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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [ 認真討論 ] 政府應否強制市民供養父母 ?
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[ 認真討論 ] 政府應否強制市民供養父母 ?

大家點睇 ? 應唔應該 ?) g" r( h- M0 k( D* h
唔好淨係講贊成定唔贊成.. 講埋理由 and 意見, thx
"孝"能提升一個人的道德水平,可維護一個社會的穩定 , $ f" q! ~- D+ E, D
所以政府想籍供養父母以提升市民的道德水平.
4 o; i/ @$ W5 Z  t4 ]3 @+ n( `2 T2 {, ^  {  F# Y
可是 , "孝"應發自內心的 .
5 W; g! N' M+ ^7 D7 X$ [5 d表面上的供養就和飼養寵物一樣 ,7 V0 ~. s3 }8 i7 @! [  q
因此 ,我不贊成政府強制市民供養父母 ,( I, Y& |1 N. n7 B; @
政府應透過教育來令市民認識行"孝"的重要~
Originally posted by mycomic2005 at 2006-4-8 02:11 AM:
+ B7 P" w$ t0 l"孝"能提升一個人的道德水...
6 y" L: M) v! R" P認同
: F5 r4 O. u% [( e8 a/ N自發同強迫係兩回事
2 E5 X. R+ p. `+ [5 _% V# t勉強無幸福
, l  P6 E7 x- ~7 o& a6 ]. r佢係唔養你點都唔會有好日子過
( [4 t8 \2 l7 [8 a1 o, R$ |$ {! U係養你..唔駛法例都會去養( `0 P2 f$ ]- u: h7 A
你迫佢去養可能會有打老人家既問題添
' Y8 `: \; }# r; v3 R/ Z" i5 C# v3 j* h6 ]/ f
*呢條例都一定唔會有
Originally posted by mycomic2005 at 2006-4-8 02:11 AM:* Y9 h; c$ L: R4 K+ B: a  q
"孝"能提升一個人的道德水...
4 b' S/ k8 h1 C7 a- j+ ]* }, q- Q
1 J7 b; H% V6 d- G: N. T多謝你既意見, 你既分析唔錯
0 k8 G) @& S: N- K2 [但我想知點解會用養寵物黎做比喻呢?# k3 d% A% N% J7 w& Z2 Z  `
d 人養寵物都係心甘情願而且好鐘意寵身的, 所以我唔係好明, E8 ]1 x1 O$ h' R1 b
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同埋, 強制子女供養父母, 有冇機會令到出生率上升?) \8 h8 n0 j" I2 @) e

( B5 T. K% h- a' e! D# z5 O仲有, 實際上, 唔係個個父母都好, 都值得子女去供養?6 l  B1 D' P4 w, M, {0 v
講真有 d 父母真係冇盡到父母既責任既, 都要強制子女去供養佢嗎?
. b4 C9 p! q% G8 ]# K$ s到時可能會好多母子因為咁樣而要係法庭見,
7 ~, e  \1 p% u4 N; J1 J到時個社會風氣可能會更加違反道德同孝道, 所以立例其實可能會有反效果, 你同意嗎?
Originally posted by =[ at 2006-4-8 02:54:" L' }* @: G+ w) d1 L% w! W7 u7 T# o
多謝你既意見, 你既分析唔錯& f9 t* h. v' T+ y9 J
但我想知點解會用養寵物黎做比喻呢?
7 c1 F5 j- x/ Z1 L7 yd 人養寵物都係心甘情願而且好鐘意寵身的, 所以我唔係好明
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# d! ?0 m0 ^+ \' o- a, w" Z% u表面上的供養就和飼養寵物一樣:
) J, D/ A* c  b. _: n, c1 E即係純為左滿足自己而唔係出於真誠反哺之心8 Y3 k1 m' c* r; z* A1 v1 T2 B: o& X, w
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同埋, 強制子女供養父母, 有冇機會令到出生率上升?
7 L/ _2 ^* `7 g# D+ q咁我就唔知喇~
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* l% I: ]' w  h2 G+ ]仲有, 實際上, 唔係個個父母都好, 都值得子女去供養?
  t! F. Y7 j  R3 {) e講真有 d 父母真係冇盡到父母既責任既, 都要強制子女去供養佢嗎?6 A0 \6 s0 ]9 u: `/ r
到時可能會好多母子因為咁樣而要係法庭見,$ @9 z6 T$ T0 s& F. _7 ^+ S2 d- }8 j
到時個社會風氣可能會更加違反道德同孝道, 所以立例其實可能會有反效果, 你同意嗎? . ~# J- x# @8 B# T0 }
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- K$ @; L8 i5 d. l" W* O  B+ Q1.天下無不是之父母,父母都係血肉之軀,你自問又了解佢地幾多?好唔好又點去介定?7 G0 Y  b; R" o5 q
2.如果識諗,試諗吓自己係咪咬斷臍帶出世?係咪自己換片?係咪自己比錢買奶粉沖奶飲?係咪自己揾地方住揾床訓?
: S9 n! g, K8 k& x我唔覺得立例有用,但我好認同做人應該反思自己,明白親情嘅重要性,好好面對一下雙親。
環境係好既話..有邊個人會唔養父母..?
* z( h" O$ U( c: r0 f我唔係不孝..但有時道德同現實之間都要有個平衡...& N$ v" K9 u9 q5 J' D

