|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 , B0 C$ ^, Y5 K! ^) {
8 ^" n% C6 k% V
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 / w# S5 t( ^& y- n; ]
' a! I- Z1 R* `& Z6 s& a: a8 z 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 $ v2 Y. W' F, M4 v% X, |7 v
6 {. {! O" p( `9 U! R3 Y9 k+ |
四、好好的管教你自己，不要管别人。 ( S! C* p& ^$ k2 ^
1 n; H8 x2 P3 S7 x 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 , u7 {1 {& p+ |, L7 ]
6 q& u* [, n: W; V* X) }& m* Z 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ ; e8 g' B/ W; W' r& @$ e2 I, t* g
) A: \4 x5 q" z3 k* Q R, W
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
% O. J; w2 d) Y. g1 L( \" `$ z# I/ f1 f E# e
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 + ?! D4 E& k. f" o+ a& g
5 A/ u/ ~" D+ m0 \1 l 九、修行是点滴的工夫。
, P% ]% |9 F2 v/ j" U6 @
/ b4 m2 A/ b& s/ v 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 7 q) n; n& }0 D8 Q) M
7 k- o4 I- s7 x3 ~( k 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 $ o4 L4 N: x( k/ U- i& i
# d+ m5 t6 `/ P1 R
十二、你随时要认命，因为你是人。
: c+ f+ B6 \3 F5 h( I' e# T6 |/ }* Q/ W3 |
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
/ r/ r* P/ c) u2 F$ u. {$ p2 T! ~, `( Y
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 8 a# |3 R! p% F
5 a Y( @' H/ J% |# y* E
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
) R( ~9 T% x" w g# G* ^7 P9 k7 s0 j) {" ~: C
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
3 M" j( b i% J0 ]5 F9 R& Y7 ^3 z& }0 b7 ]& Y/ O) d z
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
, M4 N; _0 _" N) J7 f
& Z" ~0 s- q+ \0 H, E/ |2 y 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
9 X4 ]* Z4 U) N2 Z7 V
! E2 A. u6 J- V 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 ' `( `' Y5 G, K4 E. {: h/ X2 ]) }
% l" ^) X( E" w9 J8 P; t 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
5 b" y! v u* D$ ]" N- k9 E
" d, P4 v3 {) y3 t 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
* k( r; D* s& N% E* {
1 S. k; H* W: M: ?+ }* _9 P 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
& B) s" @2 ^4 \! D y+ P$ Y! d修行。
; u& w3 p" U+ ?1 d. ?3 K9 j" @$ B; F
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 + d0 n0 E8 i' x9 B1 J
* e* E3 }) r1 I 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。1 |" T$ O1 V, w4 ? {, [9 z: R
8 z. l$ o$ M' x/ s; N
二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ; Z, t$ S* }% B5 [( U3 g6 a
' l( F; g, J( c4 R' g, F
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
3 r& A3 s9 x" [8 s
/ A6 {0 ^" B5 r& X 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
; [- v$ B+ \0 w! A' W( a8 y
& ~: ^- \" P: w& `, e 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
6 ?, w- ?$ @* P5 n/ R( J T+ U* L) T( k5 j
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 9 W7 s9 L; i4 D" r$ ~- W
& R; q F4 l, ^7 k4 M: l1 M
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
# m0 x7 U9 C4 {
9 q- [# l4 i: v' P+ x- z 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 7 f7 i w) o/ F" i) f4 [
4 B8 W/ ]4 d! ?0 D/ s
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛5 c7 S. r$ \. K* S6 Y3 k+ M
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 - ~6 d. ~0 N& m {4 n' ]1 Q/ e
( g* u+ X" l& [ B ~) Y8 ~
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
5 N2 b. [" R8 o* h2 p1 J. ?: \! g- U9 ~
三四、修行就是修正自己错误的观念。 1 U" |9 Q0 t8 `+ Y5 U9 n
& I! w; Y+ a \ Y# y( V7 | 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
( {/ R! j' n, O' Q" B# p- f
) A& M7 @: [0 o' G& C% _/ H- x 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
& s! A8 r! c3 {( n0 X c7 I* O# M; B2 a* q/ L
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 7 ^8 x% k: [, P8 t
