何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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8 a2 Y" }. T% Y2 C8 P7 Q何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
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此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。! K5 {1 z# F- e0 ]1 A
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？" ~! S( Q/ ?; ?3 X& L/ U! L# Q
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」; ^' R. t& Q$ G0 P! Q& S
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為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。" Z! t2 w, D. Z, b7 I

, ?5 s. ^  n7 V5 S這就是高高在上「統讀」方言的立場了。) l6 X8 F+ d$ C5 `
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。6 w- @2 e  M2 u7 G! C1 S' r: E
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加拿大多倫多星島日報
6 t/ M9 P  R+ J/ ]2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲  I+ W# d( I0 w. b/ \; o
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:* t  V% j( U: P
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
- }/ V! K# j7 O建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::6 ~- b, V. s1 |4 ~. n0 I. I
韋文‧談佛舊文隨刊7 C4 P5 T% G( P$ k  r

; E! _6 ]$ G9 }: s, x: h% a# r3 F7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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0 E) s& S" O( b7 ?) ~        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。1 b3 d6 E& x1 _9 O) o- D
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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- Y; Q8 _" q5 Z5 ?' ]　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。1 I) Y! w4 O6 Z7 p1 g* @1 v
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　　咦？) ?1 x+ k& i# \3 k5 k8 P3 P

, m, y* F" E2 e! t5 {       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？; c# H# z, K" L* ?" @
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　　當然不是。
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。: y; B' u: C9 X* ]

* E/ n0 m6 ]& p( I( b' k        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？% h2 s) Y$ X7 U
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。1 e& f: J4 M9 W3 l5 R1 D& v: o

, y4 `8 Z6 N2 k: j2 h: U. E3 {       能修行成功者，都要靠自己。
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       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。7 v) d8 \( u3 u8 I. W' ^3 W
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]