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49#
發表於 2006-2-4 12:41 AM
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Originally posted by pigcat at 2006-2-4 00:22:
" e" ^& F4 S+ u2 [# C. F3 T" j- R4 R% L7 Q. f8 ^5 r
如果假設全車乘客都係知有車禍,眼金金咁望住出面有架車撞左既方向,而且明知唔係一個局,並可以以幾秒之速全車一致同意落車推車救人既話,你講既就好岩啦!
0 D- G; g9 {9 t! z: G7 ^% {+ a
! g5 t1 `3 z; {$ H! e% i仲有..
, v9 E& ~+ D7 Q1 z3 X& j$ l: R3 j我諗..個司機唔會都係香港人掛..?? 7 I! N. B3 Z0 U. }7 Y$ r& x0 R傷者託傳媒查冷血真相
# q+ I5 _- `$ l未獲援手「像心中一條刺」 : i* q9 r8 z' h* a5 S' m# J W
) s( R4 v! q$ Y4 m% w【明報2006年2月3日 專訊】相比起失去至親和皮肉之痛,在埃及遇上車禍的團友,對於疑有香港旅行團途經現場卻沒施援手的「慘痛遭遇」,顯得更加難以接受。記者昨訪問多名團友,眾人異口同聲指出,意外後親眼見到多部旅遊巴駛經現場,即不顧一切,血流披面地在路邊揮手截車,最終只有一部旅遊巴短暫地停留一會。團友現在只要求傳媒代為尋根究柢,找出事情的真相。: P+ B# c) T7 C: b9 [" c( S
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本報昨日翻查各大旅行社的資料,發現除了捷旅假期外,尚有最少包括星晨旅遊、金怡假期、新華旅遊3間旅行社合共4個埃及旅行團,同樣在1月27日出發,行程亦如肇事的捷旅旅行團一樣,會遊覽洪加達及樂蜀﹔而26日及28日出發的則共有10團。不過,確實有多少本港旅行團事發後途經意外現場,則無從得知。, p" p, q9 F% X: c
2 K5 A/ q% h' v' X3 o車身圖案相似 i S8 f# L2 |& H& K/ w6 `( F2 _" r6 S
負責接載出事旅行團的當地旅遊巴公司Sakkara,其負責人不願透露有否其他香港旅行團使用其服務。她亦不清楚肇事團友在路旁求救而不獲理會的事。, [! Q1 G" X5 T# R0 D8 Z
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目前仍滯留在埃及洪加達的梁先生,昨日再次向本港記者現身說法,對於途經旅遊巴未有施以援手,仍顯得悲慟萬分。梁先生說,車禍發生後爬出車廂外,親眼目睹多部旅遊巴士駛經車禍現場,當中兩部的車身圖案跟肇事的巴士相似,故估計是香港遊客。% x) J# A" m! a/ V" m
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他指出,現場並非高速公路,事發前一晚亦曾在洪加達碰見香港遊客。儘管逃出的團友耗盡氣力,血流披面地向其他巴士揮手求救,仍不得要領。其中一部旅遊巴士一度停下察看,但不久後便開走。0 `% e, N- U7 D# B8 S
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埃及人自發加入拯救
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另一名被拋出車外的團友鄭小姐亦記得,當時有其他旅遊巴士經過,部分團友曾負傷揮手試圖求救,但無人理會。
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梁先生說,因吊臂車需要一段時間後才抵達肇事現場,倘當時有更多人合力移開旅遊巴,死傷者肯定不會這麼多。他說,部分熱心的埃及人自發加入拯救及搬運工作,偏偏同聲同氣的港人卻「直行直過」。' q# Y- | }! s- @# Q# G/ p* k
相比起失去至親和肉體痛楚,梁先生跟一班團友每次憶起這次「慘痛遭遇」,就像心中的「一條刺」般,感到悲痛和無法接受,「團友都很想知道為什麼會這樣,實在不能接受」。他們又要求傳媒協助,尋找事情的真相,「如果確定他們是香港人,真是非常冷血」。& L7 u( U' }. g
8 E: P2 w' N$ _8 e) n. @4 @指摘另一捷旅領隊沒助聯絡
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5 X8 g; j1 @4 U( t梁先生又指摘,意外後一名同屬捷旅假期的領隊曾到醫院了解情,但同樣沒有施以援手,生還的團友要自行致電回港尋求協助。" b) O# G9 V% M+ e8 X0 u
0 R) _. Z# I& i. w6 P咁你仲有無野講?
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好多人講就天下無敵' \- m, [1 h+ O/ z- \
我都可以話我會點點點
4 { b c% X! f但當設身處地,果幾秒之間似你咁講去做..係咪真係得呢..?
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% F, O O1 ^$ E! V: h仁義道德,事後孔明就係人都識講+ y. N5 e6 k" T3 L% O# p8 k
但到果陣時就會係另一會事啦 * ^5 z9 e( @' l) B5 V5 f
1. 對其他你你可以咁講,對我你無資格,你知我做乜職業嗎? 呢版的人見死人傷者我相信無幾多人多得過我!/ @' t( Q# q" K; q( H
2. 仁義道德,事後孔明就係人都識講-->做法官判案前係咪又要check下佢係咪又是高道德才准判? 睇野係對事不對人,呢件事係錯就是錯,大是大非吧。
% O y, z4 i2 h3 v1 c$ F2 A4 a9 N- I. F3. 最後,不是一句話人『仁義道德,事後孔明就係人都識講』就可以將別人的無良行為合理化的。 無良的始終是無良。6 `* _2 b: e& F, A+ c
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[ Last edited by 機密 on 2006-2-4 at 12:47 AM ] |
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