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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
# s) u& f+ G0 w7 `9 X) j: h; H又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
& r3 q$ s9 C1 A* P* N3 B地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，6 @4 Q3 g( k. ^& z3 {
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。) t2 t- @) d% J/ l- k+ Q
! V1 `( X& J$ v9 c* T, J 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上7 w. s) R1 n% w& `* F8 I
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
7 r# G! o: r: B1 x婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝0 k6 O( b0 y, o0 f
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡3 R8 A+ a* Z' }# R9 Y1 q: R
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
* l7 c0 d: P& [1 V: u$ s! C2 D而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之 V4 d& X1 P0 Y
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
/ v; J p. T0 M! m% B9 r& J說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道+ } E2 J$ U0 c$ B9 ~; S: r
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
* @- y, n: _- A$ {/ e( ]信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：8 K1 ~! A! U/ w
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
1 j* O! L/ S! `1 w- e& }: L9 _ q說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
- N U* q0 |7 J& W2 ?# H- S( U/ c修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
, W; D# @1 \0 T v) Z悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅9 E+ w% D) r; |% n6 v) @+ s+ }
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七# y6 z, l: C( d7 d5 y5 [9 h
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死* w. d8 o) G3 `" ~, _- k
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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