BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:* S; {3 R) G! f' x/ e7 F
我又精又靚仔咪得個做字,,,0 s6 f7 k1 S' k/ A0 Q1 K
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)7 Y& d: Q, \  z6 F
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:* u8 S/ R/ z0 T
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  Quote:
1 |3 F" ]2 ~# |7 LOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:9 Z4 x% \8 J6 \# _/ j4 C; x2 o1 ^

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笑左出黎~

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唔好笑la7 V( @5 `" H  m3 v6 A: y# |; V
我睇得出佢係講真心ka( z, s6 R$ y0 }. G& N2 X' V7 f$ _

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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7 N0 K7 a2 o, {! v& A唔好笑la* O7 c1 \5 F7 _! ]& `
我睇得出佢係講真心ka  S1 I( o) b; f1 V) N7 @

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
9 x- I1 R. f! b/ g4 K人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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( Z7 T; ^+ k( s- z: B% g$ a/ P你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
! a  g5 {# ~4 _7 y/ P3 f" A做人不要太聰明或太愚蠢,
* f6 w2 c! _, ]知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
3 D' L# ~! ~) `8 j: f7 J8 D/ \: U要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:1 C. n1 m* Q* B  C3 f9 g  j# ?
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5 J3 C3 ?1 |7 A) x3 |你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
$ q3 F( h$ y+ b( T做人不要太聰明或太愚蠢,
; G" U! o0 y, S5 ~; L/ h  J知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,6 k: O& o4 b- e7 j+ B
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

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" K! e, _- l- a。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
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; e. \) h" Q( N0 G% W6 F8 U中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。, ~9 U0 c# J& J
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原文節錄! N4 ~3 d6 y+ R) j
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。8 _& m; }, A# N6 J  Q$ M+ m# t
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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; R- o  O$ Y4 J, E$ c: s子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」5 K2 i& w- P" h' o; |

* K; O5 ?9 E# b$ T6 r子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」4 m2 \, Q- o1 D: U4 u5 X0 Y, l
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子曰：「道其不行矣夫。」) n1 v9 h# d0 B. Y) g9 P0 P

8 ~/ R, F0 U' H7 n. _# O# ^子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
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9 z  D7 l5 r5 @" a+ `子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」7 r4 Q" D1 d; x# g  u
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」) L: k- P# Q" j" s% C

" e- F2 E! \- Q# Y% s7 N% x1 ]- e子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:5 h; {, T2 u" w: A+ R' b7 a" n  g
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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* I' `8 y0 P" v# Q! p; B郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成