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發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教
G6 x3 L) a0 t1 d0 a9 u; I$ U- v1 |0 p9 e# yOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:: h5 G @2 b6 ?6 s6 A' H) Y
1 t4 X# A8 |: g" s% h7 ^# _係凡塵之人都會嬲 ; j6 v. W" C; d+ f
對,否則就是聖人。
' `, y( E. q& L9 e% i. Z/ Z2 A0 [7 j5 m5 L個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之. N4 b# [. z% r0 Q2 k y. q- s
每個人都有執著之事
1 q. q7 w, d+ F3 r) U對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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2 N/ m% K" F. o相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」3 k( V9 R. R: I7 @0 q1 v
問題係你知唔知咁解8 E2 L" _) c/ W2 y
當然道行高既就隱藏得好好# v" E7 b; W9 l* x0 p3 h0 y
但你得罪呢種人仲危險
7 K' f1 l4 [9 b) |2 c& V所以如果有人嬲你嬲到出面+ ]6 I+ v9 V: j" V4 ^! ?
呢個唔係最差既情況
3 c$ Z) i4 M0 P2 T, T$ ]起碼你得個知字啊~ 0 e6 h) L: x2 W7 f5 o' B- K8 _& S8 l1 F$ X) _5 h8 z
當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
! m' V) B# M2 h n! i$ g( S8 M點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。8 [1 _! H$ G/ c) q
$ `: u* a8 _+ `$ F6 c回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。 . q, V- {1 `2 t# o5 T. r S
/ H7 W1 u: q) h; D; P所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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/ ^% h/ c1 ^$ N4 m如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。 ) N1 \, |$ o+ W& K) r
但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?
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更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?
+ l/ p" N! J7 P% Z9 {* X當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。- g: j1 O) I0 d# @7 U7 q% C/ B
' V" N. G2 O. a% V所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。7 n- H0 M. F5 w5 r' u: a
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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