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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓5 ?9 p$ O/ k' `
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
" ?) z; I9 R3 a; C如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
/ A3 D# a6 w) Q0 d樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的9 N- d. h* P0 t: X' |, P. f
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
! z' S5 j. r' |; q5 n堪的一個小人。
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布6 l O; Y) @# `' c L
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
# g1 x2 J% M% i' J6 `9 @這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
% e9 D) E9 u' j% c& ^! {的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
' a H# G+ `, Q' b( s' w事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見
4 z% S8 H2 i, r' t; f% m, }親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少# ]# C8 i5 c1 F/ F
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,1 K5 [7 M7 @' o$ c/ T
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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* [$ P0 u# G& {) i- @# B- m靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和# ^) ^3 e1 `3 D
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
4 }: g7 K B" r! \+ s% l( U衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
f: E. ^9 }: U, ^& v/ t9 |將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。: b Z# H- R; C
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到( o2 l& P) S) g4 f% x
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
; h, C% l6 X6 T9 F1 V* n" z8 s歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有3 E" @+ n6 a! }, D2 H
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官- g6 o" |; G7 C) U0 {/ B
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,, \. T- B/ p( H
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)6 E9 T/ T9 `6 {# Q! K6 d- I' F
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
4 s9 D9 A. Z' L9 e手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲9 @+ t t% X Y U* P2 c
筆。# i0 B l1 S+ o; E9 X5 @
$ Q* g! T9 |! h另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
- Z4 @# G7 ^, B+ Q8 L“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
+ k8 Y( p& z2 [1 _; h3 K以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
( [9 z) X# B" W% ~尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
8 \# w4 z6 @& `( U9 q守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
: @) u: R+ v8 t0 q公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
% X: f/ I. ~2 B, ]武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
1 P! E% x; o7 e) E8 [! g5 Q* x \蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
2 Y9 E# b! q8 y7 q, ^' V朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒," m# e8 m2 i/ f0 U0 g6 g
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡6 G) e+ n& e3 |) R4 |9 L4 d
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
2 ~8 t. ~ W% v7 m2 \8 F/ F7 {8 g事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知2 i6 Z; Q2 C9 H% l
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
0 t# I' \9 t2 o! M P後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布& P( X! D+ U5 W9 d
以助紂為虐之名。
6 \" f: g% \# V
* S$ I' J: v9 u( J待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止
& f- H* I$ i0 v常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
" P- g: {5 z7 c! B- y( ?謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自, r" N: L4 }1 L7 G* ~2 P0 H* y) U
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,; d, o1 @( p& M1 U) ]/ o
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,' F$ f. {% o. d+ S; g
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有
9 U9 x. {: q) A4 n得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,, I' ~( `& |2 T( M) Q" c: c
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。' e9 B3 Y) b |5 L7 ~
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這4 b8 k7 I+ @3 m, t. f, T& J
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
, w1 m- J+ s3 z汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救! ^ P, }9 `7 b4 @ G9 p
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三5 l) T0 s+ R) a6 }; Q% K
司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪' p8 x7 e& v6 h! n* R* q6 j6 w
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
' k9 \6 W8 C& }1 N# _3 J5 i S- k江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶" v6 } y+ r) `. |/ Z- T, W
數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,
* @+ }/ G8 y$ X1 D! m+ m恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去$ T' U5 T$ } ^7 r+ h7 a8 b
死國。
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3 `+ o, ~5 | ?6 V呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求7 A. R8 g0 s; I( `6 C) O
布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
1 w0 R& ?- a) g# }1 F5 @! Y+ @2 @曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
" ^5 t$ v2 ^; Q5 c: n+ w紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
) H( s& O1 H5 A5 T# G8 [) A追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布2 P0 l* T* \, [1 P1 @
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
6 u/ k$ A- b" t! R2 M校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,6 d* b6 @% {5 W" `) ~6 {5 c5 s3 G
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為; N7 o( N& C+ N0 k7 o5 X" I8 A8 @
已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
@; ?- a. L! C1 Y# ^' W袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
' R. t4 i% }2 M7 g/ t. a0 C紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這% t# `: W4 |' J9 s8 l
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官) B! A" g- a7 W; Y
是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫 V; \$ `! h% f3 }# O7 {
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自# F2 C& h, o. l, C9 P' P1 |) _
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時4 S$ n# M# e1 ?1 L* s
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
* P* J- d9 |, f/ `7 ^+ s9 Y& w軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所8 B" i% N1 T8 y
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。9 B/ A$ ~! Y4 V+ {* A% s6 d
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呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊8 ^- V/ p' \: c1 H! f( V/ `
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他4 |$ o% f, M: t+ U& ?) T
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒" E3 a4 k2 H% Z& E% |" X. U$ z
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
' Q, {% q* B" W4 T+ |寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
