是否定[[何氏讀音]]，不是爭論 .....

Originally posted by 支持者 at 2007-5-2 03:10 PM:
$ G6 N7 J& H9 h, G. m! J近來, 我在街上留意有很多人, 尤其是婦孺,
# G0 e$ v9 d+ V/ U+ x+ Z  A用"何氏正音" ....$ \5 K" I' u; Y( m3 h
她們很少接觸電視以外的資訊. 6 @8 J8 E8 n, F! @! r
我們有沒有什麼可以做,8 S6 L8 v  a: p( c6 C' C
教育好她們?

語言有活潑的生命力，她會隨著時代流變，是鐵一般的事實。此所以我們不能認同一千年前的《廣韻》，可以用來為當今的廣州話正音。茲簡述從《切韻》開始各代的語音流變如下。* n" u- l' A& [* D
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隋代至中唐
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這一時期的語音研究，主要是以陸法言的《切韻》為基礎。其間語系初有33個聲母，到了天寶年間，知切澄三母出現，變成36聲母。但仍未產生輕唇音，也沒有舌上音。韻部分化合併，如歌部分化為歌麻兩部，耕部分化為庚青兩部，冬部分化為冬江兩部。反之，之支脂三部合併為脂部，職得兩部合併為職部，得部消失。聲調為「平上去入」四大調。
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1 F9 V6 d: N8 K9 n3 k! x晚唐至五代: p5 D6 h, X* ~0 w2 F

. ]3 _9 |( r! W" Q/ O/ I; h# N這一時期的音韻研究，主要是依據南唐朱皋羽作品中提到的反切。他的反切與《唐韻》不符。由於《唐韻》前身是《切韻》，這證明他使用的音韻不同於中唐時期，而是屬於當時的語音。
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! ^! A  `# W  Q8 U8 b& n& E" G+ ]這百餘年間，語音的聲母繼承了唐天寶以來的36個，但區別是：非敷、從邪、床禪合一，而照部分為莊照兩部，穿分為初穿兩部，審分為山審二部， 並且明微開始分化，出現了唇齒音。. T2 v5 I$ y  F7 o# W
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晚唐至五代繼承了「平上去入」四大調，但全濁音上聲轉變為去聲。學術界稱之為「濁上變去」，語音逐漸清化。
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6 W  H- {8 A7 ~- [, Y* F+ h7 s宋代' Y8 w  n0 Q0 {8 N5 R0 {: e3 P% C0 V* R* |

1 s: O! O& B% j+ m7 N宋代聲母韻母都比五代大幅減少，而且入聲開始模糊。例如全濁聲母完全消失，併入其他聲母，語音「清化」開始大規模進行。直到今天，北方方言完全清化，而南方只有客家方言大部分清化和吳方言部分清化。其他南方方言仍然「古音重濁」，尤其是閩粵語。3 U. Y, `, Q% C0 N+ d4 a, A

, ~2 D7 g4 _) c3 A' Q& r宋韻仍然是「平上去入」四聲，但是入聲有逐漸混用的趨勢，宋詞中也出現了入聲混合壓調的情形。部分北方方言和客家方言保留了入聲，但是全歸作一個混合入聲。故此，宋代除語音開始清化外，也是後世北方方言入聲消亡的開端。" W; t4 q  H6 {$ i( A4 u; c
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元代. p% u1 q! g# Z) J

+ [1 L7 M- N& X/ _元代語音的研究，主要根據周德清的《中原音韻》、卓從之的《中州音韻》。現代北方方言正在這一時期逐漸形成，開始與南方方言有非常明顯的差異。
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元代聲母共有25個，比宋代有所回升，這是由於契丹、女真、蒙古等外族入侵，帶來更多聲母，幾個「舌上音」開始出現。! c  `  C% A# F5 J' W0 E& N# `
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元代韻部共有19個，和前代相比，呈持續下降的趨勢，而北方方言繼續清化。最明顯是出現了「入派三聲」，入聲大幅消亡。《中原音韻》和《中州音韻》都直接提到「入聲作平聲」、「入聲作上聲」、「入聲作去聲」。因此，元代北方方言聲調只有三個，即平聲、上聲、去聲。至於具體陰陽清濁，可以確定的是出現了陰平和陽平之分，但尚不普遍。入聲基本消失，另外是兒化音大量出現。
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# a2 ~! |3 {, x4 o. x( b明清
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與元代相比，明清聲部最明顯的變化是喉音聲母消失，見溪兩母是舌跟音，到了清就變為j、q、x的舌面音了。至於韻母最明顯的變化是以－m結尾的韻部消失了。& U, _- v' r! I( ?* g, @, L5 K

( [: g& o7 F# J0 }6 R+ c明清音調中，平聲分陰陽，稱為「陰平」和「陽平」。因此，明清時期北方方言的聲調為「陰平」、「陽平」、「上聲」、「去聲」。
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在語音流變的過程中，有一個笑話不得不提。晚唐李涪在其著作《刊誤》中說：「（陸）法言平聲以東農非韻，以東崇為切，上聲以董勇非韻，以董動為切，去聲以送種非韻，入聲以屋燭非韻，以屋宿為切，何須東冬中終，妄別聲律哉？」李涪認為陸法言用東冬中終分部是不正確的。
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的確，在晚唐時期，此三部已經合併。不過，李涪也著實是個學究，他沒有認識到，語音是在不斷的發展變化當中。李涪為數百年前隋代的《切韻》做「刊誤」，已屬無厘頭之至。可是，今日香港又出了一個李涪。這位再世李涪竟然鼓吹要跟足一千年前的《廣韻》，來為廣州話做「刊誤」，這又屬甚麼程度的無厘頭呢？

Originally posted by 阿感 at 2007-5-4 12:22 AM:
& y8 a+ I0 Y# w+ r0 {; d! h! ?一篇比較學術性的文章$ x+ |( M$ J: b8 v  s

2 s9 Y4 ^' R: Z- h2 h5 b, n9 R1 D4 I- w; l! nhttp://forums.cantoneseculture.com/forums/449/ShowThread.aspx#4492 v0 b. d3 [' F8 u( o, {

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Originally posted by magic at  03:29 PM:5 \, k& I: k2 y+ D2 Q: X
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篇文引得好...
: m# D  g' h/ @我也[color...

Originally posted by 阿感 at 2007-5-6 11:36 PM:
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8 R; \: z$ \' o- s8 y; r我認一般情況,使用同音字是可以接...

Originally posted by 阿感 at 2007-5-6 11:36 PM:6 m# E  ^3 H7 Z
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我認一般情況,使用同音字是可以接...

Originally posted by magic at  03:29 PM:4 ]) c4 F" \, X* `) V7 t

3 Q# p" U4 q$ C- o: A$ I篇文引得好...  N; b6 O8 C( m  R% v  s
我也[color...