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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下/ i8 h) S6 \2 P
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九陰真經 正本
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7 {2 f( M7 T% B0 ~ 上卷& @& b. l; D; j* V* a+ e* d8 e
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假4 _5 b Z& O! Y/ W0 a7 Q& \
, R7 N* W# q; ^$ ] 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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7 i4 W* s/ h2 G; x m 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。 Z- s7 e2 A$ c" V) b
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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# s, x# w4 M2 m 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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7 ?! C1 x6 N K3 o 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪4 }% _) K( Z( r4 z
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。 t) f8 n: y4 @7 ^/ ] w) e' G
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- F" \, p2 ?: n* O! v 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩. ~6 @ z1 J" N* t$ h/ V
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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" Q4 c9 g8 o1 C% l4 [# x 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，# M# |0 h7 V9 s* m/ l: f
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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( o: Q9 {) v* r, D 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。! V& n8 c! _' U7 h7 [
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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# z/ [" \+ V! q$ K 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如! v9 g9 |+ p5 D# s/ S- J/ i; t/ L
' `8 i* S7 q# z* W8 V- n 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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1 a; i2 P1 L; t6 p, t/ Z; j( G 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、% m0 R( Y( ?8 g: B: ?. A" B* q
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有7 k( K3 N8 K3 d7 m' [/ ?
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，! G1 A( ]( b2 }! z) m, p
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。& ^4 w- V( w3 b5 p/ C2 e& e
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求3 T: ?6 ?# Y) h/ T n4 A; L
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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9 E! v" B7 d% i" m 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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乃“真陽中求真陰”。8 O5 ^' {2 o. w2 w. o0 U2 a
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; t5 y4 a+ D* R! \) [+ p6 P 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練9 c- F- F! {7 m( P; \
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜/ A) C& c* m O# g5 W8 c
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，6 v: U. v* f' F
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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4 ?. ]" K( p$ M h; a5 Y 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼7 I8 e4 j/ ~' V$ E; s
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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4 G/ O% M1 W ` 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。5 }0 L4 n4 |& Z- g. N1 ^
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。8 J5 u# A- Y% [; C3 V% e. O: W
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參
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考。
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3 O' E2 n, U9 C! m C0 ? 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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5 x4 ~4 _) d/ G7 T8 e+ Y' r. _: B 為。
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' m1 ~ ~7 K. a 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主) b9 z+ {7 h! H3 ^0 w- Y$ A; R
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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' U/ a4 K9 v& W( M% d 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼: s, `6 s, H7 }5 M; y6 I
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》
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' }) U0 |' G: W8 p 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音; N# z* y# O2 I' a
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一( J) u! y3 k2 [% C( R( F% N: n
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其# h# x( d/ O8 l
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復. F& m8 H7 {! K+ |6 @6 Y# r
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重陽之數。
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平3 _8 [9 v! ?- w1 j; V- `* g8 k5 u" C
/ j8 S' o" t! p( Q 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，# l l- l+ o: t7 }
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉0 a5 `6 L+ }6 N* s5 X& h" |9 c$ Y
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輪魔音自現。
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6 w% X" \* v5 u x R 第四重：無相音罡0 C1 i0 i. v+ P9 ]. T1 D/ N, n
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0 h7 u# ]1 a6 O7 n# I 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他# K) ~, U; n/ r" E
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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, d$ o. z8 ~- P 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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# r3 }+ ^: l! `% q% J九陰白骨爪6 X( u' K" y, p
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( h) R7 g; o( l- d$ H) V4 d0 @ 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的, `# h& `. |" o3 j
5 q: H p$ d) N; Y! c! D# v 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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3 j. `$ q; [) h" S0 x' u 開一合，合乎武學大道之理。