% n5 c% ?) y7 Z0 b. t! l9 l 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 3 x% ^1 o c8 y8 x4 K9 P/ x8 P
0 d; X. S5 |/ _; I/ ?1 ?: ?* O( b 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
, _! g/ V( M% ]. C5 g5 E& h' r' Q3 m7 E
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
& J/ B1 x* T# I" b/ g# F; J! J! j# @
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ , X5 G/ \; @: u9 X$ z
: [5 e. [9 o7 W: E4 z
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
* r; Z) ]* |! J" L* C+ F" h) D. J9 t8 `
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
D8 l4 d$ {4 k
% x- Q; l( {% l6 i9 q8 ]; w 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
+ D- @& E4 k5 t2 C: D7 `
8 u5 }' G1 f) @% i" X' r* t& z 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 $ b1 f$ c" W7 _
9 e) n" P0 c5 k1 Q7 R
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 * `2 r# s' P& c# ]* A! s3 v, L
/ D/ P4 C+ |, O/ a/ x
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
! n& T; F, E6 H( F- W" g D* |8 u; q2 w' t/ C
四八、能说不能行，不是真智慧。 ( ?9 Y, V- J0 j0 v0 w
2 H" g, }& o1 n 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
, O0 H* \0 b& E$ B+ m. }& r8 X( ?6 _: {- k" q
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
1 N+ g5 c) s4 s. Y% T+ X
( Z( f" Y$ u6 ^8 R 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
7 X( H0 c! k- \6 g
- B& \5 u0 H. b1 T( q; p d. y 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
$ N: b9 f7 r3 p+ h& p2 L$ c! a. C! A* `0 T/ @- ~1 c/ s" {
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 1 ?5 X6 j# q$ F2 g( P5 ^
+ T9 c* q) P* u
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 : M/ f/ k$ Y* k$ q* \( ~
* \% A3 `' k/ M
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
& ?8 D9 Y- p6 \$ D4 R8 H9 y8 _$ [' B# B! T4 _+ D& B! k P
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 : I6 A4 c; y, @5 |
& [# i7 M0 y/ O, H3 @/ p1 N! n
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ " W( |- _( T- M9 W2 |& _4 ]7 [
" L8 [$ H2 \; v) N9 c+ ` 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
5 ~- \4 h& z7 E2 N& B5 \- R# ?5 Y: g ?8 o
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 0 c( T4 {+ q. }2 p8 E, r* Q% T
7 S, |2 s v8 n2 w, x, q/ r9 y& P8 `
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
, p& q: s5 } D6 z& L# w0 B
4 t# D% R% `2 M! {% P 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 + l1 W( |. d+ {. }- I$ u
J! V* Y9 I O7 W
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 : W3 H+ j+ ^5 i5 [
; N& j/ ], k8 _6 M& P0 y9 T 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
9 Z: Z$ k" V2 \; G
+ Z3 \% F3 V, [1 o 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 4 Z" I1 }+ I/ B% i
+ F5 E8 A1 S) y q: T$ _
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 - y7 K, p) t0 U* i1 p4 _8 L
1 d& F7 N e5 V( K6 ^" ~5 O9 O 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 0 z4 x& t! ]- v- ^6 D: W9 _, h' s
" Y+ h! {' @: _# G" Q# ^3 T3 K
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 $ h& A. w; ~9 k
% c% g0 W, ~: { 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 2 C+ Z" _* ]# r. Q2 q; `+ v
/ u0 }+ ~9 V2 Q 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 + j4 G: v5 t/ q E+ s
& ?/ ` X3 g& Y$ V, n0 m
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 0 O% S1 H* M3 M; x; a0 D. ]
, L7 @" A! A X) T3 x5 J# m+ M 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 8 f V8 n" y. y
9 C1 U( U, n% ?5 h: w, U
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ! U6 o/ P6 h C3 f
& x% s1 ]# \2 _3 q. D7 H7 w 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 , v! x/ Q Q0 I( X9 c7 A