2 \' Y, \# l. }+ g5 R護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便) ? X. ?+ A9 S# L J
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的
; L) [( w _3 y分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理7 w8 @# x( x+ q7 M1 }2 S
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。4 U8 w4 _2 e Q( `; D/ {
, `& u" m6 L+ S7 R h s原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
& s# X& u+ B# Z& E' s- \% L& Q誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元* q( R# `4 w: B: i4 O/ J$ x3 A6 J
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太) g' a ?: M$ e+ \! z$ @
祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦# s- w6 S- Y4 M8 k, A$ q
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
4 V }- |$ k p, q若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
/ c8 _0 y7 s2 \& e- l+ M祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東+ J4 i: ~. z) X! X/ J! I% m
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
" t$ f8 a& {" \ D& w/ N這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出9 e1 Q Y8 e! ]. X+ w
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
8 z$ h2 D3 u. T3 Q氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
+ }/ `0 g. g+ ]8 r兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
7 D% o2 d$ C- Y* N2 l" v上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
1 F' C8 D; u# }! W( u2 F: }說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
" _) V6 d, B! U4 h1 M. x$ r人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
- Z& J$ U7 I; D( i' q* V/ n5 b大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而
* V5 \) O. X, I# t# @% D' o此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
. @) K7 T+ L, W: Q# g# m不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
- L: P3 Q+ m/ V* y拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
$ r0 b* j$ S5 G* I3 U+ R說”。
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3 f8 h0 ~( ~% B5 k" H0 s而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,
4 @6 Y8 a* V: k& ?: d4 w& b! n( a袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
' m3 g* R* ]/ x f' b- V1 q) J9 T4 v若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門7 _* L& N% X6 s5 K6 y
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當9 y% m; l' J9 x9 q! b0 a) U: K$ a; m
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
7 U& f# c4 T0 ]8 u, c$ z% k走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉
/ |, s, f2 w, u- X; q備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術, X1 [' e0 M. ?3 R( O& g
雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將2 `# `- c$ c1 Z6 @3 a
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,- K k. _1 @% b% C
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城7 x7 Z6 q3 S7 ]
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
/ |! U& C7 B% T: g布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通3 L0 @) c# ]% |* F: p6 V) U6 I
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
) F( h" e, u, H邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請" n( d$ x$ v6 v2 y D5 `+ R
呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不
$ W3 d2 A6 r/ Y然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
! u7 k. L* ^, U0 o* s( U: x( h* c呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖% Y8 ?& l' r* z% H
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
4 l: h4 j3 [4 J; z勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家! S- C5 S j$ G: F; J
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
5 f/ w3 z5 f }& e主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
8 z0 h; x5 ]3 u( w備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
; m' d: A' o: O# J, m/ q% H! o容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動- d9 a8 A9 [& V3 N) x% e
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英 V6 v# o2 N* B# A7 L6 x
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
0 a( d! Z- ^& l* ~( @點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰 }* s# x4 @. y% ~3 u
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾- j! g- e0 W4 T- L5 t
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
& |' U/ z7 o: r, O) Q7 R# C/ `敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
; m" o8 p/ O1 A3 m/ @# p; p但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
& Y4 l5 o5 ] L0 j: v3 h“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
7 e8 D; R2 ^7 g/ o( _4 A的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
[- r' ?- O5 ~) t然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這1 z8 |! E' U0 H# K% @( B" I" Z
件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
* s: k, R" u, ^9 b2 q2 Z請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
6 j7 X. q' T/ d9 U7 q但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,- e) U4 W7 o0 O" L/ g
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
' h' m( {4 ]9 e z G& i8 ~" N" }一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩) T: p' P% ?8 U. \( v8 V' t
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
3 f/ c" ^ H0 v- x不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
- T4 X5 H$ ^! E4 W見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備6 u' O# \2 |! d
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,
. ]9 R6 @) Q8 n& N- @2 m0 ?也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信( ]* ]3 \/ F' h7 h3 x
者”。" g8 I* q. | A8 e$ w
, C$ y* T! ?( Z$ {
另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為 R. ^2 _1 b0 W' S. P3 E3 t2 o9 V' Z0 p
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵# g6 m3 d+ f: E& [
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,) `/ H2 | Q1 U3 \1 f4 x0 k1 d
不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
/ Y# Q! P5 h' G& ^" \4 N" S* V) R在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”" r* J* k/ w1 T- Y+ w
布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的; m2 p' ^2 a) @$ p! x7 u
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見. ?! ^; D' o7 q' V: h$ N- I7 Z
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
9 c( ]0 N/ x; Z人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
& E. a' J6 l+ m“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”. k+ z" G H0 c( D+ \( q
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬3 W% c% C: l% L
人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
0 P( k! q! `4 d" E解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,- @9 Y& ~& N* d" W/ s9 U/ Y( _
人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該, d/ b; E% U1 w- A
也是頗心許之的。7 m. t7 a: {, K" Y* ]1 |
! X! _8 U4 x3 Y$ K0 C; f* l. J& h到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”/ d$ Y) W# M9 I+ }# N+ T
的目標是什麼呢?
