|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
0 x; T+ K! x7 p# s! y# b! M7 `" }1 S* p3 r( H
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
8 N8 y; u3 w0 @7 w% P
+ D V/ i2 n" m6 ]9 r+ B; G6 n+ ] 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
( A" d% R0 B5 b& c) U. X) c. c8 d3 J0 o! `% H
四、好好的管教你自己，不要管别人。
& |% c2 e# a6 Z9 u- v) S. L9 H
- K5 \% i7 A% B k 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6 m$ [2 d/ e" y* Z' P2 {) J
$ H3 Q6 @1 r2 z4 F4 T v
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
8 W r! x f- e* @6 d/ r
+ x j. z( D5 s+ ^7 N 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
) u8 n+ g! Y) c! Q6 F& f& o. T/ B$ q6 T. i2 U/ @) G8 ]
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
. o! d' _" e2 f. C1 z {' m5 ~0 |' H. U- ]# K, x/ L1 l- |
九、修行是点滴的工夫。 + [0 w- w' U+ i" z5 k
% }# e" y3 c' f7 Q 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 3 U# i) p- b% D {; h: M
" @, a5 K! `; j3 r, R- H# F& }
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 D+ U' }$ T! U& y" }
0 x: @, G9 k, i; ?2 a7 j' B* G 十二、你随时要认命，因为你是人。 " X |/ K% \0 b# H, x# M0 u
6 N4 ?, o& U6 c ]5 V1 Y
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
6 A5 {0 ~$ w/ G1 m- H' V' c* ]$ Y
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 ( t6 f4 ?/ g8 y$ m9 ~+ j
1 e2 Y) O' B/ f) |6 _+ q# i& o0 R 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
! X/ q& c2 Q# D3 J8 C; ]
3 Z# t8 n0 m* e! O) x 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 7 ~6 v2 N/ p( `
6 I3 R4 Y) g& _, E5 ~4 Y6 L9 h 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 / { g T+ `5 S9 X
8 b7 R+ W+ u3 m$ j5 r& E
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
0 w3 @- V; Y o4 t7 _, H( M
8 g1 J% m$ A$ x3 a% e' c2 h* e 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
, l' G6 h2 Q @0 [% @
9 y* [. S% n$ F$ c 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
( f3 C$ [4 S& F) V9 _$ |! Y9 @. h3 M I+ N
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 - |! X/ g8 @- ?! o) W; r
+ u Y/ L9 L# D \) v% w1 ~6 [! P
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
2 {% ]* f5 O) J修行。 # t/ H* j" c( l2 Q( k
: o! U: v* T. _5 J1 p, Q6 t- ?* @ 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
$ P1 Y# r8 ^* ]6 I; n' p6 V. Y5 P+ u/ e0 b W4 K8 ]3 r
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。7 `6 L& u- [, f+ O' m
p% P+ _ u+ s% ] 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
/ l. R( R) X/ W$ M5 M* I
* g! ~; q5 X/ w4 E8 Z6 |/ u 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 " y2 R) _% ~2 k& c( |0 y- t
! J8 O* H; j }- y 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
0 s v- g' i$ S% Z- ?$ B
1 o, a8 t. S' W; y5 } 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
1 e w0 O4 y/ z. T
8 c' Z; P5 s9 J; _7 N- }& A0 H 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 : c6 b: v7 }( D
, ^$ k' n7 |7 J; y; {0 [ 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ " z. Q/ `* K' V! E) \
: l( s9 T! Q7 Q, H" B7 p* ` z
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
: o% c- h/ \0 U6 R) f. p) @. M& s. e6 s6 m& W3 l9 \4 b* d8 m
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
% H" M1 j8 C D. S9 o! s0 e苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
5 u( v0 G) }4 \
1 K: \# b$ S4 L$ ]8 k" v 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
1 m0 p9 b0 B9 d0 r# d# q* S j) P
三四、修行就是修正自己错误的观念。
8 e/ a: }# G T; X+ L& m. c5 F# G) n
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 3 F! G. ` f1 k! a# a
; I" \: `$ t* g0 A3 o9 q+ y( u
