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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 1 L  _' \8 G: R, V+ Q
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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& F6 [" A8 r. F% b2 h+ O, u以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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% u1 y7 g5 K2 v" C$ k6 K0 d, r他怎樣對付這些口語的變讀呢?& K' W# W1 I3 G" i3 {
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」1 ]% E8 t6 s* b( |' R; B
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。3 ?. V7 f+ e0 I, L  T) M4 a& h# Z
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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: w4 s; r# Y+ ?" \傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報
, e6 J6 o; e1 A8 P8 p$ {2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
: M) i) Y" g( m建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
% G6 b$ C7 \( S4 Q& d* BTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲7 p+ v( E, I/ U' T% B( Y) c
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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8 N) b) D: x4 K0 W轉貼:::8 N/ [( w; g: v& c, b
韋文‧談佛舊文隨刊- }1 M- P+ X% y  j- i

. w( R6 k- t# w! z2 b4 V# |4 G7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」/ s0 m' y, V% I  h: {
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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5 O  k0 `2 x/ C! ~7 i8 D, Y) `       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。" f( l5 P( X- t* y! c

- y1 \" b, w4 Z3 t7 k) R, k$ j  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。8 q; j0 z: b. X" g+ o
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  咦?
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
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3 o) x* I; M$ b0 c" }  當然不是。! ?* u( \' C0 k$ W/ q) @

( B8 D' O7 d" r/ l* d3 j  原來人的心念一直被七情六慾束縛。7 ?* W3 B9 T! h

$ D: _8 L4 D4 H& X        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?0 v% b0 B' u9 i( v& ?+ I5 q

4 d, ^- G# R3 Z: P" w' R  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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       能修行成功者,都要靠自己。8 `; w; y+ E$ ?* s1 K" J4 D
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。% f. F& W4 b( t9 v0 h0 _, w. H

! _8 @# }2 `& u7 o[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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