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
0 i# l3 X- G8 z& G d9 v' S& @殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。0 g5 i- y6 `' j3 `) P
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
8 `( `9 F. V4 h: k5 c& Y& j卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
! F2 ?, b, _ ~- W遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
( {# o* ?0 @! |4 ^+ g% j呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想& @+ K' ]; v- P$ C0 O/ M
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相/ c% n# o$ h0 @# x2 @
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
8 i# u7 |6 ~5 ?, i5 V$ M, M! L:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定+ @/ H- N* R& ?; Y! I" R
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
( H0 T6 R' E6 t# Z虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
7 F: r- q; e) V3 `0 W$ o" x, l+ o8 e的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸
7 }$ k9 @# c7 B- j5 ~$ [( c3 H侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
6 D; M' {; ~2 S5 M個說法的。
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
4 J. m- c0 x s; m/ E下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白7 {0 ] A3 Z% J7 r
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一# D! N5 x+ q& x3 x" Z; H
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣$ Y8 _ [; _3 f7 W1 S' s! z! @1 Q O6 n
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降$ T; O2 R8 n i8 ^0 [7 O4 @4 w
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將 n; k4 \% I4 r
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
7 w: z; ^- s9 ] @能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
2 s/ _' p' c1 b氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
" S* X- `& p3 [ Y, k死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。$ I' A, p. y3 Y% q
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明( m7 I4 N, `+ e, v$ Q* R) V
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並0 }$ `" [# q. D, ?6 `# v7 N2 ]
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一
* [/ D! b% y$ z$ D, Z直在謀求回朝從政。0 u8 Z; |$ E; m2 v; i$ O0 k
' N1 }8 }/ t) M8 H0 a1 O9 a. z先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自
/ P5 b7 n4 }! F" M+ {& F3 {% K/ Q K! @致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽. ~& O, |# ]/ p' S
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
0 V! l- }. `. A# N. F5 h$ n$ K+ T' W慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
9 ^0 C! K# d/ N }$ I& {布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
. b7 K' j1 U, J* D3 i; G許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐2 s& e) `" z! Y
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
: y3 I2 h+ X9 _見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
5 t- T' _& s4 W7 Z# V東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自6 c3 d0 b8 \% O
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
) M# i+ w7 Y. R+ h子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝7 |) { d' d7 a3 H1 L; n
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不8 H2 F" }/ Z( [, O/ x# `" O! V
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為: ]0 Q9 ?6 r. \4 z# R( ~+ A: h
琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布. u9 j# Q$ G9 f2 @
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人& z, G; l4 ]2 ]6 u
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜! A9 X! c7 V6 _6 c z- V$ p
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯: z) R$ `2 D$ i( i3 z& x- u
莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與4 N r* [0 w6 C: Q# m
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
! N, s3 p- j: a自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
# G! f/ q2 S/ G' x) [書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
. G2 ^# J9 r/ j) z“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
( ^& L3 v0 Z7 `, T! x6 `還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來, ?1 ^6 l4 |: C/ W/ v, m
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相0 h, M4 _* j0 Q) E4 [9 i% I
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,
$ m/ x6 [) _- g6 ]) Q' @6 q並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
- b* z% K- c3 R沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸, h. ~; b5 C' C6 N* r
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。" Q8 b8 s" n' t* L0 a
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和0 U4 D1 e; x+ [1 M
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和; h& i0 x3 W* H# ~, R* m/ Z7 q
人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁: N8 `7 V2 Y6 I) }1 M$ N
渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
, G4 a6 }# D J, R3 a% M操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可
; N1 y/ l9 Q* ]" R6 g& P惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
$ a6 `/ ]2 ~) Q3 T; X2 b5 R, M思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
) e1 S' q9 h3 G' ~. N好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
8 ]- S, D' Z& Y4 f作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
8 }' C: Q1 }+ B) T5 [9 I如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
% ]& A& r+ k' y& i5 Z& F思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於7 g& a: z- Q* H3 z5 g
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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% e2 T7 b* O" Q, \; e( f惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的- m" W/ e h- s2 Z$ [4 o9 F
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之# G8 J" \& Q6 y+ s
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於9 r" j6 r# y' X5 n+ V4 }9 A: {
歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他' t4 N0 o9 L% Q0 ^% l; J
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
. I, a7 Z! c* l9 T3 s可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因% I( D0 {7 i. \( p7 o
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投0 b9 X' Q* n( Z1 s: `% f
曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
2 G$ E7 Z- ?6 m* [4 q就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
( Z w4 K& r m* R" }8 r完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰1 y$ @4 Y6 H- f
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”3 _1 g* M$ N- i% M# j7 i
的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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