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
# u6 {! S: o. [$ i$ R0 B4 z7 V7 U+ b% W/ K
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 " W" v4 x4 ?. O' ]; a/ f
# L: c& n2 L: H+ `+ Z" }$ N6 L
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
8 `+ V& C( p: e. K$ @* \/ N) [5 Y' {, ?$ [& ~+ z% I
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 1 E: P1 c! s2 n! b: V/ C
6 o1 e' z3 }; m8 j
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 2 u, K1 W5 n! F5 _: a" y3 k
d; h8 G) o& ~% T, ? 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ / v( W1 }8 H7 m$ G9 S4 J* Q$ \
. {, t; q* v7 Q" H9 Z8 s
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 2 L- Y1 B3 ~9 r' l
, E) N! N) p8 ]0 [, L& O
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
0 U% O( _8 D e3 _/ }( b: t4 V0 \9 H
& A: L( }# r D( K6 y. p: i 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
1 v& M# ?8 P. k1 ?, k# f' f7 t
- C6 s& _2 A% b5 m6 a 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
@% W9 U |3 P9 H; M2 D" f& b4 o# J: ]+ p3 w
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
1 ]4 [! p0 u( w% e
1 y, ^7 j! N0 R3 r 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
y+ @8 `' P: C% T t, h: {" b% E; w* s4 K" N% Z) B4 j @
四八、能说不能行，不是真智慧。
+ G5 B# b6 r$ W) M) U
- p2 i" g8 T) V5 `! R( l. b 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
0 T; {8 @/ k& L! Y) L$ k/ p. S& j; z, ?, v( F8 |
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ # T. C& q) z. A) p, Q2 a) g% r. l+ m
6 l: c! V- D. C) m
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
0 {/ p* X! Z' Z9 l X! y- e# Z
O" F7 }% G# E 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
0 {8 b/ g: N# C
8 j r' M5 G- \" t 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 ' ?6 x' d2 I0 b2 ~3 M% @5 y7 q7 g
! j- A0 B( U* t( @. \& t9 C 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
7 S( v) Y! m$ d9 d- [7 l' F; Y( l9 G r
* o" E" T) W5 H/ E 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ * R) z! P1 h. u, D$ n$ W& P
( i: F! v/ z( O) i 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 7 C) \8 w' [9 b/ d8 \5 m! l
: Q$ F- F* m9 e7 X1 I
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ * P. Q1 \; Q( H" G/ r
( a4 j# H$ k$ q3 v% w$ i# D9 H
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 0 P1 l# E* D$ {8 M7 o
9 ~% J4 {! \' ]% O+ |8 K2 I 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 0 M( `$ S0 y6 e/ w* p
! x; H/ h( H7 I$ f
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 ' P* c- I# P" d/ }8 ~
( W! K' N& a2 M" o 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 . N2 L) A0 i5 Y4 a$ I
+ a3 q( `' A3 q/ e3 d 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 . _. P) k; Y4 Q; E
) z4 Q8 L4 J2 T0 c7 i; @8 F
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
; ~7 l+ i" {, W' p
' F! T+ z G4 G( r# K& F 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 ( ]7 }, W. D3 o' m% [9 p2 C; M
3 ?9 x& h# v+ I; _3 m
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
! k; @# e7 p. ~0 z" p B# _" D6 o1 V7 D f' b5 I R+ k
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
# X, @( g9 g S" p, N! j) w/ \
& p1 p+ [( ?3 }; k 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 ' P3 j2 e4 }% d! G# x) D0 K
$ B! A1 }$ F) a3 I# a
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 ' h% h/ T9 i2 F. k9 l
y; x$ m# G9 T5 }& @ 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 ) \3 x! P) A+ H" B2 U" @9 Y
9 v2 o3 K0 F! [
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
- P2 \5 Y: u9 w5 J/ |" l
