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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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8 t3 o" V$ f6 G) C, q( Q s「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,0 k: B5 v$ C) n! P% U
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在/ S8 o6 Y" y% H3 e
地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,
( u9 t9 {3 ^" o有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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" {9 e$ |. \. w: I7 c" C 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
/ q6 ]# y; a# W G; o發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達
6 e+ C' W% i# D: C! V |% _6 i婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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5 i f( e" E9 p3 Z0 R8 w 「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝( W/ g# U6 z. G0 q. B( O
釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡1 C4 S' _# } [: Y y
戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此
5 A" t2 l2 V9 j9 R3 x$ [% J0 a而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
' }; s# a; p$ ~$ P! S8 K' b中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,
& T/ C" g2 z- d: ^說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道 H7 E' j+ i; H! b2 z( D u
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不
! E5 @& S4 H2 j4 e* O D信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:- H( X- b4 N8 j0 S
「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若
2 V( R* C: I2 l1 L$ p說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿( L5 r" `8 q Y k; E* X
修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。- g. L1 O0 S7 u8 p2 E) t. ?
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「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲
. Y: K( j. e D4 @悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
0 f" {0 u5 j, i9 M鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七& G( l1 E; b1 `( C3 ~( \' G9 u8 @
次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死) n! G/ H3 I; ~+ }8 F+ X
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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