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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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九陰真經 正本4 p( v& l I; N1 A0 F( E
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上卷) x F) v7 y+ \7 H* t
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% o# O' K5 M" q. C “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，; G) Q% @) [" y! x0 N8 j
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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* m9 N9 Q# e3 y8 \" L+ R" x7 n 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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7 L4 m& z) `2 J+ @- O 猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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9 q: @& S/ G: G% _* ~/ G 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之5 v) v: k$ e: u& O4 Y( `' x
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精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之# V2 y9 r1 D% k8 o" y3 i
% E1 d( Z h0 L5 C) b( \ M 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，# |9 E; g- V) x% _6 k* ~& b; T
: W R9 [$ N8 ? 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪) k1 d; Y5 f* ]5 k1 R3 w- q
2 F( E8 d7 ]4 I5 ^ n 其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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! y O" u8 f% U, d& a6 O% k 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，: x8 u, O+ N7 m0 V7 t2 y0 S( k2 r/ n
, h% x2 ^7 G6 s; n& m6 U& X 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。8 T) z' @5 L5 c8 c
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" p. o* C, N! {9 U/ p( C2 c 第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩* x( ^6 L- }8 E4 Y7 G
1 J6 ~4 Q& l, J5 r1 I) Y/ K 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其& ~( }! X/ g+ Z
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五# V2 Z; S2 f9 p. O) D+ w
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。1 S0 d% d3 h0 L A1 m- ]8 M) b3 q
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引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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* t! l6 \* Y9 ]" ~/ g9 k 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式+ H* Y5 V" a2 |. `" i
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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. |: \) w/ c4 c* J9 n }2 c" ? 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。5 J& w5 e* r! O% v6 {
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2 m8 W$ l1 J% j& d& E 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝+ N/ f" L% Z) Z- {8 U
+ y+ b' L4 f1 t0 g 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如7 x ?- {' ]. p# B! ]" ^+ U- W
% j" R& W" C8 q$ n 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練6 P) G0 \4 B9 z5 ^" }. E! D
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、$ g( N9 ?: d! Z
k: c5 O2 c4 u, t! V- H" e 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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7 A! B$ j0 f" `8 Y% { 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，/ x. p% ?0 Q! A5 _4 t; E4 l2 p
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。2 b6 t- G4 T; D' {6 K0 K
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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3 t" I' z) i- ~# C) C6 k7 J 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵* g/ A9 ^3 m/ t+ {
1 z' @! A1 y7 G% v8 l 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心) Y! C( t6 ], z) e# h; K
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此* ]3 Y7 v% k% L8 m
) [( s# e" z3 }7 K+ f4 W- t: b& C- ?3 V 乃“真陽中求真陰”。: T! H/ w. U9 L% e0 c
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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^0 L1 n- I% H6 x# V, r 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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( `: B* I e. c4 _1 c' i# j 心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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. _3 ^+ y, }( u0 h& ^- T0 a3 @ 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。8 e" e, |' [) t: O5 j& k
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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# N$ @% O9 u) k7 Y9 s) B2 H 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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1 Y; k, X+ \6 j x+ M 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程" x$ A0 n5 V: X$ c) X
) P# }! R& \6 }( J3 ^ 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。) e! \# G& _- f. |
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。 u0 z) }# D9 x6 f6 d4 z9 `* z' e; i
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參; o3 U" @' |7 O' E% D _: P
7 O0 G0 c3 {4 l2 D, z 考。
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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一。
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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為。* E$ h+ [3 N# F: ]& G# a5 b
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! D0 Y8 G' a, |$ K 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主3 u) u( V: L7 ?: k1 x, z8 @
0 [" S; p0 z1 Q/ h0 s& E* P/ D1 _ 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中+ ~2 I% g, x8 m6 T0 d
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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" K+ P) P( z4 z; g9 g 《鬼獄陰風吼》
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音8 y/ G+ F1 b6 g: j
, _; @/ ]7 w9 i( v+ j' B" j 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜+ A& j8 ` U/ F7 h$ X7 a
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一1 f* W/ v) K- K; r) C* p
! ~9 k [2 [, p6 y 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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" g u& R. Y6 _- @6 p8 B8 U* X( { 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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R# I" s- w3 C2 Z0 x5 k 重陽之數。
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) g1 g8 c( u( ?" X p# i2 z 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平! T. \! o7 k# q0 T