2 K4 L9 p: Z& z* t9 X) N9 q7 P 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
6 s; R9 s5 e# a6 v9 T7 x, L C# K0 F& s2 \
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 - f- O( K. f# g4 p4 G6 K
, t2 o- m W! h; r5 j7 t( [2 n 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
8 g. s1 v! P- B4 o& L5 k- w& n
8 j/ ]+ H4 n9 b4 @7 w 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
0 m u* M& ]. m( i( h( \$ C6 R8 I- v8 [6 i7 C
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
+ X/ G G l/ M0 m8 Q/ C& w3 L# d" l! ~+ o
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 $ M5 `( {! t1 y4 j4 ~
6 E1 N& l S+ @" x5 \
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ]# M! d& ?5 s7 m0 v' o
% z t& i, s: U0 L; e
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 * W4 d0 H4 k5 E8 k D
% u5 B& L4 G& c9 j
七九、你要感谢告诉你缺点的人。 + J x1 K3 R( Q1 H
* k+ e6 R' u: t& f& z 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
; R9 \5 F _2 N: L0 S1 J7 Q" J" d4 Y8 ~- j. l8 z
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 # ]( o# `4 H7 j7 m3 O
! A. o1 l# X2 t( C5 ^
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 ( a5 }" ?: E, X: p
1 l! w5 {! [6 y! R/ ^) d/ x: ^( L
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
1 v: g$ m/ U. ?" J, j" |9 @; ^! }0 H3 {3 k/ o8 V( O9 i. p* s
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 & Z' J4 z7 {( S0 j# ~
* c" h+ z" s. G1 j) t( v/ m 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 " N. M* Y) x0 @' `" X5 F
2 V& r( f: N5 y) L+ a0 }' e$ s, K
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
5 h# x/ ]3 \# O% n0 j7 X! o c5 _' ^1 Z8 J, [8 E
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
* D! }7 m3 P0 `" v$ K: c1 b4 m7 X/ ]7 B
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 $ W' q8 @/ X9 ?3 n
: O/ J( E- i; Z3 {5 f' U
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 9 a6 J/ s5 Z0 I; b. U, ?8 a
, ` g+ H( @; U" l" R2 V
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
. t% X& l& q2 |7 T
" S- V8 j# z, Y7 k 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ - N) t, i6 k9 g0 A5 q
X6 w7 N0 B8 i9 [7 o 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 7 i1 [% H6 t0 |6 z
4 [- \5 _& `2 G
九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 $ a& G1 L* q% ]' V7 u, M
# R8 n- E3 Y" `. M% W
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 3 D& @. F% f- f' u' @
/ z2 V6 Q* D# ^' M% v
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 / ]2 v" \2 E7 `" e. ?
1 `2 A! ]8 [1 H7 q
九六、沈默是毁谤最好的答覆。 1 \, o `1 n( A; O' u+ g$ W3 l
( E9 A- F. I) G: U0 b n
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 / s% R6 W g6 T3 G9 V/ R+ T
* S6 R* F0 F+ R* R 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
+ U4 Z3 e1 @* e/ m: Y, ^0 ]7 T( ?0 B6 @; a' v
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
+ B& T: ~' K# p8 F& d7 L. P* ] m
7 {/ h6 `$ {1 L; f% U( e5 f 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
' ]1 {7 r: E. N1 Q+ s% E! i; ?0 ~; I+ @# R2 }
一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
4 Z# V' W; |2 e X9 `
m* l& w& z( k! v 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
' T# R& K: ] I ; [) M6 S- c2 {3 a9 y0 a
一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
, p( r* G4 v& t( [
* }" f5 c4 B1 s0 i. g9 m+ v8 v; s3 X/ o 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
6 K" S1 H+ G6 u5 X" [
. K$ ~" x3 s* B 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
3 O5 }+ ]) P6 M. H( ?, @, x- V {
0 m/ c/ d/ g$ \2 o7 e; q 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 2 y" P: i* H' V" |" \3 E
