共X黨一貫o既論調
本帖最後由 打狗棒 於 2010-9-13 12:05 PM 編輯 1 o+ F+ O; \/ n" s6 t8 p0 K" f

& j: l' P# X- G- V1 ~. L$ k+ x. R每人有每人自己的既定立場, 認為自己說的話是對是何不妥?
# t2 |" i6 x  c: h, S) {0 l只有人格分裂、左右逢迎的人才會以甚麼中立中肯自居。, ]4 c- o3 D- F) j
加拿大有否在香港人質被殺事件中出力, 大家都不知道;8 L5 `+ l+ U) c/ v
但有一點值得探討的是, 當一個人決定移民往西方文明進步的國家,
6 h& o* o) f/ M' J3 X6 o1 d$ J& J理所當然是覺得移民的國家比起自己原屬的國家優勝, 可以令自己生活過得好一點, 才會選擇移民;
" |4 n* Q8 i  a1 L% k; Y, {但一些人移民後, 卻重返自己移民前的國家居住或工作, 這是個人的自由, 但出事便怪不得人。) A  i9 m0 e: X( ?. U' _2 l2 f
有一個故事: 從前有一個出生在原始森林的人, 有機會跑到文明進步的地方居住, ) z9 q8 d, a3 i" B3 p- h
就應該一心一意與文明接軌, 好好留在文明地方發展, 但有人卻從文明地方返回原屬的蠻荒,
, Y& ^& j" u8 |而且更擔當帶領其原始人同胞參觀另外一個野蠻部落的工作, 最終不幸地被其他部落的野蠻人殺死......。
7 x: Q# |% {2 R. P( V* {請問, 對於答允給予此人機會脫蠻入化的地方, 又情何以堪?(此故事純屬虛構, 如有雷同, 實屬巧合)& @8 i0 @$ T# t5 D
本人亦是一個有幸能夠脫蠻入化的人, 但基於一顆思鄉情懷, 毅然選擇回到原居地發展;
$ n/ V: O: r4 V" L" i2 B* ]但或有朝一天, 本人如被原居地的義和團野蠻人凌辱或殺死, 是本人自討苦吃、自招惡果, 我一定不會埋怨已給予本人機會移民資格的國家。
"自己講乜都係真理, 錯永遠在別人哩下真係一絕......"0 k4 \$ M+ i7 b( D3 t9 o

6 d) h$ b9 l- s% f此句同樣適用於原創人和其一眾義和團友。 # S" x: u* Q! ^2 Y( C" {* o
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因為自己國家/國人某些狀況有缺失,大家便不能指責外國/外國人有缺失infjlam 發表於 2010-9-13 03:40 AM
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不是不同意你這句說話, 而是發現太多人(尤其中國人)借呢套理論開脫, 0 n5 W: \0 O& F( B! L9 L
例如美國人指摘中國無人權, 屈打成招, 愛滋村等等, 中國人就反馱:「而家你美國好有人權咩?你d警察都成日濫用暴力啦!」3 Q8 e$ C7 G8 Z8 N' P- s
輪到虐待貓狗問題, 如樓主的語調:「嗱!你地外國人都虐待動物啦, 無資格話中國人食貓狗!」
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: Y) Q, @+ e1 f4 I" ^8 e: Q1 _上述兩種講法, 到底是你所講的「自己有缺失就不可指摘別人」" {# W" M- B- _8 P4 a* Q
抑或是有人(尤其中國人)「將別人的缺失無限放大去掩飾自己的缺失, 甚至將自己的缺失合理化」呢?
但一些人移民後, 卻重返自己移民前的國家居住或工作, 這是個人的自由, 但出事便怪不得人。
% M0 M9 o$ w$ L- y9 U' L* |! [; ~打狗棒 發表於 2010-9-13 10:04 AM
$ X# k- ^0 N& O人質事件發生在菲律賓,原來那些人質受害者是菲律賓人?  
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本人亦是一個有幸能夠脫蠻入化的人, 但基於一顆思鄉情懷, 毅然選擇回到原居地發展; 打狗棒 發表於 2010-9-13 10:04 AM
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真難為狗哥,原來閣下真正身份是成蟲大哥  
: v- ~" V* O: F1 K+ |思鄉情懷,狗哥你大可不必,我地D蠻荒部族,受唔起,( M" M. C2 w3 g( W, m2 K
好似26fun呢D本地中文forum,講真亦襯唔起狗哥你身份,
+ n# r2 h& |# C. z. d/ \既然狗哥你有幸脫蠻入化,唔應該再對任何蠻夷之人事物,有任何眷戀...
0 \1 a& P- J* t# N不是不同意你這句說話, 而是發現太多人(尤其中國人)借呢套理論開脫,   K# G7 I  Y5 [; n) N+ h
. S" t7 t" j% ^' L/ Q# M例如美國人指摘中國無人權, 屈打成招, 愛滋村等等, 中國人就反馱:「而家你美國好有人權咩?你d警察都成日濫用暴力啦!」/ F9 O# ^3 @. e, w8 g
$ E* b8 r$ ]) p! a2 n% z輪到虐待貓狗問題, 如樓主的語調:「嗱!你地外國人都虐待動物啦, 無資格話中國人食貓狗!」  A. f, D( ]( p( U$ _3 T
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* V0 b# C; c/ a( I. z2 I上述兩種講法, 到底是你所講的「自己有缺失就不可指摘別人」, d. j- k, Q1 t0 {: o8 G+ {; M; l4 L1 Z0 d9 E6 k5 ?
抑或是有人(尤其中國人)「將別人的缺失無限放大去掩飾自己的缺失, 甚至將自己的缺失合理化」呢?9 x% `3 T# f* _, X7 n4 H

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, v0 u" V+ {- Dandyho 發表於 2010-9-13 12:32 PM
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如果你問我,依我看,發文那位樓主,就算不是別有用心,心態以致動機也是非常可疑的...(這thread百多二百個回應,他卻沒回一個便可想而知. |8 e( g* W6 {0 p% a# [
你說的兩種論調,的確也會有些別有用心的人偷換概念,甚至濫用也不為奇,9 x1 f$ a* A3 a2 H. I0 w' `
但誰在強詞奪理,我們明眼人一看便知,不在此細表喇
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