; M2 f% H9 W( ]7 o 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
2 u, s5 n' v- P# Y' B* L* O; ~/ @2 t* v: c! i/ @* l3 Z- V
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
5 U& j5 p: A: J! ~# h& l* R
& Q8 P! a; J5 c4 h: N 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 ! C, B8 h5 w+ T/ R
+ L! {& x! ^& S" \6 x1 V! e- A
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
5 q) b& L' |$ {5 {4 A7 U0 L2 w3 }( D; v' q+ k# y$ G
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
) w1 l5 I+ `8 h; }* _
- u1 |, g+ V7 l2 F 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 ' w0 T+ ]8 C0 n( p& x3 \+ a
! f. O0 D. e9 U! H4 _/ w# H, y 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 : b8 ^7 M. J6 `2 C; j+ N8 k: L* L- {
% j7 q9 e3 U+ H
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
# [6 i0 [4 g) U* a4 z" h' p
1 ?/ C8 p( G, h3 @0 d7 m% N5 B 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
, s* j) [7 s4 J: [0 r5 j' s' r( ?2 I/ b) I: e: t
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 5 I. a" g5 w& J. H( S" F `; e
8 [- D, Q% c! M, B5 v, K- @+ a
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 7 O9 y0 z4 c7 i% l
6 P( O# R- l' r P# ` 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 & m1 e& b5 r1 L
* G5 X- P+ W7 {9 K1 L" I! _ 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 4 h i- N1 i3 a* c4 L+ X& f4 G# W
. v% o- g& ^- r% o+ }: O% J 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ ; r, T: G3 k2 p8 J7 z
) q+ l+ @- u: |* r' F
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
; n0 x9 W0 i4 k. q6 s5 Q6 b
9 @, n) @3 C* ]6 s6 C+ B 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
! S' `! [- I6 {" S; W2 R/ `1 L6 h/ Y" g- H6 J
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 ( y* \/ \) V# K2 }2 x- b$ _- ?% J
6 |7 |/ l8 j4 [& p, N) G! s8 X- L 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ ( ~3 m$ F- I0 w* D- A7 D6 q4 R
! `8 S6 N9 [% Z' K
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 9 n- A5 l1 a1 b& e! U
. T: c# D" h, ~/ u5 H% q 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 , b, r6 q5 y3 V- |
8 w ?( }: N$ a+ O' F4 K
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 " B l) Y3 M( ?, J& \2 U' f# L+ O$ q
! a$ _5 c' B M1 ^8 m4 e 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 9 U# _% R e" G. W
) z2 M6 H- Z9 k; q
九六、沈默是毁谤最好的答覆。 5 o; n" m1 z9 _- c K7 B
) E; y- O9 a1 ?: z
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 3 m$ g5 c, `1 N. u( [8 S* l
* G; p5 T; L; x
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 1 e' v9 [" ]* Y. R$ Z v% q. c
7 {$ `$ |! R- v. n& c
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 & i4 V; \- q$ H- X! y* \9 k* E
3 A$ [; o. h6 p6 z1 o1 M6 K6 O; k
一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
$ r& @6 {: \ Y! j8 ], r3 f1 v) V* _+ n" i$ d- ^
一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 * O" B p; m+ K$ u9 j k
8 U& n3 c7 A K
一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
! ^$ U* ^. a7 Q 7 C# E4 z, T( {- F$ _* ^
一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 2 I: B$ ?( m' ~! m
$ ~$ F& U# Q2 `2 [6 f6 K3 M7 S
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 " _# c: D8 R8 ~ f
! Z2 C/ o+ B, F% ^2 B8 w2 R 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 . \4 Q4 X _; V" x/ W& ]: E1 `
1 ?# z( `; A0 F a6 Y$ q 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
3 g+ `4 Q% i$ J$ M ~7 f$ u- a' l: U% I* ?! Q! h
一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 " Z1 j0 L# b( I5 T# M
! Q. D8 H- s0 v 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
x3 f; O4 H) z1 A' ?" A$ }( W! R! a
一０九、慈悲是你最好的武器。 3 W9 T) x* n/ r3 Z
" X7 P9 x% r7 u