: Z1 H- A, {# F4 P 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
% c8 [/ ^; y v, V" O- @1 R
' G3 H( @1 B6 j+ c" i5 s3 U 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 / {& F& H% w3 Z) n* n0 x& g
0 i+ @0 ?- E# [$ P 一０九、慈悲是你最好的武器。 9 @0 f- Y! v+ v: o2 A( O
! `8 P/ [ o; b7 @7 X+ V
一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 1 c, Z" ?: z& X; t3 ~4 ?; m- O9 H) ~
6 O( s5 \4 K, l" D 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
, w( f0 D& \, i1 y6 v. m9 D' i2 L% q% \' E1 E7 u! t0 O
一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
1 r$ L2 w4 [* {9 o( u# `; a5 ^2 z% C7 X2 }
一一三、学佛就是在学做人而已。
% m# v2 G! c' I+ t9 q1 ~- w% |0 x$ s' W# l+ v( v% F
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 ! N J6 d/ B$ U
$ m& g% h; l' g3 L; i1 ~ 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
! i& p, a$ }' R! ]
5 U& ^6 s _$ ]# i 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
% f1 |' T5 W. Z3 k+ y/ b: X" J5 Q# S5 l, T( Z) ^- r
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
; C$ o# B" p! R r% F. }$ f, g4 P6 ]! M" w. O- H0 W( w2 n- M
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 b( H V2 C* U
2 ]# b0 |- J9 `3 m& T' z/ _
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 6 k) u- Q0 Z# E( u3 c
- K i- }. U$ C
一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。( c. f$ {" G8 v! D/ q
: h4 g" L; o9 M9 n# Z
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 * S+ ?$ k M0 W7 y0 A Q2 o" ^3 {
1 I3 V9 \ n- g! r 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
9 C0 O! K# Y! g0 Q
- r& h$ X1 N3 @9 x/ ? D9 E 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
- M X6 |* g; ]. B) U7 N# n7 L+ ? j- g; N* W1 n
一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
6 W/ x+ ~; u! C7 V$ l' ~$ T2 d" k# e* z! M/ d& L
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 7 a3 f6 u1 k5 L5 v& ~
0 B/ H2 j& ^9 z* O/ r% @0 m, P" [ 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
! Z0 e% d1 O3 ?" E9 V
# |2 w( O4 q# P3 S( W 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 ; } S* R! d) k- t5 \, }7 E
& c- B8 L- k" @ A* q6 J 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
# P- F/ T- X; Z$ w" W) D% P# |$ q" C, m! Z
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
% Y. n2 v9 }5 T5 \! v9 i2 z+ ^; U7 h
一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
" k) _. ]3 A' J2 a Q. V
1 V8 C. L7 i3 V5 q: A& d 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
) }% A W' j* F/ O5 L) ?6 m" o' d- Z# }* a- J
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 / |! F8 B/ N9 q! K
5 v# f X5 c/ {! }
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
+ T# z$ i0 G/ J9 [( d' z0 K1 j1 U& A, p4 _" [
一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
. R _7 W3 E2 ^3 g7 I; s) K5 z) v6 l: Y& B
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 ! N, \& A3 _/ K$ [* D( V7 r
n1 V3 r: v( o" x! h5 m
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 7 {7 ^" _2 |7 \0 ~2 m8 a
7 K& ^6 T3 R0 E 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
( A, A: k9 b8 Y' J4 E" }/ d1 J, H* f" @- Y5 V
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 4 A8 v/ P3 s$ P, R* |
6 L9 g; o3 b/ M" Q+ H 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
% d! Z- w" U- l# a- X# m) I6 O4 j2 U S, n* j" m. N! o* e
一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 ; F7 W3 g- H9 |2 m7 J( D+ o
) b& h/ {, r1 ?5 ^ 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 ' j1 _8 T' q3 s
: N: b7 W7 j5 f0 V" y ?
