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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?! p: ~+ P* f' }& e- d  k4 M5 A
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原. W4 o# X9 ~$ R
其最有名的著作《離騷》
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《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
+ F- U. l! T9 a2 z. E了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
* w% Q1 h# a8 L& V2 H, s& m5 t) ~學浪漫主義的直接源頭。
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
/ E7 T8 _* S; Y4 ^0 M( T' _) A5 k  N自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
. Z6 Q0 l3 B5 P& R+ Z使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
+ X: |/ I0 d3 ~1 L一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:; K0 w/ N& o) p6 ?* [. @7 u* E

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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;
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欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;# a, _. a6 w* q* d& j" t
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;# z4 N8 m  D5 n% e% m( l0 P
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路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。+ }) q! w4 `4 T- K, p, F4 }. G
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飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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1 G; O8 M4 c  [' N折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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8 ^+ o/ O/ R/ W8 p9 o2 p6 V* s鸞皇為余先戒兮,余以未具。/ d  D1 H$ q  N
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;  k) a" E; d( |
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飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
  Q1 B  X9 _1 i的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
$ a/ y; w* O' W$ Q/ \4 Q2 a' c下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
* z& W, z: S* C% ?+ o樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群3 y( A2 b2 `* f! W
的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所0 P- p) c- _. l* V0 O
發揮。
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( y5 Q+ H& d1 W' z; z( l+ g+ ~屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。% @! ?. T2 i& V& T& i! W

8 ?# v7 }+ g9 A' N" c% C0 l漸漸演變成今日的划龍舟包粽子
$ `6 _$ T+ V6 S# Q  h0 w2 _9 r$ i粽子的美味當然不在話下
4 c7 `7 v3 _7 Z, y2 a" C/ q每一家,每一個地方口味皆不盡相同
3 j) t/ P2 Q* G6 y' Z請各位能發表一下自家的粽子有何特色9 N) t5 g6 p8 d
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也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=
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不過呢個問題就ok既. Z% i! h5 w- x7 M+ j& [* y# E& s
「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」0 Q' }0 o4 R1 ]* |

# K" f% |; w! W8 c7 y% ~我阿媽識得包粽架
5 x& K- q- X$ A好食過出面N倍
- h# b$ @; f( z% X. V無肥肉但有大量肉汁# ^; c  i' o9 {* u, b5 n* {
又惹味又香
0 ]5 S7 N/ ]4 @+ ^! B  u4 j凍食一樣ok  x: _' ]0 ]4 u8 B; o8 _2 j# o
正呀!!!
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係屋企開冷氣食粽睇DVD1 f3 I/ Z4 x6 K$ d& n; f5 x
人生一樂也
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