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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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; |' e6 z- |, c& r0 [8 H2 A以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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7 h; w: b6 B" b5 U8 E. w. M他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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# K9 @5 {' H1 v  p9 k5 y6 ]他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」: f6 e; N  j1 o  u. t

3 q( ~& @1 p. p. F9 F$ {6 @為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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4 Q2 f0 @/ V- t0 |" m& Q這就是高高在上「統讀」方言的立場了。: @2 v& q; }; g

5 T; Z' d6 P2 _# y  M5 g傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報: W% e, B9 I% i9 t. b
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲; }& N7 j$ \+ Y$ _! m
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
0 I0 J% a* X, F: }8 x' `1 eTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
3 j# F. l1 W9 `! y建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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) \* {) C' G  g$ N5 }* U轉貼:::
" \0 E. I8 [$ Q( q6 L! w韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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5 p- a. v4 A' J' t        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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/ B; `, F7 R+ S& Y       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。/ X5 I5 H! k5 N1 T

* X; l$ H8 }0 X6 s. B7 K( f  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?) A5 n& f* i- }' c$ [

) h9 n" T- y2 q( t/ c) G) ~       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
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5 A, |: d* p" j# ^" k8 o0 |  當然不是。7 O8 H# _3 O# C3 V1 x% S
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。" m# q+ w  s. `2 p2 j2 Q0 ~

' A6 J- v; k9 ^4 a" A        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?
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: [( a8 }6 ]7 i5 O; J% a4 i. r  a  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。; ?/ ?0 v$ {, `' J4 i

$ i# L/ k# [( b       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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       能修行成功者,都要靠自己。
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5 ], l6 d- e+ M' e" R; Z       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。* V. E0 p1 V  o/ A5 ?
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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