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發表於 2005-12-13 07:03 PM
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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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◆唐朝的景教◆- ~* z( b- N6 p3 p4 o7 a
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作者：lk. d( ?' x! C1 G F
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8 m* V. F' O, K( u唐朝的景教（原名：Nestorianism） 2 t4 X- {6 v0 o7 |" H% M
背景： / c4 f0 T' V! ]% x9 x. a. Q
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聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。 6 z: F9 K$ R7 e6 p
/ |/ C+ x7 h, f1 F傳入中國重要記事：
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一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 7 B3 y) j. ~; W, A( M, o
z' b0 L; r1 ~% Y6 i' l二、唐太宗貞觀十二年： # G1 R' L6 z, }
9 I2 a3 ^0 Q! `$ X. f協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。
6 f- G, F2 `# | W8 F- Z J三、唐高宗時： . N/ U6 Z' _* v9 |' g m |
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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; t; e1 _' g0 y4 \2 H+ ?四、武則天聖曆元年（西元693年）： ! E& h G0 H: e% ~# n
* G4 s- }% g2 T4 x! m# Z佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。）
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五、睿宗先天元年（西元712年）：
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2 t, r/ R* t+ | ?長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 ' B. q# s1 G* G, N
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六、德宗建中二年（西元781年）： , U3 x" F4 ~1 e
[' Q/ v: {' @, H有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年（西元 845年）： - c, x0 }# C% x9 o6 r" C( M$ }# E
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聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 & E" f( ?1 x3 _5 ?
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然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。 |
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