一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
0 B0 b1 I$ A, t8 L( \, X2 N* w5 Q9 ^* L# K" `
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 ( _! d# T; Z8 d$ _2 y: g
: c1 a; T3 A! ~0 v) l* |( {5 Z
一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
v, @6 ?6 y9 t [3 ?3 m$ d6 I7 z+ V
+ e5 J. |9 i+ J' f 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 . n1 e( M" ^6 o2 G3 n# P0 @# `
5 ~% _$ {6 A) @/ D2 K4 B" N% i 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 0 m; q4 g! G' H0 P) T2 y3 Q
2 O! s+ T8 w8 Z 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
- A7 e+ t, p$ @* r) m5 Q( t/ l# t4 x- b* |% f1 n# V. Q
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 2 z$ S2 V2 O0 X/ U
0 D7 O1 A1 |" H6 ]6 a" c: ?9 ^2 ` 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
; k) P& [6 g0 T& P1 s
' N* x+ g. _3 R/ f- f1 \# j 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。6 w% q4 Y/ d% t9 D8 U. M, ]
& X: C; b: [1 t# P3 ~* {2 `' W
一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
2 q2 q) X" I) U6 B7 Z4 O
7 v$ u A: }( k: t. V' | 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 2 h1 d$ P6 k6 l( J$ I3 z" M
2 t! v, {1 Y/ y( f" Y. J% }
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
/ o H- A- I! U( }* f; _# y$ _- u+ W1 ?; g" E% ^# `
一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
% [7 ^9 F+ V1 u: q$ v z
0 A. C( D3 j. K; C% e. U 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 $ i0 w! m% m3 I0 [" Y, T. a
( f' I; z4 P' N! x$ \8 ^
一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
1 \( O9 E$ Z5 f8 k
, R$ [* _( N1 q# h# l0 E 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 % p0 d% Z, ?+ @ [5 l- _0 s
8 {7 |7 A$ V& k9 k$ _1 e+ i) w8 h( R6 Q
一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 6 O9 A! q3 {4 Q6 ]* f7 I
! Q# P" ~- W, X, u3 H5 i 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
! e) e8 s5 k# r# T4 o0 K7 c+ v4 e Y* U& {* }; s/ w6 e, D S8 |
一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
`: U8 w) `) O8 p: {8 \ H; c) s
: U* o o3 e5 n* _9 B 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
6 A- E# V9 y8 q* i0 [1 v; B( v0 I v' R
一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
8 r& t5 }# L1 Y
3 I C: C* w7 d8 q 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 3 w4 R+ U1 f. N5 C) V
* C" i0 A9 p/ J8 z- W4 a/ h% I
一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
( w$ \( v" `1 c$ V. H7 Q5 ~7 h ?3 B; v0 n
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
' F! Z9 E1 \7 @7 p5 o* B; ?/ B8 s9 n& a$ f1 Y& K: Z: d
一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
% n' z! ]$ }/ c) |
# h9 r- Z* K- D. ~ I% [$ [ 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 8 f, X% n, l7 `; p" |
3 r+ @- s! a2 }; m) P" Z ~
一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 ) T3 L& j+ G3 ?" a1 w
, w2 x- u- k( j& c! c4 }8 X2 I( v
一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
( V. T i( B* T) ]! e# D+ s. h1 O# b' h# O. K
一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
) v8 O6 q1 J- e: E1 }" G3 n: B$ x2 ]# }+ A
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 2 G; F- S4 ?1 _# O% c
/ _! L B" C6 r4 \! q0 s6 {
一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 ' g2 s$ H7 L( B( i" N5 R( {7 P7 e- y5 l
7 n8 x0 I( S3 S1 u; R' X 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 " a. l t- [) f
1 d. y4 g, m$ b$ o( @) v- m! } d 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
! }5 h5 y, M& I$ {' d! c
* V9 f! y1 t# V9 i 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。: Q* F Q9 ?; D. `
! j( D( r4 M# E$ d4 f: F) Y1 R 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 1 |+ D& z/ _6 s/ a* a$ Y
' U, N: v4 t" X- L7 G# W" K) O
一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 ) W; O3 }* |, E5 O1 m' s& K) B
2 d' U5 P1 ?' |8 b5 c; K) |
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
9 X* {# P0 i! u6 ^$ {, v
3 Q1 j. L$ \: S0 e 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
5 C* |1 V9 S' T% \5 ]
& d. W: c6 K1 t. S. V 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
, g$ w: Y' t0 \7 y- t' f0 s* c( }1 ^; b: f8 G) k" Z
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