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌* J2 W: k3 o7 L7 x/ y( @) n9 B+ a
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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: P$ |3 U4 F8 V: @4 W# K5 ^& q 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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# t$ F: s+ C4 G" U, M 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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1 B; ^: {- B8 e 輪魔音自現。
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第四重：無相音罡" L9 b2 y8 p* f4 C" E
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8 ~( _3 }& u( ?& t, I) |# M! m8 C5 j 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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8 ]( B9 o$ C9 z0 r 人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”* b' u) |+ }$ C7 ?3 T7 c
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的. q& n6 J% }2 ?$ K3 u- k8 g
5 O- C. b! Q; ]) J6 b: _% n 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一) v6 v7 C% U, O. V9 k; y. i
& H5 |% P3 @, T3 ]( t2 b' j 開一合，合乎武學大道之理。
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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6 _+ |5 ^% P; w% E 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來& Z& T/ B7 g1 g* O3 b9 B
% S* P e7 v$ W0 [. y" c" ~+ u 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣3 |' N( M- n' p. | r8 _
; w8 O$ j: V3 g3 U 丹田，溫養柱香。
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g, |7 k7 e9 J3 [) ^5 a 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，: n/ H; l8 ^7 b. l! r
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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7 V% A3 {! y9 @/ z 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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& M$ q8 Y, ] _ 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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: a: _. M" |, K; M }) { 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，, C0 `5 h7 |8 Z- K
) @3 y+ l" Z8 T7 I7 O) D 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍( Q4 n1 F- C" q
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌# Z! h, ~) C5 y; k
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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$ W; ]& D6 B9 \, u0 ?0 b( e 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小: u% T: q u1 r
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其- e) d9 w( E p' U
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方法於上面同理。+ w$ K0 I. N' ^2 v9 i" b7 _
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐( i5 i6 [ n) O: f% J
! m/ C' ^7 z- Y* b' }* n. c 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這+ A) G' o$ O9 B" w ?
# q, g; N n+ u4 ^+ @% b, ?8 e 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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9 Z; U j! b+ _( \* n8 H 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射$ p" _; k: P4 A" z7 e! ~
# K) ?: W r: A. n1 | 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田0 }" F$ S1 u4 m* k
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，3 n/ w- K* }$ F/ c7 ^) p% t3 t
( V: L& d7 C+ ? 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外' ?' |$ f' ]" F3 [- y- O
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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7 ]" w! s6 l2 j, @, E4 U& a& ]& k 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭9 ^6 }$ v5 T6 T. D. u* D E+ k: x! C
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。% i' C) j& J* K- G1 H( v" _0 J
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- K* S' [8 i* s' j 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古2 `4 p, t; R. Q: ~. L/ j# F0 Q7 E% W
, O/ l$ B1 a4 B 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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有劇毒，以此手傷人無救。2 F, e2 M5 [( E9 `- d" w
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《螺旋九影》) ]. ?+ B& t Q: p: n7 J6 j! g
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數8 ~% B: g+ I6 R' X k' E$ Y
6 c5 ^4 @9 E3 ]2 \. j5 I" x3 F" v 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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. L% S, `) l" X' `. Y: j2 R3 W 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。' e6 s d) `7 Q' s
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% d/ z4 v: Y) G3 ~! r- [ 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用- q9 }9 x6 p7 G8 g6 }% P
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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6 o) T2 Z9 \. `2 m8 W 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，5 |9 d* t6 W& M# z. s+ ?
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮2 A! s# ?: ^: A) I5 Y m
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，9 G$ B4 D- d' w' G( I
1 A H& w! o! g 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同6 @5 o* f( \7 w% Q; I
0 a* ^' J' W' J8 h& N! D9 i7 C 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰
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穴成螺旋狀射出，如此反復。( I5 Q8 ?! [/ Z) v! I. z
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，6 A! T" c/ M5 m! {
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身
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& W8 Q8 c: @* g% b7 `: O 體如彈簧一樣被彈回地面。
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* L& D( w6 A( K5 t 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微6 c7 h5 V# K- \; c% O$ U
' V9 W1 m" ~' @4 }( r9 @ 曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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& M3 M! P) ]' q/ M; p 掉回地面。& V/ X+ O- W$ V9 S# H
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第三重：% ]; \, W( r& C% ?- r2 d' T
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自9 V, V( `6 ?7 ~: a$ z( k( B! U7 z2 T% ~
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵5 n- Z, ]3 a2 Z( V' L/ n+ j
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。, C: q$ W8 h( p- [3 Z& E
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第四重：" B: o# _9 v$ T ^$ H9 N
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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