一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 1 E( }1 a+ T3 ~5 J' a
% _; P; B8 R0 m; K8 m: h$ O; [& x! v
一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
7 a+ K6 E3 E) ~; c, b& L
$ C% q+ b$ ?* X# `. r5 b/ j d$ b _ 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 ; R6 n- k% T! k! q5 P+ u* g
+ u9 T8 g! [$ E0 X1 z& G X
一一三、学佛就是在学做人而已。 & r$ z3 S8 T: s* L v+ W
3 f1 X4 A8 ]% Y# \9 H; e3 Y 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 6 U3 b/ Q' K6 _, Y7 }' f8 ^
& l) v! J, i5 M3 ^9 S
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ $ `" U. ^; V+ k$ r: p2 S
J+ k7 b- m- A) x2 ]& t, ~
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
. c7 b& k1 `/ p% B. C! `- M
2 J2 f# o' l G4 T 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
S) {6 u6 U, h# p
& \& x/ u {) x/ y' v. n7 T 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
% U7 R; [% [ y% }- Y7 L
0 V+ S0 e0 Z* ?/ H 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
* K( N; V8 b# `0 [5 F/ t; ~! b# x' l7 c, E7 A
一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
8 ]" e4 B3 Q5 t; h' j9 T. j7 {6 g, x5 K
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
% m% Z' e2 F* q3 Z, S+ U1 [5 `% p' ?) Z1 |( h; E
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
8 L. p/ T+ ^ v5 Z3 X, G+ }' J
0 R* d& B# S. ~ 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 # [* [& P3 T* v' B% T# p
4 R# y+ o- U/ C8 S- N 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
, U" V" l: u/ |4 @, G! \9 \$ j4 Q
; T+ g( Y" p( K' [; [9 E, T 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
: T* f7 _8 Z1 J& _+ R
$ Z+ @; Z# h0 O( p( \( Q, s 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 , I5 ]/ D C# D9 E
* z5 K; |% Y% T* e* ~% m7 N% A: Y& ^
一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
' E" a- X; u! F; K7 D1 K6 L& b5 M9 C
. {& H' }. }, _& ^' j3 L: L 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
. h, ]! \% v9 q9 c) d; U3 L/ c. V( L; n7 Y: C/ M+ H
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
" `. t u. v! t2 {1 G9 X& X$ R' P/ _3 _
一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
: U$ ]) ^* ]+ v, d/ t! m& B1 E2 Z5 k% g" n/ M2 l' D$ s
一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
; ]: v; c+ M7 z+ N6 Z: }
1 j9 ~9 n" Y! G1 j% t, t6 d9 L 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
+ D$ F7 r q/ E/ d" a; ]% R+ E: R( L: `; }
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 - h# G& L6 d1 i6 y8 N* F ~ F: t
+ m; R/ f. t6 Z% X! f) U3 g 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
G* g6 ?" B7 |+ [# O8 _ J. T$ ^ e# d$ U
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
8 w: X7 d* @4 _' P p3 w! z7 s
) K" W2 E4 {# q$ {; w 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 / U& f% y; E4 P# B9 l1 a8 v
4 V$ }- x0 r: d6 ]8 q* } 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
* l6 q' U( U% n! L4 `" n L4 |! [ [0 D, s
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
3 p9 Q* Y5 z- `& H# f5 v- n" ^% S& h9 R, g
一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 2 `' Q' J. m0 u$ H+ @! p0 m. ]
: O6 H% ?( `( x1 b. C E, I
一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
& C1 K5 a; G. h5 Y1 M
- D' R4 m; U- m5 T$ q 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 ! F+ _) V% \9 |8 j$ ?# n2 j4 T: D! L
9 w5 H% _) v0 r9 P1 U6 f/ a 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
0 q- I2 A; m( O; F
. k4 U, K6 g9 C 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 # M/ t- `: M0 e0 |
' h8 m- Q. w" n# X5 g6 ^ 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 q6 e o8 [+ @
7 F$ D. p5 ?% G 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
