hung414

just say sorry to each other

MRSLEE

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
8 y. I9 |9 |( ]- Q2 G4 v' H我大膽講一句0 Z# [; Q) N1 X
係凡塵之人都會嬲/ F9 \+ [! T' D9 L/ @
個d...

( c8 V3 y& n$ I" q

& ~: E& x" w& `0 A2 @& E: u又真係幾有道理wor

steve123456

Originally posted by chong_lau at 2005-12-22 09:33 PM:5 @/ ^2 g* G% d) A3 e9 g
講唔該

! J) R) s- |' [" v  @% H
; F0 o1 q/ l+ M
唔該

Tokyo2040

Forgive and forget 係美德

機密

樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教# w- q2 c+ h( o6 k
1 J# @: [$ y( F1 h1 l7 n

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:6 o6 Y) y0 \9 u( M% S

# n/ U9 f+ k- k5 `2 ^係凡塵之人都會嬲

) Z4 D; ^$ m) r5 o# n3 r對，否則就是聖人。$ T0 X( Y' F; I" I

2 D/ R% |2 }3 \0 T4 w0 a個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
' D& ?& p( q5 s2 X每個人都有執著之事
) I' |: u' I2 s; f. N& E對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺4 K3 F9 B. Z. N1 x4 U1 d

& g5 u. C: E" E: l5 Q7 ]. P% W( D相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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4 D  k1 }6 Z& e6 a: w6 `4 \' M每個人都會有「逆鱗」
6 R& P+ c8 g% F2 `+ }% V  K問題係你知唔知咁解6 X0 e+ {5 K- G/ k
當然道行高既就隱藏得好好
6 {9 w7 C2 [2 c9 N但你得罪呢種人仲危險2 ]. A4 [* F/ I/ c
所以如果有人嬲你嬲到出面
5 `8 L& v5 C8 K6 {呢個唔係最差既情況
' {7 _3 {, w" [+ c起碼你得個知字啊~

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當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。% P  r. R+ k$ U2 \
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 ; J1 A4 e9 ~+ B5 a" ~2 L
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。8 C+ Z. e) Z& B* }( @
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 - f  x+ B# E# @% Z

, L+ |0 w  z- M$ n" F所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。
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3 W! O# ?0 b, R8 |/ P) n難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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. ^8 H3 t2 R+ O; n$ d2 i如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  
! w8 M+ X5 d( U$ X6 z但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
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9 r, V, V; d' f0 S% N5 ^; c: S1 N: o更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
% u- y5 \; `) i8 M, Q7 Y: `) |1 u當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。/ [+ a2 ^1 V, b% G; r0 G

3 X' M8 U2 }! j& [1 Y所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。" z5 M- Q/ C( m% P$ q

9 Q% Y* i3 v$ d# J; @[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]

pigcat

呢樣只有嬲果個先知- y2 ]5 Z5 D. g, z: [5 \. X
甚至係..連佢都唔知