$ o9 i, a2 c  Y# j* w1 _2 q1...仔女自己都搞唔掂自己..三餐成問題..點養..?..+ R5 |: O, s' e/ \# @  z6 n+ p
2...最應該供養父母既人係咪應該就係佢地自己(..我意思係父母..)..?....- y- n, I& w% r9 ~
3...如果老豆系自己細個既時候走左佬..三十年之後番黎見番自己..又駛唔駛養佢..?..
$ Q7 L: n% Y8 O- \& Q8 `( u6 R8 a! u
當然..有錢既話就養佢地又有乜問題丫..- R- b7 x4 R, b9 L; j- E0 A+ u4 D# A

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2 c1 g  O) V! x9 @1 F不過...有樣野諗漏左..' e; g4 T( M! b: R
供養父母依個行為..系孝之中...只屬於下品...
) `! i4 x  I% ]5 P/ |* V事實上...佢地想要既唔係錦衣華食...9 E! V: e1 }, U1 {6 L0 b0 e
1 |8 {# \7 |# ^& m6 K/ s+ h" g
父母最想要既係見到仔女健健康康..行為檢點..: @% ]4 \8 g4 J
...唔令父母擔心...已經係俾佢地最大既禮物..同意..?..
父母有錢又點計先? 香港地好多二世祖架.
0 @3 u6 D3 m; u0 r: _李嘉誠洗唔洗李澤楷養?, |$ F: F! o& X$ ], r
有正當職業既又有強職金養自己. 強制市民供養父母係唔係多此一舉呢?
Quote:( }# c" d4 ]3 L7 v, k0 z
同埋, 強制子女供養父母, 有冇機會令到出生率上升?
- E8 u9 r4 D! \# ^  W- r, w/ {9 _# d5 o" s; f; R
自己三餐未掂,點會想到希望20年後有子女供養而生多D???
Originally posted by honeyfei at 2006-4-8 05:12 AM:
* X1 V, {5 m  A' w! M不過...有樣野諗漏左..+ Z0 p& l1 @6 @8 {- [: _
供養父母依個行為..系孝之中...只屬於下品...& S* q- H3 v6 Q4 Z; q. R% F
事實上...佢地想要既唔係錦衣華食...: e( P- T" n- m% P

9 v% |. ^8 E2 p- L. T5 w7 u父母最想要既係見到仔女健健康康..行為檢點.., n4 Y9 l0 l0 e5 R- J8 ~
...唔令父母擔心...已經係俾佢地最大既禮物..同意..?..
( W/ z( T6 A- x
0 L  y6 @. i. s" ]' H
/ F3 z7 W: E. @1 u: s
同意!~0 F; R! Y6 ~+ N" o. M4 M" Q$ t. i7 T

: V" |* R  Z) A/ j  v# j5 v2 B2 Q人有精神生活和物質生活的需要 ,# r& J& q1 h5 A" R
供養父母只是屬提供父母物質的需要 ,$ B8 {; R, n/ }" A
讓父母感到快慰(唔令父母擔心)3 ]7 H9 U" k: ^0 V( v' ^
才能滿足父母精神的需要 .
Originally posted by BOYDWAN at 2006-4-8 04:05 AM:& P2 g+ e" L5 |, @) V* z
表面上的供養就和飼養寵物一樣:/ r* _- \7 z1 w+ f
即係純為左滿足自己而唔係出於真誠反哺之心
' N  l% \# g0 \( C

8 G7 w4 }$ k: _" V6 E! x7 r類似這意思~
" F/ F1 r, H" F7 {, {1 v6 b
+ J9 {4 H% h0 F# w5 d1 k
Originally posted by BOYDWAN at 2006-4-8 04:05 AM:
  M/ `& o$ f, {% A( Y/ E天下無不是之父母
2 X5 c# m. V+ _, R2 B

1 z( ]3 {8 K9 K- ?0 U: k; l我未能完全同意...* z, q8 n1 G2 d' `4 ^: k' o$ c
因為父母也有錯的時候 ,! k7 A  A7 J+ e9 |$ U
畢竟不是所有父母都是聖人 ,
$ M( B' K) C! R" }: O  y2 i父母也會犯錯的 .
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