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magic

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發表於 2006-8-6 11:36 AM | 只看該作者

吐蕃與「吐播」

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。
% z# `: Z4 V% e5 K& n. M( q
  \" [8 [# y8 E& J最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。# E1 [; j" o, h) V7 l- c
9 ]$ \- _* A% R3 |
其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
$ y, ^& u% T8 l) F3 x6 b3 j. W. v" ~; h
在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。+ z) k  ^; y( A. n5 B" ~
& a. Z% ^: j7 {' b' ^
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。: o2 H! h+ p  k" |  r: f3 x  ]

7 z- }8 r! N5 C* X加拿大多倫多星島日報
0 p! F: g8 a! N- @2 o2006年7月24日
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發表於 2006-8-6 02:49 PM | 只看該作者
THZ.....明白了
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slwong3

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發表於 2006-8-6 03:10 PM | 只看該作者
oooh5 ^1 ^; j5 c$ r6 ]% [
really good explanation on the newspaper...
8 r) p- x7 Y9 G* G5 t8 l, ~+ y
6 g& t* k, Q5 ?thank you man
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BarristerSpring

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發表於 2006-8-6 04:03 PM | 只看該作者
明白明白......very good essay
0 C! s, S; K9 Q0 h8 Bthx man
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pigcat

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發表於 2006-8-6 04:54 PM | 只看該作者
但係呢段野都係得個講字
民主定民粹?
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magic

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發表於 2006-8-13 12:51 AM | 只看該作者
Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:8 k" S) r  h& |. j) @2 ~& Q
但係呢段野都係得個講字
.....摶貼的....
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magic

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發表於 2006-8-14 01:26 AM | 只看該作者

「倚」──千餘年的古語

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:: b5 I9 L1 X' p0 k1 |- s+ y
明白明白......very good essay
, l6 n, t5 _# J$ k# y7 Ythx man
/ M9 ^: N  c8 @+ `" h1 Y4 Vthx....又再轉..$ e* F) _6 X) R# `
.......................................................) Y0 C* l0 U' {( Z3 Q
「倚」──千餘年的古語
5 c. X, g4 d) c$ ]
/ Y  A% c, ~; ^# X
" A& `- }  Q6 G3 j8 B( t 廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。. [# H" A4 e2 w
1 Q) F7 N# z% [: W4 j. W
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。$ M; A! e, `" v2 X8 q2 ]' {$ p# x
" t# W" j1 O) I
讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
1 Y: _1 p' ]' z7 Z6 J
) }7 B1 \2 W& p( i' B4 Q0 k讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
) K$ D  g  Q5 Z  ]7 ^* r2 N5 J7 I( D6 n( O& R& u
然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
% ]4 z- \3 T0 ~( h2 _8 P1 y. j$ A$ j2 {2 W4 ~3 [
一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。- Y( X9 _5 W9 ]! [

/ U2 ?$ P& g' \8 G加拿大多倫多星島日報  m$ r/ `6 d: y4 Y; T3 M1 ^
2006年7月25日
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magic

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發表於 2006-8-21 03:13 AM | 只看該作者
Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:1 y1 I# R. t. @0 s; a$ Q
明白明白......very good essay
- w6 t) m; n! |thx man
% Z6 k8 J/ A& u  q+ }2 B5 q( U「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。
4 V# W( U$ N* o. S  P3 t. v
' o" q3 G: e3 ?/ q; |對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
0 l6 S- ?7 B- Y+ m
' |# @" g. ?. V+ N5 X/ X2 s" M「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。! R& P0 F3 P* o# s: u( c+ W3 A

2 v) o; x" y" A9 o4 n% {於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」
2 @- Z3 d& P  t: E
( T5 _5 I- K5 Q) r" d此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。5 W( Q3 X/ q0 a4 c0 [! W! F

- h3 T. V1 W- L0 C! s  O蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。
5 h8 o$ K/ z# W) F$ @6 Z7 u; @
1 E0 _! [) Y3 j8 G  K. X3 f2 P9 N( J加拿大多倫多星島日報2 i: A( C2 [$ A2 x, p  s( W) P
2006年8月9日
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