3 ] H- P" Q4 l) _0 n3 W& B3 z! P# i- U* L5 B) Q8 \! u
一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
" q1 g* t. J, B S0 E; U+ H' B& s& J- F! O6 S+ y
一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
1 s5 k) W* ]+ h9 p. W& m3 Y3 x* ]/ M
% h N% G$ k- K/ a; o9 L0 q 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
) b. _/ @- x' r4 j# G l- l2 M! r5 e. o
一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
+ `! [# Z2 o6 F2 D6 o& {2 j; Q& G- f9 n1 D- [; l2 E
一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
1 @/ P8 P0 b% w# N" Y: y; `) v) s( D3 Y) }
一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 q. G$ x8 W5 y, Y' H4 X' c
3 f- B# d3 s2 N- Q7 ?& `. ?" J
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
# k8 V d' R2 B# Q; ^$ h( l# }# O
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 ) }0 s R4 Z/ E0 B
$ j% ]5 L; f3 M) [8 ]; n
一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 9 v- w: A [" K0 K% ?6 I6 a
3 A" e4 F$ {% ~ 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 3 R. Z: p: V3 h5 p4 [& u: c
B+ Y5 k4 _; u. x$ ]5 n, @ q0 _" H 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
2 u! o% N, J& z5 l) e: ?1 x9 y5 }! K8 ~3 h
一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 " p$ X# M: g" ~0 ]8 N; P* x. g
) V3 F0 d+ Q/ ]! ~8 _' ] 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
: ?' l& {* v0 o) [& t/ Z1 q9 X
2 F! D7 w0 ?* ^: a: [! Y' y# f/ Z 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 ) V1 i, K! L) P6 u
) A( U" f" H* F 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 , C! g* {) }' Q
L" c. X$ i2 Q: q- ?+ @
一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
- `; O$ Q# @/ ^; y: [ Q: ^- ~
: X% N: T& {' y 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
# |2 }6 m! j: Z6 j3 E. Z$ J2 |6 O& S* y$ X- a& F/ e
一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 + ]' l$ @* q; G) u: `0 a( e* ]
9 E# D) T+ h: X" o4 \+ U" G 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
, z, a4 p2 ^2 Q$ s6 o
0 r6 f4 t" f' v7 F 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 ; S4 i8 T( l1 b1 ~# L) P- D
# \$ ^6 y. H; X/ B. B, ^
一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 2 E+ |% l. P& N: D- }1 ^
A+ t+ Z8 j! C2 @
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
( J' q) W' k3 G- G$ G* E8 h$ U: @% |( D; E% ^4 F* u& H
一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
- J8 J7 Y m, H2 I9 `; O( @. c4 w' i! F* E0 H- @: P
一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
c' W' v' a6 j' k+ F$ n% o( y1 ^- t( {
一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 2 i& E4 s) j4 v9 X" I
+ m& S! o1 o: Y/ W$ e9 O& A 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 3 [, V4 ~2 [, h
. r f- S2 @. r& z 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
1 E4 D M6 }& i- Z" H7 |! {8 F4 N4 [
' K+ k1 R2 T% I( l( K 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
8 @+ Z- i% d' D
: i: f: w" ^7 h1 K 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 $ S2 B! F9 A8 f8 ~3 q) N; |
( d! }. k- K1 V1 _* q; @+ K9 c
一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。; Y, `3 L( a- Q3 ^, `( A
! w# |! _/ z8 j4 u7 c
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
3 q7 R! s! f& o) G8 m( k Z3 `; j
一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 . \& u6 L1 [% ~2 n1 O- f
: P* W$ _3 Z# v/ ^0 A
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
5 m" I& j: z% g3 [: J! Y0 N: T6 c
& T4 R6 G |. i 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 ; A$ c5 f8 `' P- P! S
7 z+ Z/ L( Z5 f9 B 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
+ ]+ O" f6 ]1 v" s/ _2 I
2 L( o% l) N! m: h9 V) E 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
