- 帖子
- 766
- 精華
- 0
- 威望
- 104
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-6-9 12:38 PM
| 只看該作者
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞% t7 X2 E* o4 A6 P
: _/ Y' D9 z# U
不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
# N0 _" V) x( R, D6 E# u在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
2 x& B+ P( X" {其最有名的著作《離騷》
_2 I, T1 h1 W9 r
e" H+ F5 l0 a* |- G) m2 V7 Q《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
( k. I( X" @# |, v7 h) M X7 e了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文6 x' V* V; G0 T7 a$ s6 v$ ?7 t
學浪漫主義的直接源頭。7 V$ I; R5 V; {0 c. l- F, L8 S
n5 ~5 [# q' N/ V; F( F' U/ o @
《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種7 R4 B% u# E1 D8 t
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
! } I7 h, R; |* P使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
( e; u B/ o7 l W. v' p; |一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
8 O& ]+ Z3 Y5 E; e- [/ |
" I& K8 U% h, H7 [& e! D0 }% [! a! a
朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;
& h7 A4 C. `4 }1 F. r
' ~+ u: |: I5 s" ]0 e7 ?欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;2 q( X* ]) @- E# |( i, w. d
3 z1 ~5 m4 o; Y2 |. T* B
吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
4 i4 F0 O1 p9 V/ V7 g2 t8 w) t; o& U* Q/ g: G* a6 W
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。4 m- @) b, O9 t. Y+ h
( k# E' i2 V0 A' h+ N飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;+ x' O4 `; A! A9 a+ L& B0 ?
5 L6 v; J8 |1 e! c
折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
& a/ B" u3 `/ _! I; i& j6 I; ~. Q" g- `" g; X2 `
前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
! F$ ~9 N# Y' e3 v: n4 B4 E. P! t* z6 n$ y: V
鸞皇為余先戒兮,余以未具。
) R1 h1 K O! [" h+ T& L9 s( ~
0 v( C; C9 v/ V7 f吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;3 T; f- s; w( `2 t0 E4 Y
: l6 _; }7 |! @6 K/ V飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
6 \* \+ l8 T6 A' m, B+ V6 L) U7 P# |
紛總總其離合兮,斑陸離其上下。9 m7 A1 H; `; p
2 V) j" P! N" Q1 H/ F' c4 K8 y
屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北; u( z, p) P( h" |3 _
的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
; \: u4 h, [. r下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
/ Q- p& |2 L1 {5 c樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
) Y$ @' p% d6 P的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
: _) k: a+ R3 h& p發揮。1 a1 H1 Y2 X, P& D( ?) |8 P6 o$ W3 s
* I" m0 v2 f* ]3 L+ j8 L8 M; ~5 \屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。, d8 \6 i; Y1 |. ]. \- Z
: I: N2 b& y9 h% q
漸漸演變成今日的划龍舟包粽子% d+ {7 q! v7 M$ b
粽子的美味當然不在話下
$ k9 S" ]4 `' a/ e$ T每一家,每一個地方口味皆不盡相同/ l( s" `8 \* N1 a1 h
請各位能發表一下自家的粽子有何特色" E5 M( \* C$ x
E! y, g7 T5 W( B- E也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨 |
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人 |
|