|
 
- 帖子
- 1819
- 精華
- 0
- 威望
- 269
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2006-12-5 01:38 AM
| 只看該作者
壽桃與壽包
壽桃與壽包 如今粵菜業普遍犯一個極大的錯誤,將「壽桃」稱為「壽包」,不祥之至。
# W& s1 L8 H) I
& p5 X( k, H, e" O: C昔日廣州的業界,壽桃壽包二者分得很清楚。擺生日酒,上的是「壽桃」。擺喪家的「解穢酒」,因為喪事已經辦完,語貴吉祥,因此上「壽包」,此乃為參與喪事的人祈壽,甚符「解穢」之意。" n- \ ^) d. M* B0 a" B
) i9 t! v6 T$ n6 ~4 A# A$ E% n* q當年有一軍長在北園酒家為母親擺壽酒,臨末,上壽桃,一伙計失口說為「壽包」,立即引起軒然大波,座上有人拔槍向天花板連射,說是當如燒爆仗以化解不祥。酒家主人當晚分文不收,還要翌日擺酒賠禮,兼為太夫人「添壽」。5 a, ~9 S1 t! h) E
( [0 ^1 A. C8 z2 n! D m2 z
這是民國初年的事,王亭之未及見,只是聽家中長輩述說,俾知禁忌。而凡所參加壽筵,皆留意到人人稱壽桃,乃知長輩所言之不虛。4 J9 t, t' U [6 q9 i/ T9 X2 S, p2 y
/ m$ P1 @: y$ _1 j8 R6 i可能因為四五十年代動亂頻仍,香港的飲食業多外行人加入,於是茶樓酒館的老規矩盡廢,將壽桃稱為壽包即是其一。發展下來,香港業者索性廢掉壽桃之名,而解穢酒大概亦不上壽包,變成「壽包」是生日酒的單尾。此改變可謂甚大,完全喪失粵式酒席的風格。
5 }. ?9 [# X! h; X1 Y r# d% D3 s
4 {7 ] M* ?; G9 b2 `; u8 K奇怪的是,當此風初起之時,應該尚有人知道規矩,為甚麼無人加以糾正呢?這大概是受「各家自掃門前雪」之所累,乃令生日酒不祥。, H' N* r' T) F2 j
$ o% Y! x8 m2 [$ x* \6 ]加拿大多倫多星島日報9 W5 O" ?6 K! x/ J
2006年10月31日 |
|