何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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! R0 r6 e  g" R4 a# N8 p何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
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" t) K: j1 p, F( ?0 s此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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$ C# N# D* P  v: i# O他怎樣對付這些口語的變讀呢？. [  {4 Q: D) N8 z- Q

% {0 W; ?. b* E3 k( f他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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" j: l, D3 c! r3 E, J+ R8 V為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。" Q+ T8 j9 {' [9 j3 a# j- j
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。' z: P  ?6 k! k; {; V+ G8 w6 N

9 ]4 S& m' o0 d( V* P9 {傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。0 y. P1 X' P7 I% D3 q) d* Z
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加拿大多倫多星島日報. H: I1 U  V; |$ I; B. T* ?. o
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲( w/ `. c+ W: w  z! T
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
" y3 |" }& E2 t1 iTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲4 K& w% F5 D: `
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::
& o% c: {, t$ z8 `韋文‧談佛舊文隨刊- x% O, s; X) `! M" o
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」! P* u: b# i  Z1 C' _1 h7 i8 Z

- u# D2 j6 v  V        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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' f1 V, J  Y5 @  b0 B. e       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。5 r) X3 o5 d) h9 H7 F7 B
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。: L& v# P" o7 X# ], J6 L4 h

( `6 x* U$ M: J/ ~& ~5 C/ F' @　　咦？0 E" n! n2 V( G' @

0 V7 g* z7 T# D7 j, C  X: K       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？# O, R4 A: ?) [
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　　當然不是。( @: ]: }; ]/ j: H7 I
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。. Y$ C" t! Y+ y* o; i9 m. Z1 ]

7 O! T& ~) y: \& d. O. d3 x3 z        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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2 b' k/ F% a/ O; Q* D" N, U　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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, O' c# P5 W" M3 l       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。4 @# w: x7 \8 B: A1 p

2 h* Z& Q0 C, Q8 K7 X6 N       能修行成功者，都要靠自己。( E7 _. x: {& z2 }- A- _

3 R4 j7 K1 X3 [' x       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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" N* T6 _9 z# W2 i: h[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]