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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# u" r% W4 C) K2 n! @' G6 | 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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% V) v t, ?6 e k5 @0 n2 ^6 | 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，* `% c3 n' u( r4 L
& B8 {& t# j6 Y4 D 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣
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丹田，溫養柱香。5 P! s: W9 y. W2 k) U( \
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$ C* y9 ? h0 e 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，# N( p3 o: N( k$ e
8 g+ s& _& N3 ?" u3 @1 z8 f% ]4 _ 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，7 {/ C: t2 s0 Y* V( Z/ V
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心# a, w; L( T' e2 c0 P" O/ V8 A
! k4 i/ G0 u. k D
朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大3 i8 B' e* m2 a1 ^4 q4 r- L' ?% J
# Y- N |! _- u, Q% {* G 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝0 I" ~- `# l! W/ M, p
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於# y" ~, a( V0 o9 e
J% }& f5 z2 K# ^+ Z+ u 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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( Q5 T: b: K8 J/ S+ r 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌 X& [3 M' p7 D1 U1 D2 E6 g
% d9 g: L0 P1 s8 s; b) w 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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* J. w2 U& x: @- |& w0 a 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同, t( E' Y$ \" y- W* |; D9 N
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小6 ]/ V7 F3 S6 \" q2 Z; R
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其5 F% w7 F0 g$ S' {! I* ]: r
# {0 Z7 _6 e( c 方法於上面同理。- P5 k, A4 v3 B7 o2 z" Q3 B
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。* O. O* [: M8 o% E0 q- O
) W/ y/ i0 c) N& G 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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: |- N8 N" C/ f& y) c 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這" D- N& f9 H' b( U
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位) G# V/ |3 f! O4 z
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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. i, }* ]: t* O 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田; {/ j. x+ }" s
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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0 X. S5 E& ~4 ~+ N! G/ t; ^9 @4 W 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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( I* G3 u8 D$ \ T. a9 W( G o4 _4 L& { 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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" m- j2 Q. L3 Q5 I# r 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭5 w/ x2 u7 W( `% ? M* e
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第$ |: o( s, x, B
$ E% i0 X$ j. Q0 X* U% x r 四重。3 L2 @4 h' [$ p- d- d- O
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! P6 u- V: G$ ~" e. T! j2 v- T 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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: ]. F1 J, q# ]2 J- C: @5 m6 n- V 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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) I* D3 J$ o, Q _, V$ q8 ~ 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹; \5 r8 _6 Q/ `; p; N
* C4 E) S1 ?' R7 I, L2 D 緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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) V( R, j! s9 y9 c 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上, M1 D, j( m, c) Z5 ^/ j% d* O
0 @. ?. H+ [: Z' m4 j 有劇毒，以此手傷人無救。. H& \0 h; X" l, y* x% O9 _
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6 I2 {( \" M. E$ F) Z 《螺旋九影》* c. }9 Z8 g- ~2 |4 P) |
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, ?8 R: X6 D0 L% C8 W. C6 w: `6 J 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數3 m! R& i2 I. r" T4 w! ?6 `
5 e4 d) s+ X+ [ 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻$ t) ~3 S/ o( L% v2 A5 F
" b: ^) e. G4 s/ N% X N# c6 i 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。3 g. B% \% T! y$ x7 _2 u
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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) a) }, n% L2 s, r( |' }9 R# c 花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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5 h6 R! v: D5 z0 h0 M# u/ C6 C+ P 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈( U4 ^/ u/ l8 P
+ j. o: G& j" [) r0 K9 x 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰$ { O1 J0 m r7 S5 E# u, s5 }: E
x" q$ h/ K! H9 }' R+ Y$ E 穴成螺旋狀射出，如此反復。
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁， r! |1 z$ x* w1 U
0 @3 _) Z8 W: {# y3 R4 K+ ~ 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘9 S9 @5 j1 H4 Q: v
+ }: m4 ~2 q1 c7 z6 p4 U 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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3 O1 Y3 j& o8 f$ q. R3 [! d4 O8 M" ] 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身: A# q4 n' H6 I3 u* h; R8 ^( Q. Q1 R3 @
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體如彈簧一樣被彈回地面。8 u, ~' p7 j8 S/ @8 G& \8 N2 _
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, N0 l$ a" _' j: u a; b 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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6 E" W2 R% r+ C/ {+ [ 曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空6 x3 r. [- A" B
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掉回地面。8 f: [6 H, K- O [8 g% O) I
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第三重：- v5 X. \9 b5 d+ a! c6 p
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7 [- v$ p7 G! I1 V+ q" q 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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) O2 U' Q q( Y- T, g7 \' Y: j 左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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第四重：
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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